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我为什么教育女儿不能嫁给穷人?

说两句

我姐和我生的都是女儿,我哥也有一对双胞胎女儿。偶尔,我会这样对她们说——1、以后要自己赚钱,不能只依靠男人;2、结婚不能找穷人。

身为女子,依靠男人是天性,但前提是你随时都能依靠自己,这个道理自不必多说。结婚为何不能找穷人,这个有必要谈一谈。

郴州东江湖,摄于2017年8月12日

我爸兄弟姐妹6个,没有谁知道自己的生日是哪一天,甚至不确定是哪一年。因为我奶奶从来不记得他们的生日。我问过奶奶,当时她翻个白眼,理直气壮地回答:“那个时候谁有心思记生日?没饿死已经算好啦!”

老一辈农民习惯卖穷,虽不至于以穷为荣,但绝不会以穷为耻。因为贫穷是一个很好的理由,对当下或过去的生活有所交待。

还有一个有意思的事:我一直觉得我老公不够勇敢,但是始终找不到原因。直到有一次跟婆婆聊天,她这样回忆往事:“当年我经常对他们兄弟俩说,我们家穷,你们不要去惹事,万一打伤了人,我们家赔不起……”这种话充斥着他们兄弟俩的童年。我想,这应该就是根源了。

在那个年代,贫穷可以收获同情和帮助,贫穷甚至代表着智慧和善良。书里的财主都是又蠢又吝啬,心肠还异常黑,衬托出穷人的纯洁美好……然而,光良早就唱出了真相:童话里都是骗人的。

星移斗转,今天再没人愿意承认自己贫穷,尤其在陌生人面前。

连屌丝都不愿意承认自己贫穷,主要原因应该是以下两个:

一是国人对金钱过度崇拜。

在中国衡量一个男人是否成功,标准是非常单一的。比如坊间常常谈论某明星拒认私生女,但后面又加一句“可是他好有钱啊”;某富翁靠黑道发家,可是他好有钱啊;某土豪和儿子反目闹上法庭,可是他好有钱啊……谈钱不可耻,但这种唯钱论的价值观,可谓空前罕见。

二是金钱代表着能力。

没有能力的人,搁哪个时代都不招待见。

有钱不一定有能力,因为你可能是坐享其成的富二代,也可能是被包养的小白脸。但是,富二代和小白脸是小概率事件,“有能力”会比“没能力”更有钱,这个才是大概率事件。

承认自己混得不好,就是承认自己没能力。这个时代认怂不会有人同情,只会遭来白眼。所以,“衣锦还乡”很多时候都是伪装出来的。在外面腰带勒得再紧,春节回家总能掏出一包大中华,一边忍痛派发,一边假装这就是你习以为常的生活。当没人的时候,掏出一包6元的白红玫,默默为自己点上……

为什么会这样?当我们穷得叮当响的时候,起码还能惺惺相惜,如今刚吃饱饭,就纷纷戴起面具,故作低调自以为聪明乔装起成功人士?

我奶奶90多岁了,经常冒出一两句精辟的话。有一次她说:“以前穷怪政府,现在穷怪你们自己!

确实,现在即便在农村,机会也越来越多——我好几个同学都在老家承包田地,种水果、搞养殖。这些都是可以赚钱甚至发财的。还有朋友在村里做了几家快递公司的代理,村里人称其“一边耕田一边发财”。

为什么很多人都离开家乡挤到大城市发展?因为大城市机会更多,只要你有能力,总能赚到钱。不过,在我们农村人的保守观念里,就算你有能力赚钱,但如果不会“存钱”,月光族一个,那你仍然是穷人。姑且不去讨论“存钱”的观念是否正确,起码“不懂节制”的人是挺可怕的。

所以,道理已经很明白了:遍地是赚钱机会的今天,如果你仍然很穷,那你一定是:

  • 愚——经常被老板炒、每次投资都亏

  • 懒——高不成低不就,频繁换工作或长期待业

  • 败家——挥霍浪费,贪图享乐

心理学说,一种行为方式它不会独立存在,而是会有一系列的体现。比方说嗜赌的人会贪婪,贪婪的人会自私,自私的人都很自我,自我的人容易偏激,而偏激的人其实有暴力倾向……一个男人如果占据了“愚、懒、败家”的任何一条,他都是一个很糟糕的人。

那么问题来了:如何辨别穷人?

我们来复习一下。对愚、懒、败家三号人物一概说NO。无论他把话说得再冠冕堂皇,实际上频繁换工作的、长期失业的、对生活或工作永远抱怨的、消费标准常经超出实际收入的(特别是那种领着2000块工资还敢买苹果“头7”的人,绝不下嫁)……

我相信每个女孩心中都住着一个精灵,能清楚地感知身边异性的好坏,只需注意抑制雌性惯有的博爱细胞,时时提醒自己:婚姻非慈善,我非救世主,绝不心软。那么终会找到一个聪明、勤快的经济适用男——穷人与富人之间,藏着的一支潜力股。

百科词条上说,经济适用男是指本科以上学历会煮饭 、有耐心,有爱心,有上进心 、谨慎、稳重、大方 、对待爱情忠诚不二,有担当的男人。唯一的遗憾是,工资不算高,但可以付房款首付,工资全额交给老婆。

当然,如果你不仅仅满足于经济适用男,而是想选择那种没有不良嗜好三观端正又多金的男神,首先你得先努力把自己打造女神。

最惨的结局是什么呢?就是错把穷人当富人。

我有一个同学,早些年父母做生意,攒了些家资,在我们毕业各奔东西时,他选择留在老家。刚开始好像挺顺利,他开了3家微型工厂,在县城买了房,开着凯美瑞。在我们那个小地方,算是小日子有滋有味了。

有一年他拉我入股一家新工厂,称投十万每月利润最少两千。见我踌躇,他改口说,可以不入股,相当于借钱给他,即便工厂亏了,春节后他立刻还我钱。

春节一过,他以各种理由搪塞我,始终没有还钱的意思。直到某天,朋友Y跟我聊天时,提到借钱的同学,才知道他同时欠了Y的两万元。不仅如此,据Y了解的情况,他还欠张三24万、李四8万、王麻子N万……

“现在他的名声很差,估计欠款达到了百万。你的钱能不能要回来还不一定,就算能要回来,也要很久很久以后了。”朋友Y这样断言。果不其然,直到今天,我仍然没能拿回全款……

佛家讲万般将不去,唯有业随身。回顾整个事件,最重要的不是钱,而是当双方有利益冲突之时,我们的心魔是否占据高点,挑战着最基本的道德底线。当我们为一己之私开始摒弃人间准则的时候,当我们为自身利益变得满口妄语的时候,也正是我们走向贫穷的时候。

《长江七号》里面有一段台词:“我们虽然穷,但我们不说谎话,不属于我们的东西,我们不会拿。”

在三观不正面前,经济匮乏又算得了什么呢?

昨天,太极班的一位师姐找我问蜂蜜,我给她推荐了两个人:一个是我朋友,家里养蜂的,另一个是我同学,在山里割野蜜的。朋友选择了野蜜。我给同学打电话的时候,调侃他:你可不要拿假蜂蜜给我啊。原本是一句玩笑,不料同学严肃地说:我从来不卖假货,那些卖假货的人,其实是最愚蠢的人。

我完全同意他的说法。世人均有贪嗔痴,所以自律才显得异常可贵。路在自己脚下,怎么走全在于你的脚。

看似跑题,实质这才到关键——我家的6位小公举们,亲爱的蜡笔小新、顺心如意、左左右右:你们结婚不能找穷人。把路越走越窄的,是穷人;而能把路越走越宽的那些人,他们一定是三观正、心富足。

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小明是个厨子,我端到您面前的,

是正在消逝的农村。

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