在中国人心中,“福”是一个最吉祥、最受喜爱的字眼。
“福”,在过去是指“福气”、“福运”,而现在人对福的理解是“幸福”。“福”乃“福、禄、寿、喜、财、吉”六大吉祥之首,“求福、纳福、惜福、祝福”又是各种文化现象的概括和代表;平安、健康、和谐、圆满等等,也都在福字的寓意之中。
古往今来,无论是王羲之等历代书法名家写的福字、历代皇帝写的福字,还是诸多佛学大师写的福字等等;虽书写形式各有不同,但都深受人们的喜爱;他们都是不同历史年代、领域以及思想、精神层面民族文化传承的经典代表。
五台山《吉祥福寿》石刻与书法
“吉祥福寿”书法石刻,位于佛教圣地五台山核心景区五爷庙南广场,采用山水绿玉石雕刻,高5.6米,重21.9吨;南侧福字,北侧寿字;由当代福寿文化学者、爱新觉罗皇家写福文化第十一代传承人观同题写;寓意平安、好运、福寿绵长;有“中华第一吉祥福寿”和“圣山吉福”之称。
五台山是世界五大佛教圣地之一(与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地),是中国四大佛教名山之首(与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”)是世界文化遗产之一。
福文化是中国传统文化的基因;福是佛文化的表现,佛是福文化精神的承载;“吉祥福寿”石刻位于圣山之怀(台怀镇中心),作为标志性祈福景观永驻五台圣山,又被五座供奉文殊菩萨的峰台环抱,可谓汇聚佛光灵气,无限吉祥加持;被称为最有灵气和最吉祥的福、寿之一。
据历史传说,康熙帝曾五次巡游五台山祈福朝拜;期间留下了许多御笔书法墨迹,均刻于碑额牌匾留藏至今;但唯独没有福、寿字,是康熙帝晚年的一个遗憾。
如今,作为爱新觉罗皇家写福文化第十一代传承人、福寿文化学者观同,特别题写吉祥福、寿石刻,建于圣祖康熙帝巡游之地,并与菩萨顶(康熙朝拜五台山留宿之处)遥相呼应;可谓是还了圣祖康熙三百多年的福愿。
在圣山五台佛光沐浴下的“吉祥福寿”是中国佛学文化精髓的展现与三百年爱新觉罗皇家福文化的传承。“圣山吉福”堪称是无尚吉祥的化身;是我国佛教文化景区最具象征意义的福字之一。
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