他人发出的置疑,常常成为我们内心的一种实质伤害。这些置疑是沉重的,它们压在心底,让人无法解脱释怀,人的心灵因此失去了轻盈的飞翔能力。这是每一个人都会遇到的问题,尤其当我们的心灵正在成长时,那时候幼小的心灵更在乎他人对自己的评谈。
对置疑,我们不能轻视它,它确实是许多心灵绕不过的一座大山。然而,随着时间推移,过往的置疑对于已经不断取得进步的我们来说,显得越来越渺小,它们在我们心底已经微不足道,甚至想到当初自己内心的伤痕和介怀时,自己都觉得好笑,不禁还会嘲笑自己:当初为什么那么傻,要听信别人的话呢!
这时,我们才发现置疑本不存在,只不过是自己的心为外来的“置疑”增添了角色和故事,让它们一直在我们心中占据空间,不断影响着我们的心情,它们使人充满忧伤、疑虑和不自信。置疑表面看仿佛渊源于他者,但它却不是他人在我们心间栽培的一种思想,他人也没有空闲如此关心我们,它本质上源于自我。置疑之所以存在,是因为我们对自己的所作所为原本便不自信。
当我们正处于认知不健全、阅历不足的时候,置疑便会存在于自我对自我的审视中,由于无知而看不清楚当下所做所为的未来图像,我们内心会不断对自己发出疑问。这时当他人对我们原本就不成熟的事情进行批评、置疑时,我们的不自信、自尊心和迷惘就更被放大了,即便他人此刻的点评是出于善意,也无法打消我们疑惑重重的念头。
最早在心底点起迷茫之火的不是别人,而是自己,他人只不过丢了一把柴火而已。当然,如果我们内心足够强大,能分辨自己的缺憾和不足,能抵挡、消解他人哪怕是恶意的中伤,那么他人的置疑也不会成为攻击我们内心的新“柴”。这取决于我们内心的修为。置疑是本不存在的,它只是随着我们内心的强弱而或存或亡或不生不死。置疑是不存在的,前提是我们内心要足够强大。
当我们还脆弱时,如何应付内心的置疑之声呢?忍心耐性永远是我们展开追求的重要修养。他人所说所做无论如何引起了愤恨、抗拒和厌恶,我们第一件要做的事永远是保持外在表情的冷静,即便内心早已翻起了万丈波浪,我们也不能随便表达愤慨。我们要防止情绪抢得先机,然后我们才能动用大脑并求证事实,去发现事情的本质。这才是正向的循环之道。
其次,我们要不断增长自己的学识和阅历,这两种东西是战胜置疑的法宝。当它们越来越丰富时,我们自然不会随便为他人的一句话而遭受刺激,当然他人也不会随便对一个学识饱满、阅历沧桑的人随意指点。
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