老子的思想里，将高低、美丑、前后、祸福这些认为是相辅相成，呈现出对立统一的规律，甚至处在某种条件的时候，是可以互相转化的，那句“祸兮福所倚，福兮祸所伏”最能形容这个规律。这被称为中国最伟大的辩证法思想，同时也让我们平凡人看到了对立物之间存在的真实关系。
第二种思维那就是逆向思维
首先要说春秋时期，儒家是提倡仁爱、忠孝、礼义，只有拥有这些美德中，才能改造社会，才能让人和人之间有一种非常完美的融合关系。
但是老子却运用逆向思维，故而有“大道废,有仁义；智慧出,有大伪；六亲不和,有孝慈；国家纷乱，有忠臣。 故失道而后德。失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼。”
老子的思想就是仁爱、忠孝、礼义，这些都是社会风气坏的表现，是大道被破坏的表现。
第三种思维那就是不争思维
是你的东西你不必争，不是你的东西也不用争，老子认为聪明的人能在合适的时候，做出示弱和隐忍，也就是做出退让，他一向的主张退、守、弱、柔。总之，就是“不争”，这样才能保全自己，才能让自己立于不败之地。
第四种思维，是利他思维
老子认为水善利万物，他之所以这么推崇水，其实有一个很重要的的原因，那就是水融合的利他精神和思想，在这个世界上，什么才是真正的无敌？儒家认为，忍者无敌，这和老子有相通之处，也就是说只有利他的人，才是忍者，才算是无敌的人。
只有做到利他的人才会在精神上拥有大格局，在灵魂上拥有很大的高度，反之如果一些人只为自己的私欲，总是被自己的私欲蒙蔽自己，看问题做事情，总是离不开自己的欲望，那只会一辈子做一只井底之蛙。
第五种思想，就是战胜自己的思维
还是要说一句话，那就是“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志”。
老子认为，只有确实的了解别人，才算得上是机智，但是能认识自己的人，才能叫智慧和通达，也就是说能战胜别人的人，就能说明这个人有实力有能力，但是只有战胜自己的人，才能被人们称为强者。
第六种思想，守柔贵雌的智慧，他认为“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上”。
我们也知道，老子推崇柔弱的智慧，他认为人活着的时候，身体是最柔弱的，死了以后身体就会变僵硬，对于柔弱的东西，肯定是懂得变化的。
就比如一棵树，有生名的时候都是有韧性的，风来了还可以随着风摇摆，但是如果它变成一只一棵枯死的树，就有些坚硬了，风来了，不仅不会摇摆，反而会被吹断。
第七种思想就是要重视“无”的价值
老子认为，“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用”。
老子告诫我们：不管是做人还是做事，一定要明白“无”的价值。盆子、杯子等都是一些器具，它们的内部都是“无”的，但是却能装东西；人建造的房子内部也是“无”的，但是可以住人。人们总是容易看到眼见的实物，却忽略了“无”的价值。
第八种思想，就是守正出奇的思维
那么“正”代表什么呢？其实正就是代表原则性的东西，其实“奇”就是打破原则，在日常生活中，要懂得守正出奇的思维。首先要做到的一点就是尊重原则，有些事情的做法，一定要名正言顺、有条不紊，但你还要懂得打破规则，也就是运用变通创新的方式。
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