杨绛先生说过，许多人的问题是：读得太少，想得太多。
这话有点残忍，但很直白。荀子说得就很敦厚了：
“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”——想半天，还是不如学一点效率高。
哪位会说了：这是抵制自主学习吗？
不是的。
接受过义务教育，学过几何的，应该都知道：公式与定理多有用，简直就是巨人的肩膀；没有公式与定理，你得从头证，累死了，也不一定证得出来。所以最怕数学老师说，“这道题不许用xx定理”，妈呀，真是少了一把顺手兵器！
接受过大学教育，写过大学论文的，应该都知道：写一篇论文，读的文献厚度得是论文的若干倍；而那些文献背后，又是堆积如山的材料；如果没有相应文献，要你徒手开始写，累死了也不一定写得出来。
做过菜的都知道，有现成食材与调味料给你，你才能迅速地做一锅，比如说，咖喱鸡。可是，如果鸡肉得自己去捉鸡杀了切开，蔬菜得自己浇水施肥种出来，咖喱粉需要自己种植收获姜黄郁金胡椒再来磨粉，在饿死之前，很难做好一顿。
即，人类绝大多数的物质与精神的生产，都建立在前人的经验与基础上。
善用前人留下的经验与工艺，比一个人的努力，那要迅速多了。
我当然不是不鼓励举一反三，或者实践出真知。但这个真得分怎么说。
我有个朋友，自己业余学画，画了段时间，很高兴地跑来跟我说他的心得，“蓝色让人安静，红色让人亢奋，黄色就端正点，那么只要依靠红色和蓝色的对比，就能决定一幅画的情绪！”这当然是个好发现，可我也只好告诉他，这在17世纪就是画界常识了，尼古拉·普桑和法国古典主义画派用这招老熟练了。
不是说，个人的奋斗学习没有价值；只是，由于人类历史太长，思想者过多，所以绝大多数，你以为自己独出机杼的思路，都已被其他人思考过争辩过了。
所以，除非您处于行业最尖端，正在探寻从未有人触摸过的领域，否则，终日苦思vs须臾所学，就是在以个人努力，对抗世界历史上其他精英累进堆积的思维成果。
杨绛先生说世上大多数人的问题是读得太少想得太多，荀子说须臾之学胜过终日之思。我不觉得这是妄自菲薄，而是对前人已有经验的基本尊重。
有一些相信苦思胜过学习的，是处于行业尖端的大神，正在开拓人类知识的疆界；但与此同时，也必须明白，另一部分相信“我想想就比读书学习要强了”的，是这么一批人：
他们觉得自己足够独特，独特到可以不把人类历史上其他的精神成果当回事了，或者真觉得自己的心思已经超越人类历史上的所有智者了。我们当然承认，人类历史上有一部分这类超世之杰，但也得意识到，还有许多仅仅是自大狂。
毕竟虽然去过很多国家，无所不知，但也明白个人的奋斗再凶猛，也要考虑历史的进程——认知学习，也是如此嘛。
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