寻找胡芦套美女 || 尘清

作者：尘清

美女一词现在已泛化了，成了大众女性的代称。社会交往当中，只要想和某位女性拉近点关系的，无论她长的漂不漂亮，真美假美，都称之为美女。

女人天生爱美，更期待受到别人的赞美。即便上了年纪，成了大妈，仍然巴望听到一声赞美：你怎么还是那么漂亮啊，时间在你身上没有留痕迹啊！等等。

如此一夸，心花怒放。双方交流的距离立马拉近。女人，在接受对自己容颜气质夸耀方面，几乎没有底线。

若干年前，同事木公从金湖调来市区工作，闲谈时说到女性之美，谁谁谁长得漂亮，有气质。木公哂笑说，市里的女人们和金湖没法比。别看金湖小地方，小地方出美女啊！那里的女人普遍气质优雅，清丽脱俗。就连说话时透出的那份轻柔、嗲气，也是市区的女人没法比的。

金湖离我供职的市区不远，工作中也接触过金湖的女子，普遍感觉她们说话柔声慢语，不急不缓，从容有致。以前倒也没在意，经木公先生这么一渲染，突然想起了四个字：吐气如兰。想想她们的言语神态，还真是的。顿时心簇摇动，要求木公得空领我们去见识一下金湖的美女，验证他所言不谬。

木公笑嘻嘻地说，没问题！但是，要看到金湖原生环境的美女，就是古书上说的清水出芙蓉，天然去雕饰的那种，就要去到金湖的一个地方，叫胡芦套。是一个水乡的村落，那里的女子个个都是传说中的罗敷，男人心中的邻家女孩。

经他这一挑逗，去胡芦套看美女的欲求更加强烈了。

隔了个把月，机会终于有了。木公要与我们一起去金湖公干。我们就向他提起了去胡芦套的浪漫念头，要他带我们去见识一下。

眼巴巴到得金湖，认真打量金湖街上的女子，发觉与市区也没什么大的不同。就等去胡芦套一探究竟了。

公事完毕，等木公发落。谁知他打了几个电话，立马叹了一口气，对我们说，小伙子们，对不住啦，胡芦套找不到了！

以为他是诓我们的，忙问怎么回事啊？他说，怎么回事啊，胡芦套这个地方位于洪泽湖入江水道行洪区边缘，这两年入江水道扩大，提升行洪能力，胡芦套整个村子搬出去了，分散按置了，村子找不到了。

原来这么回事，我们鼓起的欲望立马撒了气。

没有去成胡芦套，回来的路上在心里想，一方水土养一方人。人人都说自己的家乡好，说自己家乡的女孩长得美。其实，这是心中连着的那一份故土情怀罢了。木公先生所言，大至也是这个缘由。想想，心里也就释然了。

之前在山区盱眙工作，同事们没事也会夸耀盱眙山美水美人更美。人美，其实说的就是女人之美。也真是的，山水灵秀，山区的女孩泼辣大方，为人直率，敢恨敢爱。生长于青山绿水之间，得山水灵秀之造化，自然有别样风情。在那里时间长了，总归能有几个经典的美女形象点缀在记忆里。

西游记里描述一个女儿国，国里的女人们个个美若仙子。唐僧等师徒四人取经路过此地，一下子掉进了脂粉堆。把个花心朱八戒乐得合不拢嘴。就连修行颇深的唐僧，面对美女国王的诱惑，也差点动了凡心，误了取经大事。

女儿国，成了凡夫俗子们向往的温柔乡。其实，现实中的女儿国并不是小说中描述的那样奇异：女人们从未见过男人，看到男人来了，一起尖叫：人种来了！人种来了！（小说中原话）

现实中的女儿国，指的是女人当家作主，占据统治地位的国家。男人在那里没有地位，承担着苦役、劳作和打仗守边等差役。女人们把男人当作生产工具看待，使唤完了丢去一边。

她们实行走婚制，就象云南的卢梭族那样。男人夜晚摸黑爬上雕楼，去和心仪的女子约会，第二天早上离去。生了孩子也不要他管，由女子养大成人。

身为男人，想想这样有多浪漫啊！其实，如果真的让你变成女儿国的男人，包你一万个不愿意。

想想看，你在那样的社会环境，自己的父亲是谁，都不一定知道。你要和你心爱的女人相守，也绝对不可能。而你的任务是为原生家庭里的女人们服务，为姐姐妹妹们所生的那些个外甥、外甥女辛苦忙碌，终其一生。

想到这里，你会还有浪漫的冲动吗？

生活中的美，其实无处不在。

女性之美，美在气韵和内涵。那些在独特环境中成长，形成独特的女性外在风韵和内在气质的女子，各有各的魅力。从大家闺秀，到小家碧玉；从邻家女孩，到都市女郎，抑或异域风情。这些不同特质的女性之美，争奇斗艳。形成了我们多彩的生活和多彩的世界。

胡芦套虽然消失了，但那一方独特的水土，独特的美，永远存在。

作者简介

尘清，原名：张建龙。中国检察官作家协会会员，江苏省作家协会会员，诗人。著有文集《法眼人间》，诗集《一片叶子熟了》、《第三条岸》。通联：江苏省淮安市健康东路22号，邮编：223001。手机：13174001999

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