宝钗传

流年入梦——我读《幽梦影》（十五）

少年人须有老成之识见；老成人须有少年之襟怀。

宝钗者，“红楼”贾王薛史之薛家女也，紫薇舍人薛公之后。薛家原以书香继世，后为皇商，家有百万之资，“护官符”曰：“丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”

年十三入京，备选“才人、赞善”之职。其母乃贾政妻王夫人之姊，姊妹分离日久，难免不舍，遂寄居于贾府梨香院。

宝钗美貌聪慧，行事缜密，“事不干己不开口，一问摇头三不知”。

元妃省亲，命弟作诗，欲一试才情，不负“自幼教授之苦心”，然需连作四首五言律。钗黛欲助之，而所为不同。黛径自代笔一首，钗则从旁提点，以“绿蜡”一典投元妃所好、解宝玉之困，不着痕迹。元妃时未察，后必得知。端午赏赐，宝钗与宝玉同等，黛玉则降一等，与众姐妹同，大异省亲时。而当日元妃赏赐，“宝钗、黛玉诸姊妹等，每人新书一部，宝砚一方，新样格式金银锞二对。宝玉亦同此。”并无分别。至端午赏赐，钗黛已有区分。似可推论：当日黛玉逞强种祸，遭元妃嫌弃，而宝钗说（悦）之，元妃遂有纳为弟媳之意也。其时，宝钗选秀一事似已搁浅，元妃此举亦合宝钗心意。

然宝黛自幼一处，情比金坚，非宝钗所能为。钗所能为者，在贾母王夫人等处。贾母为钗办生日宴，宴中听戏，钗所点戏目为《西游记》《鲁智深醉闹五台山》，实为迎合贾母年高喜闹之心理，而贾母甚喜。贾母言：“提起姊妹，不是我当着姨太太的面奉承，千真万真，从我们家四个女孩儿算起，都不如宝丫头。”宝玉与母婢金钏儿调笑，夫人怒，驱之，金钏儿愤而投井。夫人自责，钗慰夫人曰：“据我看来，他并不是赌气投井。多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。”“姨娘也不必念念于兹，十分过不去，不过多赏他几两银子发送他，也就尽主仆之情了。”出己之新衣为金钏儿入殓用，令夫人刮目。钗之所为，博得贾母王夫人欢心，终成“金玉良缘”。

钗深谙俗世人情，螃蟹宴，解湘云困窘；赎冬衣，为邢岫烟送暖；送燕窝，博黛玉感激；贾府丫头多喜与宝钗亲近，卑微若赵姨娘者亦赞之，可知上下无不称道。贾府树大根深，关系错杂，而钗左右逢源，脂评语曰：“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人未见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”窃以为其智慧世故，是以处处周全。

然宝钗虽具停机之德，究非宝玉同道，步步为营亦不能获宝玉之心，实为可叹。虽原本散佚，高鹗续之，仍未改宝钗孤独终老之结局。

宝钗年少，而老成善谋，然权位可谋，情爱不可谋。宝钗，可以为谋情爱者戒。