第一节基础知识
一：易学基础知识
风水学的理论基础来源于易学中；阴阳、五行、八卦、干支等文化体系，在学习风水之初首先需要了解，这些基础知识中各自的内涵以及其原理。由于本篇的重点在于阳宅风水的研究，所以对以上基础知识的解读仅限于在风水应用的层面，限于篇幅则不过多的涉及其他层面的内涵及应用。
一：河图洛书
河图”、 “洛书”是华夏文化的源头。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”这个圣人就是人类文化始祖伏羲。传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲根据“河图”、“洛书”画成八卦，后来周文王又依据伏羲八卦，创造出文王八卦和六十四卦，并分别写了卦辞。河图的原理重点在先天五行之气的生成。河图的原理则重点描述空间方位的场态及规律。
1：河图
河图乃数理之图，是五行生成数理之图。
记忆口诀：
天一生水，地六成之。 地二生火，天七成之。
天三生木，地八成之。 地四生金，天九成之。
天五生土，地十成之。
2：洛书
洛书为地理的方位坐标。（洛书方位及数理与九宫相同）
记忆口诀：
戴九履一，左三右七。二四为肩，六八为足。五居中宫。
洛书数理五行配八卦 【即九宫数理】
坎一白，居北方，五行属水。坤二黑，居西南，五行属土。
震三碧，居东方，五行属木。巽四绿，居东南，五行属木。
五黄居中宫，五行属土。
乾六白，居西北，五行属金。兑七赤，居正西，五行属金。
艮八白，居东北，五行属火。离九紫，居正南，五行属火。
附：九宫
（九宫与后天八卦和洛书原理的相同）
二：五行
五行与阴阳一样也是中国古代一种重要的文化理论。古人认为世界上的事物是由，金、木、水、火、土五元素组成。由于这五种性质之间还具备，生、克、比、耗、泄的五种关系，所以在传统术数中五行它是衡量判断事物之间关系的一个重要依据，同时根据时间因素，可以衡量以五行所代表的事物的旺衰及发展的状态。
五行相生：木→生→火 火→生→土 土→生→金
金→生→水 水→生→木
五行相克：木→克→土 土→克→水 水→克→火
火→克→金 金→克→木
五行相比：比即比和，相同的意思。金与金比和，水与水比和，
木与木比和，火与火比和，土与土比和。
五行相耗：古语云；杀贼一千自损八百，耗即消耗体力。金可克木，木却消耗金气（力量）。木可克土，土耗木气。土可克水，水耗土气。水可克火，火耗水气。火可克金，金耗火气。
五行相泄：如母生子，子泄母之体力。木泄水气，水泄金气，金泄土气，土泄火气，火泄木气。
【五行中：生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，比和者为兄弟。】
五行旺衰：水相于秋、旺于冬、休于春、囚于夏、死于四季。
木相于冬、旺于春、休于夏、囚于四季、死于秋。
火相于春、旺于夏、休于四季、囚于秋、死于冬。
土相于夏、旺于四季、休于秋、囚于冬、死于春。
金相于四季、旺于秋、休于冬、囚于春、死于夏。
【注：相为季节之五行生助本身五行。旺为季节五行与本身五行相同。休为季节五行泄本身五行。囚为本身五行克制季节五行，然而季节五行最旺，本身五行克制不成反遭其辱故为囚。死为季节五行克本身五行。此处需注意的是，凡旺衰之界定都要依季节月令为主。】
【五行生克比耗泄、以及旺衰，是判断事物吉凶成败的关键，熟读深思五行原理为数术入门之必须。】
三：八卦
1：八卦记忆决：
乾三连（?），坤六断（?），震仰盂（?），艮覆碗（?），
兑上缺（?），巽下断（?），离中虚（?），坎中满（?）。
2：八卦名称：
乾为天（?） 坤为地（?）震为雷（?）巽为风（?）
坎为水（?） 离为火（?）艮为山（?）兑为泽（?）
3：八卦分阴阳
乾、坎、艮、震为阳卦，代表男人。
巽、离、坤、兑为阴卦，代表女人。
4：八卦对应人体部位
乾为首 坎为耳 艮为手 震为足
巽为股 离为目 坤为腹 兑为口
5：八卦对应脏腑
乾为肺（金）坎为肾（水）艮为胃（脾）（土） 震为肝（木）
巽为胆（木）离为心（火）坤为脾（胃）（土）兑为肺（金）
6：八卦对应人事（家庭成员）
乾为父 坤为母 震为长子 巽为长女
坎为中子 离为中女 艮为少子 兑为少女
7：八卦所属五行
乾、兑五行属金 坤、艮五行属土 坎属水
离属火 震、巽五行属木
8：先天八卦方位
先天八卦图：
乾正南 兑东南 离正东 震东北
巽西南 坎正西 艮西北 坤正北
天地定位，雷风相薄，山泽通气、水火不相射。
9：后天八卦方位：
后天八卦图：
乾西北 坎正北 艮东北 震正东
巽东南 离正南 坤西南 兑正西
《说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”。
四：天干地支
1：十天干
甲 乙 丙 丁 午 己 庚 辛 壬 癸
2：十二地支
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
3：方位五行
天干：甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土
庚辛西方金 壬癸北方水
地支：寅卯东方木 巳午南方火 辰戌丑未土
申酉西方金 亥子北方水
4：十二长生
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰
病 死 墓 绝 胎 养
木：长生在亥、沐浴在子，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯、衰在辰，
病在巳，巳在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌。
火（土）：长生在寅、沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午、衰在未，
病在申，死在酉，墓在戌，绝在亥，胎在子，养在丑。
金：长生在巳、沐浴在午，冠带在未，临官在申，帝旺在酉、衰在戌，
病在亥，死在子，墓在丑，绝在寅，胎在卯，养在辰。
水（土）：长生在申、沐浴在酉，冠带在戌，临官在亥，帝旺在子、衰在丑，
病在寅，死在卯，墓在辰，绝在巳，胎在午，养在未。
注：有关土的长生自古有两种观点，一是土随火行即子随母走之意，火能生土，火即土之母母强子亦强。二是土随水走，古人认为水土皆为化生万物的根本，故水土同宫。
5：三合汇局
巳酉丑三合金局 寅午戌三合火局
亥卯未三合木局 申子辰三合水局
【注：三合局只有木、火、金、水四大局，无土局】
6：方局
寅卯辰汇东方木局 巳午未汇南方火局
申酉戌汇西方金局 亥子丑汇北方水局
7：十二地支对应月份节气
立春正月节建寅，雨水为正月中气。
惊蛰二月节建卯，春分为二月中气。
清明三月节建辰，谷雨为三月中气。
立夏四月节建巳，小满为四月中气。
芒种五月节建午，夏至为五月中气。
小暑六月节建未，大暑为六月中气。
立秋七月节建申，处暑为七月中气。
白露八月节建酉，秋分为八月中气。
寒露九月节建戌，霜降为九月中气。
立冬十月节建亥，小雪为十月中气。
大学十一月节建子，冬至为十一月中气。
小寒十二月节建丑，大寒为十二月中气。
附：风水二十四山图
一卦管三山方位记忆（以八宅派应用）：
壬子癸三山为坎卦，居北方。丑艮寅三山为艮卦，居东北。
甲卯乙三山为震卦，居东方。辰巽巳三山为巽卦，居东南。
丙午丁三山为离卦，居南方。未坤申三山为坤卦，居西南。
庚酉辛三山为兑卦，居西方。戌乾亥三山为乾卦，居西北。
提示：.现代地图的看法为，上北下南、左西右东。而风水中的看图方法为；上南下北，左东右西。
编者按：以上内容为风水中较常用的易学方面的基础知识，这些内容看似简单，但要做到烂熟于胸实须下一番功夫。接下来所讲的风水应用原理，皆是围绕上述内容所展开的。初学者或年纪大记忆力不好的人士，如在短时间内不能熟练应用的话，经常翻阅对照亦可。
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