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《红楼梦》:在曹雪芹看来,人生的三重境界是怎样的呢?

《恺叔说红楼梦》第155期

在《红楼梦》第一回,作者曹雪芹一直拿甄士隐和贾雨村做对比,

他这么写的用意是什么呢?

在我看来,曹雪芹想借助这两个人,表达人生的三重境界。

这三重境界分别是什么呢?


1、第一重境界:看真是真,看假是假

在曹雪芹的笔下,甄士隐代表“真”,贾雨村代表“假”。

原来的甄士隐,有娇妻封氏一枚,情性贤淑,深明礼义。

甄士隐家虽算不上豪门,但在当地还是被推为望族了。

甄士隐禀性恬淡,对功名不怎么感兴趣,每日观花修竹、酌酒吟诗,乐在其中。另外,他还有一个生得粉装玉琢的女儿英莲。

可以说,那时的甄士隐,过得真很幸福,活出了真实的自己。

而那时的贾雨村,则是苦逼的穷屌丝一枚,家里只剩他一个。

为了重整家业,贾雨村一心考取功名。然而,囊中羞涩的他,虽然每日卖字作文为生,但是根本赚不够去京都考科举的路费。

那时的贾雨村,假想自己是“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞”,假想自己是“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”。

可见当时的他,得了假想症。

不仅如此,因为穷,贾雨村注定单身着。

他虽长得腰圆背厚,面阔口方,更兼剑眉星眼,直鼻权腮,但就是没女子看得上。

当时甄家的丫环娇杏多看了贾雨村几眼,他便开始意淫,假想对方对自己有意。

从甄士隐和贾雨村的身上,你可以看真是真,看假是假。


2、第二重境界:看真不是真,看假不是假

然而,正如曹雪芹所说的“假作真时真亦假”,

真和假并不是绝对的,而是相对的,甚至是可以相互转化的。

后来,甄士隐和贾雨村的命运,都发生了巨变。

甄士隐因此开始看真不是真,贾雨村因此开始看假不是假。

甄士隐一片真心待人,给了贾雨村五十两银子,让他有了上京考取功名的路费。

然而,甄士隐的真心待人却没换来好的结局。

之后,他的女儿在元宵之夜被拐子抱走,没过多久住所更是意外被烧成灰烬。

为此,甄士隐被迫搬到田庄上去住,又被盗贼闹得无法安宁,之后只能和妻子一起去投靠岳丈封肃。

没想到封肃是个小人,算计完了女婿的钱财之后,开始各种嫌弃。

遇人不淑的甄士隐,作为暮年之人,贫病交攻,凄凉不已,这叫他如何看真是真呢?

而贾雨村则开始走上了光明大道,他考取了功名,成为了知府。

为了能长久在官场立足,贾雨村时刻记着“护官符”,为了自身的利益,他不惜错判冯渊一案,把甄士隐的女儿英莲,当作礼物送给薛蟠。

这时的贾雨村,看官场的假不是假。


3、第三重境界:看真是真,看假是假

第三重境界的“看真是真,看假是假”,和第一重境界的“看真是真,看假是假”不一样。

第三重境界,是在经历了真真假假的风雨洗礼后,领悟出的人生之歌。

这时的甄士隐,他的人生之歌是《好了歌》。

他看清了人生的真相,不再执着于功名、金银、娇妻和子孙这些红尘事,于是跟着跛足道人飘飘而去。

这时的甄士隐,看真是真,活出了最高层次的真我。

而贾雨村对人生的觉悟,比甄士隐要慢得多。

最后他的人生之歌成了《飞鸟各投林》,金陵贾家大难临头的时候,贾雨村这只只会自保的飞鸟,飞得比谁都快。

然而,假仁假义、作恶多端的他,最终也是难逃一劫。

这时的贾雨村,看假是假,他明白了自己死于“假”。


综上所述,甄士隐和贾雨村都经历了人生的三重境界。

曹雪芹通过写他们两个的“真”、“假”对比,来警示世人:

曾经你看真是真,看假是假;

但是随着人生阅历的增加,你会发现自己以为的真,不再是真,自己以为的假,不再是假;

这是人生的必经过程,在经历过这段痛苦的挣扎后,

涅槃重生的你,会进入人生的第三重境界:“看真是真,看假是假”,

这个时候的你,已经不再活在人生的第一重境界,

看到的真,是真我,是人生的真相,

这不正是你所追求的吗?

对于甄士隐、贾雨村和《红楼梦》,你的看法是怎样的?

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