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除夕巧遇立春,百年仅有三次!

你知道吗?过年巧遇立春这样的偶然并不多见,100年中会出现5年,而除夕和立春在同一天遇到的次数在一百年中这样的碰巧只有三次,很幸运的是我们遇到了这一次。“一年之计在于春”,春是一年伊始,万物皆在冬眠中苏醒过来重新焕发生机,鸟语花香又来,耕耘播种再次登场。

今年 2月4日11时14分14秒,太阳到达黄经315°,是为立春。立春是二十四气中的第一个,是春天的开始,也是民间最传统的节日之一。《尔雅》也有记载“春者,天之和也。又春,喜气也,故生。”古人将立春分为三候:“一候东风解冻(东风送暖,大地解冻),二候蛰虫始振(虫类苏醒),三候鱼陟负冰(河冰融化,鱼到水面上游动)”。立春的花信风是:一候迎春,二候樱桃,三候望春。

立春时节,春天已经到来,然而冬天的寒冷还未消失殆尽,需要经过很长的时间才能慢慢消融,只有大地解冻才能使万物复苏,才能有万物生长的土壤。此三候之说十分准确地将立春阶段的特征和预兆形象地表现出来。

立春时“ 迎春 ”也是中华先民的一项重要活动

立春作为二十四节气之一,与立夏、立秋、立冬一样,反映着一年四季的更替,此外还意味着新的一个轮回已开启,新的一年之始。古人对岁首很重视,立春要祭春神、祭太岁,敬天法祖,由此便产生了辞旧布新、迎春祈福等一系列祭祝祈年文化活动。

立春之日,民间还有“打春”习俗,是以“鞭打春牛”来“催农耕作”,带有典型的农耕特质。立春日的这些习俗,体现了人们对春天、对农业的重视,也表达了对农业丰收、生活和睦、经济繁荣、吉祥安宁的向往和祈盼。旧时,地方官亲自主持祭祀仪式,上香、献供、读疏文,三拜九叩芒神和放在供桌前的一只泥制春牛,祈求国泰民安,五谷丰登。之后将春牛请至官署衙前,视为“迎春”。

宋末元初周密《武林旧事》:“(立春)前一日,临安府进大春牛,设之福宁殿庭。……预造小春牛数十,饰彩幡雪柳,分送殿阁,巨各随以金银线彩段为酬.是日赐百宫春幡胜,宰执亲王以金,余以金裹银及罗帛为之。系文思院造进,各垂于幞头之左人谢。”地方官员 上行下效,各郡县迎春也很热闹。但与礼法的祭祀相比,地方民间更多了热闹庆贺的气息。这一天的活动称为迎春。民间进行表演先预演称为演春立春那天正式迎春意义把春天和句芒神接回来并设春官然后由郡县太守等象征性耕种,并打春牛,代表民间可以进行耕种了。《 燕京岁时记 》:“立春日,礼部呈进春山宝座,顺天府呈进春牛图,礼毕回署。”

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