在中国，为亡者立碑歌功颂德的传统已存在千年，汉碑、魏碑则更是书法史上两颗璀璨的明珠，咱们所熟知的《乙瑛碑》、《张迁碑》、《石门颂》、《张猛龙碑》等都是那段时期的艺术珍品。
到了清代，碑学复兴，出现了邓石如、赵之谦、伊秉绶、何绍基等一大批碑学名家，他们力追高古，从唐以前的碑板、铭文入手，一举改变了晋唐以来人们过于偏重帖学的传统，为书法艺术注入了新鲜的血液，在书法史上留下了浓墨重彩的一笔。
何绍基，作为清朝书法家中的佼佼者，他初学颜真卿，后融汇汉魏，自成一家。
道光二十年，何绍基的父亲何凌汉去世，作为当朝政要，道光皇帝御赐神道碑给何凌汉，碑文的内容是阮元写的，书法当然就由何绍基亲自操刀了，这种儿子为老子写碑情况确实少见，但这也从另一个角度反映了何绍基书法水平之高超，不然也没这自信。
接下来咱们就来欣赏一些何绍基为亡父书写的《何凌汉神道碑》吧。
何凌汉神道碑
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