二程廉洁粹言与廉洁故事


1、一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。（程颢）
2、廓然大公。（程颢）
3、至公无私，大同无我。虽渺然一身，立于天地之间，而与天地无以异也。（程颢）
4、浩然之气，天地之正气，大则无所不在，刚则无所屈，以直道顺理而养，则充塞于天地之间。（程颢）
5、圣人以大公无私治天下。（程颐）

6、政在修己，身正则官治。（程颐）
7、治天下国家，必本诸身。其身不正而能治天下国家者无之。（程颐）
8、天下之治，正家为先。治家之道，以正身为本。（程颐）
9、有欲则不刚，刚者不屈于欲。（程颐）
10、富，人之所欲也，苟与义可求，虽屈己可也；如义不可求，守贫贱以守其志也。非乐以贫贱，义不可去也。（程颐）


二程廉洁故事

中心如自固，外物岂能迁
程颢从小就很聪明，1岁多的时候，有一次他的叔祖母抱着外出，无意中将她头上的针钗掉到地上。叔祖母抱着他去找，尚不会说话的程颢用手指着针钗掉地的地方，让叔祖母去找，真的找到了。家里人都惊异他天资聪明。五、六岁的时候，母亲就让教他背诵诗歌，到10岁时，程颢就会写诗。有一天，他读了吴隐之的《酌贪泉》诗。晋代有一廉吏叫吴隐之到广东去任剌史，路过石门，这里有一处泉水，当地人叫贪泉，一般官员是不喝这水的。可是吴隐之却喝了。并写了《酌贪泉》诗，诗曰：“古人云此水，一饮怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”
程颢读了之后，化其意而用之，写出了：“中心如自固，外物岂能迁？”并常常独自吟诵。意思是只要心中意志坚定，外物怎么能改变？一个十岁的孩童，能写出这样涵义深刻的诗句，足见其情操高洁。

向民索取 法所禁也
在扶沟任上，程颢因不忍向百姓索取，得罪了内侍都知王中正。
王中正是朝庭的内侍大臣。每年都要到地方上巡阅保甲制度。内侍大臣权倾朝野，地方官吏唯恐招待不周，故王中正每到一地，各地官府无不“况备华鲜，以悦奉之”，用今天的说，是高规格接待，以讨其欢心。这一天，管事的官吏问程颢，内侍都知王中正要来我县巡阅，该如何接待？听说外县连王中正住的帐子都是从京城购买的，一个比一个豪华。程颢正色说：“吾邑贫，安能效他邑？且取于民，法所禁也，今有故青帐，可用之。”
程颢的话，不知怎么传到了王中正的耳中。王中正自知到扶沟程颢不会格外看重他，也捞不到什么油水，因而几年中来来往往从扶沟县界经过，没有一次停留过。扶沟百姓也免去了一笔不小的开支。


耻以言利
1086年2月，由于司马光、吕光著的举荐，年已53岁的程颐离开洛阳，到京城开封去给年幼的哲宗赵煦当老师。
程颐给年幼的皇帝讲书很是用心。据记载，每当第二天讲书时，头天晚上便沐浴更衣，显示对皇上讲书的重视。可他对自己的俸禄却羞于启齿，以致达到生活难以为继，不得不典卖自己的物品以急用。后来朝中一个大臣发现程颐时不时到当铺去典卖物品，便问程颐：“是不是俸禄不足才去典当的？”程颐苦笑着说：“我已到京城几个月了，内务府何曾给过俸禄？我又不好直言，就只好变卖物品以急用。”这个大臣说：“先生太迂阔了，你不提俸禄难道要把你的东西都变卖不成？”
以言利为耻，连自已应得的俸禄也不愿提及，这就是理学家程颐！这个故事折射出程颐人格光辉的一面。

道义交 不受金
程颐与宋朝资政韩持国十分友善。他们之间曾约定，等到韩持国81寿辰的时候前往颍昌相见。颍昌即现在的许昌市。
韩持国见老友程颐不顾年老体弱专程前来看望自己，十分感动。一天，韩持国把儿子彬叔叫在一旁说：“先生远道而来，没有什么表达我的心意。我有黄金楪一盒，重二十两，准备献给先生作为礼物。但我素知先生为人，一生从不言利，以言利为耻。由我出面向先生提出，如不接受，甚为难堪，明日我找个借口到别处去，你陪他吃饭，找个机会把我的心意向先生说出来。”彬叔说：“我也看先生未必会接受，不过我可以把父亲的美意代为传达。”
第二天吃早饭的时候，彬叔对程颐说：“程先生，今日我父有事一早到邻村办事去了，他让我代为转交先生一件东西。”程颐微笑着问：“什么东西呀？”彬叔将黄金楪拿出来说：“先生远道而来，父亲心中十分感激，务请先生将此薄礼收下。”说完，便将盒子递了过去。
程颐微微摇了摇头，说：“我与乃翁道义交，故不远而来，他怎么能这样做呢？”彬叔感到无语以对，便把盒子拿回去了。
韩持国感慨地说：“我不敢当面对他说，正因为如此啊！先生安贫乐道，家中并不宽裕，想帮忙也帮不上啊！”

程颐辞绢
一日，程颐正在家中读书，忽然门人进来说：“先生，门外停了一辆马车，说是当朝宰相吕汲公（吕大防）给您送丝绢的。”程颐连忙走出门外，将宰相府派来的人引入室内。来人递上吕汲公写的书信。程颐拆开信，见上面写道：“伊川先生，近闻先生家贫，现送去缣百匹，聊以补足。”程颐收起信札，对来人说：“我与吕汲公友善，汲公美意，当感谢不尽，但送来的丝绢我不能收。”