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112岁古典中医大师谈养生

 
 
 
现代中西医看不懂做不到的医学宝典
寂照照寂切忌用力  健康长寿无他秘密
112岁古典中医大师谈养生
      
    一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医。因为一切的病都是错误的因产生错误的果。错误的因不除,错误的果就不会绝根。健康的根本在心。健康,从调节心性开始。一切法从心生。心净则身净。所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。
    正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念,你就会有正确的决定和行为,你就可以预防许多疾病的发生。
    人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真誠心、清净心,从定中生出来的。
    人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的 ,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助作用。
    人的大部分生病现像是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象,是人体自动调节平衡所表現出的状态,所以应该把它们当成正常的生理現象,而不应该把它当成病因来消灭。所以当人在生病的時候,一定不要有怨恨心,心里要安定,心定则气順,气順则血畅,气順血畅则百病消。
   人的健康离不开两大要素:1)足夠的气血;2)畅通的经絡(包括血管和排泄垃圾的通道)。
   畅通的经絡需要:清净心。 一切七情六欲都会破坏清净心,从而破坏经絡的正常运行。
   维持健康的身体不仅需要“增收(增加气血)”,也需要“节支(減少血气的损耗)”。
   过度地增加食物不仅不会增加血气,而且会成为身体中的垃圾负担,反过来还得靠消耗血气来把它们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂,食物是原材料,加工能力是有限的,而食物是无限的,所以食物的数量必須得到控制。
     运动可以帮助人的气血运行,但同时也在消耗人的气血。
     人体的微循环主要应该靠松靜来达到,这也是健康必不可少的。
     人体中的垃圾越多,就越需要更多的血气来清除它们,但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少,这就形成了恶性循环,这也正是人衰老的机理。所以,人要想健康不老,就要:1)减少体內的垃圾;2)增加血脉经絡的畅通;3)增加体內的气血。
   对于一个有宿疾的人来说,只有气血充足了(一是通过这里所介绍的补充气血的方法,二是通过适度活动打通气机),病情才会显現出来。 所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气,定下心来多做些靜功来增加自己的气血,以尽快度过这个时期。
   人为什么必須保持一定的饥渴才是对养生有利呢? 其实这就是“虛”的妙用。道家讲,虚则灵。这和谦虚使人進步,自满使人落后一样,所以人必須经常保持“虚灵”的状态,才能时时保持清醒,保持健康。
   人要想健康,就必須使体內有足夠的“气”来“气化”所进的食物。只有这样,你的体內才不会集累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的“虚火”损害你体內的脏器。这个“虚”反过来会损耗你的“气”。所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故。
   人生最忌的是个乱字,心乱了,对外可以闹事,对內可以打扰血气,使失正常。乱,为多病短寿的根源,不但养病时不应乱,平时亦忌心乱。
   身病之起,无不由心虚弱,外邪乘入。而心虚气弱,每由心魂恼乱,真体不充,发现种种不安。贪食、贪胜、贪得、贪乐逸,皆足以致病。 
凝神定气,物我两忘——养生之真谛。
养生学是医学吗?当然是医学。不但是医学,而且是最前沿的第一医学。古典中医就是以导引吐纳按摩为主治病的,黄帝内经的治未病,只有通过养生才能实现。中医的最高境界就是养生,养生的最高境界就是养心。所以,就养生而言,下士养身,中士养氣,上士养心。看一个人,观相不如观气,观气不如观心。
    心神不安,情性燥急,为致病致死之总因。故安心法,为卫生第一要诀。心可以主导一切。心定则气和,气和则血顺,血顺则精足而神旺,精足神旺者,內部抵抗力強,病自除矣。故治病当以摄心为主。
   散步是息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增長。現在病可去,未來病可防,此其小者也。又,心息则神明,神明则机灵,靜者心多妙,格外敏捷,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,一切通达,无主观偏执之弊,而大机大用,由此开启矣。
   人生一切事业,皆以精神为根本,而精神之旺衰強弱,全赖心神之靜定不乱,一个乱字,足以妨碍一切工作。
   人生以血气流通为主,气滞可以阻血,血阻可以结毒为疖为瘰,为癌为瘤,皆是血气不流通之故。气以順为主,血以通为畅。 
   养病治病不可求速。 因性急助火,火旺损气,反而不美。另不可贪多,贪则无恒而性急,况百病由贪而起,不可再贪以加重病苦也。
   大病自救法:一、不要怕死,决信我这个病,非但可以养好,並且身体可以格外健康,保证長寿。因为自己机体中本有特具的能力,不是空言的安慰。二、相信不用医药或靠何种营养食品,一定有自己除病延年的妙法。三、从今日起,我决定不许再去打扰我那病体,不许想着我那个病是如何病的,好坏都不许去计较它,只做个无事人。四、在这修理期內,不许想念工作,也不许悔恨丧失了时间和工作,专心一致,否则又迟误了。
     靜养法:安坐或臥在床上,把身心一齐放下,浑身如融化,不许用一毫气力,好像沒有这个身子似的。呼吸順其自然,心也不用一点力,一起念便是用力了。把心安在脚底板下,此是引火向下,引水向上,自然全身气血順畅。
   修行要诀:寂照照寂切忌用力,成佛作祖无他秘密。 
   具体要求:不许任何部分用一点气力,包括意念、呼吸、肢体,做到:眼不观,耳不闻,鼻不嗅,舌不尝,口不纳,心不想。此是唯一条件。不久那呼吸自然而平,似乎不由口鼻內出纳,而浑身八万四千毛孔中有了动作,或张或合,此时无我无身无气无心,天然心归本位。所谓引火归元,又名水火既济,为治疗百病之总诀。
     为了养生而死的,佔十分之三。 到底怎么回事?是因为太爱惜自己的身体了。怕受辱,怕受宠,怕吃亏,怕上当,瞻前顾后,左顾右盼,担惊受怕,患得患失……这样,他那颗心整天縮成核桃样,像是被狗反复啃过,怎么能不死。越怕死,越死得快。你要是养生,就得不怕死。只有不怕死,才能远离死。养生,並不是修道的目的,但是修道的人已经看透了生死,所以不再怕死,既然已经不再怕死,那么死也就不再是問題。生死这一关过去,还有什么过不去的?因此,修道的人能夠長生。沒想到長生,反倒能長生。一心想著長生,反而死得快。長生不是修道的目的,它只是修道的附带现象。
     不要天天想着吃什么补阴,吃什么壮阳。记住了,适度运动就可以生阳;散步也可以生阴。阴为阳之母,阳为阴之用。
     环境对人养生的重要性是不言而喻的。这就是为什么人在空气清新的深山老林里,会把痼疾养好的道理。因为深山老林中的精微物質(负离子)会通过人在放松情況下的深呼吸把它吸收到人体內部,从而滋润濡养五脏六腑,使人重新煥发活力。 还有重要的一点常人並不所知,就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸,人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的,而且正是它们吸取着天地的精华。
   人在松靜的状态下,慢慢深呼吸就能体会到人和天地之气的交換:在吸气时,实际除了肺在吸清气,整个身体的皮肤毛孔也是在向体內吸纳清气的,肺主皮毛嘛;而肺在呼气的同时,实际人也是在通过全身毛孔把体内的废气释放到天地间了。这大概就是老子所说的:“天地之间,其犹橐龠乎!虚而不屈,动而愈出。”。
   运动有两点禁忌:一是不能在气血不足时运动;二是不能在污浊的环境中运动。
   适度运动的作用有二:一是增加气血的运行速度,促进体內的垃圾排出体外;二是打开皮肤的毛孔,吸收天地精氣。
   什么是悟性? 什么是智慧? 悟性和智慧就是用最简单的方法来处理、看待一切事物。但一些庸人自扰的人总是把简单的事情看复杂了、做复杂了。繁和简其实是一回事,是一回事的两个方面。聪明的人看到的是简单的一面,愚蠢的人看到的是复杂的一面。
     現代的医院和法院差不多,动不动就给病人下死刑判决通知书。而好多情況下,是把不该判死刑的人判了死刑。为什么这么说呢?就以“癌症”为例,癌症现在在人们的心里等于死刑。其实如果我们不叫它癌症,那么对于病人来讲,就等於给病人留下了希望,等於留下了生机。所以我讲,现在的癌症病人有大半是被吓死的,是被精神压力折磨死的。同时也是被医院折磨死的。因為你一旦被诊断成了癌症,那么他就可以肆无忌惮地处理你,治不死是你命大,治死了,因为你是癌症。事实上讲,沒有治不了的病,只是你的心能不能放下,一切病从心生,一切病从心治。只要你还活着,你就有生机。找到了这个生机,对症而治,你就会康复。
   污浊之物的产生一是因为食入不干淨食物,但更主要的是食入了过多的食物,体內不能运化造成食物堆积成垃圾。
 順应自然是人生的最高境界。所以养生绝对不是简单模仿,人云亦云。 不要去羨慕別人,要从自己的心里找到自己的悟性。那么人如何才能发现自己是否順其自然了呢? 其实这太简单不过了,你有病了,你不舒服了,你不自在了,那就是你违背自然了。人只有悟到什么是“自然”了,才算是得道了。知道自然,然后能順其自然,这个人就是神人。 
     我们看看这个世界上是不是这个道理。吃饭睡觉有几个人能順其自然,有几个人能遵守自然。你遵守不了,为什么? 因为它太简单了,正因为太简单了,所以你就不容易遵守。
     名为五欲之最难破者,色次之,財又次之,食与睡更次之。名心不死,无以入道。
     什么是平衡?平衡就是阴阳的互相依存和互相制约,哪一方太过或不及都会失去平衡。怎么会伤元气,失去平衡就是在伤元气。经常处于平衡的状态,元气就会保持得好,人就衰老的慢。
     阴阳之道就是矛盾对立的两个方面互相依存、互相转化。任何一对矛盾,如果一方脫离了另一方,不受另一方的制约了,那它离消失、灭亡就不远了。 所以养生的道理也是如此,你生病了,总有一个使你生病的因素存在,同时也会有一个制约它,令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方,必定附近就有解蛇毒的草药存在一样。
  如何具有大智慧,沒有博大的胸怀,哪來的大智慧。
  俗語说,活到老,学到老。学习也要应时,到什么年龄就要学他这个阶段应该学的东西,否则就是不应时,不順其自然。但看看我们现在的教育,从幼儿园到大学,有多少是学了应该学的东西。小时候应该学什么,应该学德,学孝道,接著学识字断句,再往下学如何做事。到青年学如何优生优育、家庭幸福。到了中年,学习养生之道。到了老年,学放下心态,安享晚年。
   情志跟疾病的相关性是很密切的,有些疾病就是因情志而起,你用药物治疗,治来治去都不好,对于这类疾病,解鈴还需系鈴人。五志能致病亦能解病。
  当你把什么学问理解到她是非常简单朴素的时候,这时候你才是真正得到其中的三昧了。如果你还感到她是那么博大精深,深不可测,那是你还沒有掌握到她的精髓,是只见到茂密的树叶,而沒看到她的根本,这时候你还是处于“有”的阶段,沒有达到“无”的境界。一切离不开阴阳,万事万物离不开阴阳。这个根本就是阴阳。知其一,万事毕。
     现代人往往都在追求提高物质生活方面下工夫,这种追求的后果是很可怕的。要知道,人们对于物质的欲望是无止境的。一旦这种欲望得不到控制,那等待我们的就是无止境的痛苦。其实,物质能带来的享受,精神也能;药物能治疗疾病,心理疗法也能做到。所以,我们用一生来追求財富,不如用一生来培养出一种好的心态,让我们的精神达到一种超凡的境界。
      我们人体是一个充满智能的机体,体内有好多“哨兵”:牙齿、阑尾、扁桃体等。本来一旦我们的身体有异常时(通常是“上火”),这些哨兵会立即做出反应通知大脑。聪明的人这时就应该调整心态,检讨自己,让自己平和下來。
      记住,我们偶尔拉肚子、打喷嚏、咳嗽、发燒等都是我们自己的身体修复系统在工作,不要一出現这些症状就滥用药物,否则这些药物就会破坏你自身的修复功能,一旦你的修复功能减弱或丧失,那你就把命运交给这些药物了。 记住,只要症狀不严重,最好的办法是静养 ,安心静气让自身的修复系统来完成疾病的修复工作。
很多重病或绝症,都只有一个理由:恨。当这恨沒了,病也必一起消失。这世间最难解的就是绵延不止的恨,故有解不开的恨,才有治不好的病。
(原文是繁体字 中炁子整理 短信手机13679262720)

                                                        2014、11、15、
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