特别说明：十干形法字碰字，不是我的体系。我所公布的，是王庆先生弟子青年才俊胡晙阳网络讲课视频，由我所做的记录及个人学习心得。
下面讲宫位。
宫位对应十干。年月和日时是固定的
年月为阳，既然为阳，最好带阳五行木火好。日时，最好是金水。这种是得正位。
年月正位家庭温暖，父母关怀好，心理状态比较好。先天是没进入社会之前。日时是后天，到社会工作。挣钱劳作。
年月为阳，这种定义并不正确。
确切讲，从命理从人生的角度出发，我们讲，年月就“应该为阳”。为什么？年月为祖宗父母，是能够给我们带来温暖的庇护的，是应该为我们进行教育的。也是从尊卑上讲必须在尊位的所在。
年月为阳，就是年月必须为阳才符合天地人伦。
如果年月不为阳，就是失去了父母应当充当的角色。是父母无法尽到父母应该尽到的责任，是没有能力教育子女，提供子女良好成长环境的弱者。
没成才靠父母，母亲没有了，就活不了。母狮子。木火就是母。
这种说法也是不正确的。应该是“成才必须靠父母”。木火是父母，就是因为木火能改造我们塑造我们成人。
进入社会是金水，日时柱。木火是学习，学后要工作，所以要金水了。
符合四季的变化了。年月木火日时金水组合不错了。
年月为阳，要教育子女，日时为我为我的后代为我的行为。正是应该被修正打造的。
打造日时的我们，就是父母的天职，正是因为有我们这个能够被打造的存在，才体现父母的价值。
我们也因为被打造，才能成就。
这就是阴阳体用。
反过来，年月金水日时木火没有制化平衡呢。就缺温暖，父母要离异了。
年月金水，就是父母不单不履行教育打造儿女的义务，反而成了一种拖累。如果日时火土，是子女打造父母了。这个是逆。但也是一种反哺。
这种人出身多半不好，成功也困难，艰难困苦中磨砺出来。不单自己累，父母也必须要自己操心。父母不能说是拖累，至少是没有半点助力了。
日时阴是得正位。假如日时阳浊，也要出问题，生子女要出问题。日时是子孙后代要出问题。男命阳痿，女性妇科。
日时过阳，是失位。
失位，必然导致“争位”“斥位”“夺位”的事情发生。这样“应在正位”者必然有损。
所以日时阳旺者，则配偶关系不好，子女有灾难或者没有出息。
年月本该父母阳者居之，以阴充斥，也同样父母被排斥。父母必然不圆满。
这里更延伸出：在位而无能，在位而不某其政者。同样无聊。就是无能的表现了。
无能就是无根，根伤。
十神对应宫位。十神怎么对应宫位？从十神角度，也有固定六亲的。年月代表父母，月为父母兄弟。日支是配偶。时为子女。
假如宫位上坐了个正好克这个六亲的十神，那就是不和就要出问题。结合阴阳看就更准确。
宫位上，失位，存在两种情况，一种是阴阳失位；就是年月本该祖宗父母的代表阳的木火所在。如果是水金。那就是代表父母阴阳失位。
一种是十神失位。代表父母的财印本该在年月，如果在日时也是一种失位。
还有就是伤神站位。不但父母位被占据了，还是天敌占位。则父母必然有大灾。
比如宫位上出现阳克阴的，代表性格脾气性格关系不太好。如果阴伤阳就可能真正刑害六亲了。
宫位上出现阳，克阴，那必然是在日时。因为日时本该是阴的所在。见了阳了，就是阳占阴位。
阳占阴位，是寒门中的劳碌命的儿子。起点很低，既要自我挖掘自身内部的资源，又要改造改变父母的累积的恶因。所以人就很累很累。当然脾气也就不好了。
伤阳，这个有两种，一种是年月伤阳，年月本该是阳，父母祖宗位，如果被阴所占据就是伤阳，是祖宗父母自伤。
如果年月本身就阴了，日时还是个阴，那么命主自身不单得不到祖宗父母的护佑，自己也不能努力翻转，是破罐子破摔。一脉相承的堕落。父母就得不到拯救。
拯救父母祖宗，那是一种“逆”呀。所以人活得很累很难。
比如阴旺的八字，日主又是个壬子，阴这么旺，壬子日柱。男命阴旺无制的话。坐下应该是正财呆的位置了，你偏偏出现了个劫财。说明夫妻关系不好，因为十神讲的是社会关系嘛。劫财无制，关系不好。
能否刑害，关键看阴阳。水阴旺坐下又是水阴，这种男命婚姻一般都不大好。
这种男命，对妻子很霸道。是发自内心的，是伤害的霸道
八字年月阴旺了，出身就不好了。
日阴点，那么最要配偶来注入阳气。是一种逆势的变革，也是一种需要。
但你日支仍然是个阴占据着，虽然你从天道讲是得正位了，但你却不符合人道的平衡。
找个媳妇来帮你家提升也不可能的。
这就是当使用猛药的时候，你却排斥用药了。
当其应该用反，而你不反，则堕落了。
年月本该木火在位，日时应该是金水在位。这是理想状态了。
然而年月是金水，你日时就必须反用，必须用木火。用木火是在逆境中崛起。
这种逆用，确实是不得以而为之的。
但是你不能不这样了。如果你再不反，再不在逆境中奋起，那就彻底完蛋了。
当然在逆境中奋起，就会有不正的嫌疑，比如性格暴躁，对家庭不好这些难免。
五行不得正位，这本身也是失去中庸的失去道的规则的表现。
所以但凡日时是木火的人，多半也有缺陷。即使成功，那也是逆境中的成功了。
如果是火，相爱。但可能处事的态度关系不大融洽，但并不影响真正的感情。因为是从社会角度讲有伤不融洽。从阴阳角度讲是正好符合阴阳和合之道了。
年月阴旺，日支是火，就是反命了，反坏命了。
从阴阳讲不得正位，然而又是必须如此才能阴阳和合的。所以就存在矛盾。
阴阳和合了，就失去正位了，就干了不合乎当位中庸的道了，但是却合乎阴阳和合的道。
道的标准原来也不是一个。
从阴阳排列上讲，你是错位了，必然和父母不和，至少在人生成就的看法做法上不合。
但是对于社会性，对于整个家庭的气势吉利上讲，却又是大有裨益的。
比如一个家庭，父母无能，儿子讨个媳妇，很霸气，对父母也不怎么孝顺，像个泼妇，父母很不高兴。但是这个媳妇很能干，把个家搞得有声有色，钱也挣到了，外界都夸这个媳妇好。
所以讲，不正位的宫位上的六亲，只要能达到整体阴阳平衡，促成了或者达成了整体的阴阳平衡，这个六亲一定是有社会能力的。
因为他逆了原局的颓势。处于颓势的六亲不好受，但整体命局质量却得到了很大提升。
阴旺无制会伤害六亲，如果是阳旺无制，只是态度角度关系不好。但是并没有实质性伤害。坐下是如此，其他宫位也如此。
逆先天的颓势，往往体现一种社会能力。
所以，先天年月如果阴旺的，代表父母先天温暖的没有了，如果父母星在日时，能够逆转自己宫位的，也代表社会成就。但不能代表先天父母应给与的温暖存在。
年月就是父母的宫位，年月就该是阳的。
年月是阴，父母星去制，代表父母本身有社会能力，改变自己孤苦的宿命。
若干对年月阴平衡的不是父母星本身，那就代表日时宫位的日主妻子或者子女有能力，在改变艰难困苦的从祖宗父母那里沿袭的苦果。
这个很重要。
同样时日为阳旺的，本身就代表一种逆，这种逆，如果有功能，就是改造父母的苦。
如果年月阳旺，时日为阴的，那恰恰是一种顺了。
这种逆，本身就代表一种天命或者位置上的错误。逆而又功能，能促使阴阳平衡，这样的人在社会上肯定有出息。
比如日时为阳，这是一种逆，但如果年月是阴，这中逆本身就是代表不屈服，积极向上。
年月为阴，这也是一种逆，是灭阳，这其实代表一种贫穷和堕落。
凡是宫位上逆的，这种人都没有孝心，或者说这种人都有“抗”性。
女命坐下出现伤官，官星切不入，丈夫不喜欢回家。
这是从十神角度看的。
所以不但要看阴阳还要结合十神参看。
女命坐下伤官，这同样是一种逆，是不符合中庸的，因为中庸是道，所以是不符合道，违反了道，必然有灾。
女命坐下伤官男命坐下比劫，都是逆。
月柱官杀也是逆，这个逆是克兄弟姐妹，让兄弟姐妹不能回家。所以克兄弟姐妹，也代表整个命局对兄弟姐妹没有情义。
年柱月柱如果财星很旺，那就是没有母亲星的容身之地，克母。
年柱月柱如果是比劫很旺，那父亲就回不了宫，克父亲。
时柱，男命的食伤女命的枭神印星占据，则子女不能回宫，克子女。
这是从十神结合宫位看的。
在结合阴阳看，就更稳当了。
比如男命克父亲，那年月比劫旺，同时年月是阴的，父亲财星又不能自我救赎的，必然克父亲。
比如男命，日支劫财的，坐下又是阳旺的，财星又不能来自我救赎的，克妻子必然了。
于是，我们就知道：看一个六亲星的灾。要看三点。
很重要，一定要看五个方面：
一、阴阳是否正位，不正位，先有一失。
二、阴阳不正位，但阴阳得和否？阴阳得和，那有能力，但家庭关系不好，是逆。但平衡是中。
三、宫位十神带天天敌没有？如果有？是逆。
四、游走在外的六亲星，能自己参与自己宫位阴阳和合不？能，就是能自我救赎。
五、其他宫位能做到挽回失位者的阴阳失衡不？能，有救。不能。死。
失却阴阳之位者，就是没有尽到作为这个六亲本应该尽到的责任和义务，最本源的责任和义务。
年月父母位，本该木火，现为金水，至少父母没有尽到关爱子女，抚育教育子女、庇护子女的责任。这个是必然的。
日时我配偶子女，如果为阳，至少对父母是不孝敬的，或者说在父母眼中至少是忤逆的，不听话的，和父母唱对台戏的。
而能力和本事则另说。
年月父母阴，父母没有关爱，如果日时父母星游走能够与年月阴阳和合，则父母虽无关爱，但能力是有的，并且有钱。
日时木火，虽然忤逆顶撞父母，但如果和年月的阴平衡了，却代表自己很有能力，能挽转父母辈传下来的家庭的颓势。
日时木火，对子女是好的了。
所以要特别注意，这个阴阳正位的问题。
失位者，自身十神星不救赎，他宫不帮助救赎，宫位十神又排斥六亲星的，惨重之惨了。
月上父母宫兄弟。出现七杀，容易伤克兄弟，结合阴阳看就很清楚了。
月本是父母兄弟宫，七杀在月伤兄弟，如果月上是阴七杀就更严重。兄弟如手足，也是自己的庇护，也应该算在阳的范畴了。
简单说，阴的杀伤力大了。我的看法。
在没讲的时候不要问几次婚姻，有无情人。讲过的多实践，没讲过不要论，要清纯。
学命理，什么都要学，杂而乱，也是有失中庸之道。
中庸之道讲中，不讲全。
总结一下 “中”。中就是中庸，是个体得中得正。个体必须要符合自身规律和法则。旺衰上不能偏离二八定律不能太旺太衰。否则必然有灾。
还要遵循自身规律，阴阳方面要符合自身成才规律，阴要依附阳，阴要被阳打造，阳一定要发用打造阴，才能体现自身价值。
其实呀，就是年月宫位全是阳，日时全是阴。
这也是一种失中。
怎么讲，你年月宫位本该自成阴阳的，你全阴了，当然就失中了。
日时本该是阴，你全阴了，也是失中。
这种体现父母或者自己家庭子女中也有不中的地方。
年月全阳，如果父母星本身不来救赎，那父母就务虚，全靠子女来供养成就了，或者命主出生后才务实起来。
日时全阴，也不是中，如果没有父母，那自己什么也不是。
这种也可怕了。
父母不生子女家庭就好不起来。
父母一死，家庭就彻底破败了。
兼带宫位得正位。
中的含义其实也不简单。一是旺衰上不能偏离二八。二是阴不能比阳旺。三是阳应该居年月，阴必须居日时。才是中。
四是，纠偏也是中，比如年月阴旺，日时阳就是纠偏。
男命日支劫财女命伤官，年月为官印就是纠偏。这种是反纠偏，其本质是纠正年月之偏。
讲“和”。
“和”的内容简单，是看是否和谐或者矛盾的，讲的是个体和外界的接触以后的，看和外界是否有情义。
中讲的是个体，“和”讲的是和外界的关系。和其他干支碰撞以后是和谐的还是征战的。要懂和谐和征战。
阴阳本像是对立的，相对而立。要么和谐要么征战。和谐代表阴阳对立又统一，成太极必有功能。阴阳征战，无论阴伤阳还是阳伤阴都有灾。
“和”是讲个体中和，从自身到外界。同样是字碰字，和谐有好事，征战有灾。
比如金木相见，有时代表发财，凭借现代方式做传统文化发财。有时赚钱很辛苦有慢性病还要命。同样是金木相见却可能得出两种完全不同的结果。
产生这种不同的原因肯定是体用不同了。区别在哪？发财的，是木为体，金为用。做生意发财了，而有病的，金为体，见木伤木了。体用不同，吉凶差异很大。
体用之说，最是让人糊涂。
什么是体，怎么立体？这是一个学术问题是一个非常严肃的问题。
不能搞到处立体，把八个字，随意把任意一个字都当做体来立，是极不严肃的一桩事情。
任何时候，体者，主也。
我们讲格局的时候，立体的，要么是月令真神，要么是命局中主导之天干。
明显的，能立为体的，必然是极其厉害的主，能起主导作用的主才能立为体。
这样一来，我们就会得出一个很正确的概念。
立体，分真假。
很重要，立体者本来就假，那就不要谈什么用了。体都是废物，你谈什么用？
所以，但凡立体是假的，不能成为中心的，被蹂躏的。就不用看什么用了，直接这个体的方面就失去了。
所以我们立体，也不是乱立的，必须要看强旺的能起主导作用的，才立为体。
一般就是立月令为体。
比如金木相见，你立金为体，那金肯定是旺的。木为用，木来平衡，根本平衡不了，用是自己找死。金也不能为用了。
你立木为体，说明木是强大的，金来克木，怎么讲都有点克力的，就会出功能。
这个很重要了，比如我们讲寅月，立火为体，那是因为我们太看重水火了。
其实寅木，我们为什么不立木为体了。
完全是可以的了。
木为体，就看木的往来。
火为体，就看火的往来。
为什么一定要看火？那不一定的。
立为体者，月令是一、月令所生者是二。
如此说来，似乎体确实也是可以转化的。
体是有状态的，四种：
具足的、不足的、亢的、无能的。
如果从月令立体的话，就不存在无能的一说。
就只有三种状态：
我们讲足不足，主要是讲阴阳气体量足不足。
春天，少阳月。
这个少阳木气是具足的，所以可以化水。
然而他的阳气没有达到老阳，所以仍然是需要成长的，见火是成长。
少阳对少阴，所以对立金，也是一种平衡。
春天，火这个老阳，没有发展到老阳，阳气是不足的，只是个少阳。
木是少阳，在夏天，长成，少阳之名，却是老阳之实了。
水在秋天，名为老阴，其实只有少阴之实。
金在冬天，名为少阴，实则为老阴之实。
这一段简直是一种破译，太厉害了。
木在冬天，少阳的名头彻底虚了，是阴控之木。要旺火旺土才能出功能
金在夏天，少阴的名头彻底虚了，是阳控的金。要旺水活旺木克土才能出功能
第一种木为体金为用是和谐的。
和谐有几种：
第一，阳制阴是和谐有情。
比如水旺有土克，金旺有火克，金只要不偏离二八。都是阴有制。
第二，阴被阳制化，除了制，还有化。比如水被甲木化。
其实不管是阴还是阳，都要体现一种“得用”、“被用”“有什么值得用”的意思。
比如木，水旺的时候，木“可用”，用的是木的阳，化水阴。
同样是木，比如阳旺的时候，木同样“可用”，但用的却是木中的水阴。
阳，能打造阴，但是打造太过也不行。阳发挥了自身打造阴功能，也是和谐的。比如火阳克阴金，在没有偏离二八是和谐，体现出功能。
阳能打造阴，阳本来也应该打造阴。
但是作为阴阳同体的木金，就特别难把握。
阳打造阴，但是和阴阳同体的木金结合，尺度不好把握。弄不好，就把金木给弄坏了。
同样阴能通过金木的桥梁作用接触到阳，但是弄不好，不但接触不到阳，反而把金木给拉下水给害了。
那么同样的。金木，既能向着阳去成就自我。同样也可能反而被水拉下阴暗而堕落了。
所以看命最难看的在金木。
乾造：辛未 甲午 丙寅 辛卯
这个八字就有火旺，使命就是要打造阴，最需要有强旺的水来。
水没有，火也急不可耐地要去打造，木就遭灾了。木中那一点点水阴，不够折腾。所以就有灾了。辛中那点点阴也不在话下。这就是严重失衡了。
第三，阳旺怕浊。阳旺，必须要阴来平衡，有阴来平衡也是和谐。火旺见什么平衡呢？见壬水是对的。见水是对的。见土也可以最好是己土。
火旺的时候，见水金土，都是可以平衡的，不单单是见水。
在形法论中，针对旺的东西，克泄耗这三种方式都是平衡。
特别是火，金耗、土泄都是平衡的方式。
火旺见金，是要用金中阴，特别是庚金皮实耐克。
火旺见水，平衡的最切。
火旺见土，是泄，见戊土，并不是阴阳的平衡，只不过是因为土无阴阳，泄了火的形而已。见己土，是因为己土含水。既泄形又提供了一定的阴给打造了。
阳旺见克泄耗都好。和旺衰平衡法又差不多。这是从五行方面看的。
在十神方面怎么讲？叫凶神有制，吉神发用。
或者吉神护卫吉神，制化其他凶神就是和谐。征战无情。
五行层面。阴犯阳，侵犯。阴不用力量很旺，不用超过阳的力量。
力量差不多的时候，阴就是犯阳了。因为阳为贵为尊，很容易受伤，力量差不多阴就很容易伤害阳。
阳旺阴弱，是水火既济。如果水旺见火，就是犯阳，严重伤阳了。
阴本来是需要打造的，阴比阳旺一点都不行，伤阳肯定不行了，工作不稳定，有人道的灾了。阴阳双方力量，只要太悬殊，都是战。就是伤阴或者伤阳，都有灾。
除了克不和谐。还有就是浊。比如上面早亡的，就是阳浊。
比如下面这个也是。
坤造：丙午 甲午 丙午 甲午
少见的八字。阳太旺，甲木阴都向火了。
和上面一个比那个问题更大呢？都是午月，甲木见丙火了。男孩去世了。这个女命也去世吗？
相对小点，灾没上面大，丙火见甲木就浊了。
气法看，假如这个甲木有根，就麻烦了，被化泄尽了。能理解不？没有根，就轻微点，对生克就不敏感了。好赌，输完了，做了性工作者。阳不能浊，四五月的，阳浊就有问题。
五行角度看，就征战。
阳浊，说什么甲木丙火而阳浊是不成立的。强旺的火，不用木来促成他的浊。
同样阴浊，也不是什么庚金生壬水而浊，浊的比如是壬水得月令而通根其他。
阳浊，阳旺，甲木反而是个受伤者，伤了甲中阴气，则聪明全无，做傻事，阳浊则没有了道德了。
阴浊，就藐视法律规则。
这个八字就是典型的阳浊，没有了物质支撑当然就穷。穷而傻。做了违背道德的事。
阳浊会干违背伦理道德的事。
阴浊就会干触犯法律规则的事。
一个丢人损名声，一个犯法受惩罚。
两者结局是不同的。
阳浊会因为缺钱而堕落，阴浊会因为缺少尊严而走险。
都是求不得苦。
十神分阴阳。吉神被凶神克，记住吉神一碰就受伤，吉神一受伤，就代表吉神所对应的社会关系方面的好事都没有了。
比如出现了枭神夺食，伤官见官，劫财破财，这些，即使你人生有成就，但是在六亲关系或者社会关系这一方面，吉神所代表的方面就必然要出问题。
即便吉神是个忌神，比如是太极方面的忌神或者格局方面的忌神，你把他干掉了，对事业方面是没有影响，在事业方面因为他是忌神，干掉反而好了。但是，你一定会失去相应的六亲关系或者社会层面的这种关系。至少是社会关系遭到了破坏。
这就是吉神是阳，是不能被破坏的。凡是属于阳的，都是不可以被侵犯的。十干和十神的阳，都一样，都不能被破坏。
对于格局法来说，忌神，不管吉凶，必欲去之而后快。
去忌神对格局来说当然是好。但是，如果这个忌神刚好是个吉神，或者是太极法中不可伤者。在格局成的时候，必然出现另外的不圆满事。
从吉神来看。
凶神旺，而没有制化还有源头，就麻烦。七杀旺无制化还有源头，也是一种不和谐。
针对凶神还有一点，也不能制化太过，否则同样有灾。这个和阳太旺伤阴是一个道理。
四凶神旺，刚才说的是凶神旺无制化还有源头。不和谐。实际上凶神旺，即使没有源头，没有制，也必然有不好的事发生。
阴阳是否和谐，要看阴阳自身本性。阳是不可侵犯的，阴就是要被打造的。战与和，是否和谐必须看本源。要看阴阳的本元本性，阳不可侵犯阴必须打造。
阳制化阴和谐有成就，阴犯阳伤阳都为战。阴有根旺，阴比阳多，人道就有灾了。
和谐第一，阳制化阴和谐。
制化必须讲究不能偏离二八。不要一看到阳制化阴就以吉判断。
阳旺需要阴来平衡才是和谐。
阳的天性就是有福气，太旺，没有阴，人喜欢干活不？不喜欢。无欲望了。需要有阴来激发一下。否则就懒。阳代表福气不干活饿不着。纯阴旺，想懒也不行，饿。阴的因果就是欠人家钱的，阳就天生有的。
阳浊，有灾，但你千万别伤阴。
气法大灾，形法小灾。
在形法上你把木伤过了，严重了，也会少胳膊少腿的。虽然不影响寿命，但灾也大。形也不能受害过于严重，小点可以。气法伤过了同样是大灾。
阴阳双方力量不能太悬殊，否则都为战。把对方伤掉了不行了。
比如火克金，正常金被打造。火太旺，寅巳申三刑，就打造太过了。就有灾。
在阴阳往来的过程中，就存在着战与和的区别。
如果不偏离二八，体现的是一种和。偏离了二八，就是一种战。
比如坤造：甲申 己巳 壬申 壬寅 (21:42:21)
巳月的，阳很旺了，克金好事。寅巳申三刑。火旺金本弱，再三刑，克金就更厉害了。
身体轻就慢性病，重就残疾。年轻可以名气，后来就糖尿病或者肢体筋骨方面有比较大的问题。
她是糖尿病。
中和法则就讲完了。中就旺衰不能偏离二八。中也讲阴阳自身规律要和谐。
再讲阴阳法则。
论命最终看太极状态。太极由体用组成。阴阳有自身固定的法则。
阴阳基础有四大关系，互根对立转化消长。每种关系都是论命的法则。
具体说阴阳法则，固定的，法则要懂。
首先要知道阴阳各代表什么。
阴在天道代表浊气邪魔负能量让人生病贫贱的。
阳为清气神佛正能量让人富贵的气。
阴阳基本的特点。阴为基础，阳为功能。
阴是基础只有吸纳阳之后，基础转化成功能才有成就，阴本身没有成就，必须吸纳阳了成就自己。
这种讲法不太确切。
应该说基础是载体，阳的功能如果没有载体，则阳就无所依附。
阴的载体如果没有阳来依附，就是死物，毫无用处。
阳为尊，为神佛，阳当功能看。阳要发挥功能，必须得做事。就是必须制化阴，比如老师，必须要教学生。
阳必须有阴这个载体这个基础，没有这个基础，阳也体现不出来。
阴是学生，好好学习就是对的，接受阳的思想。
阴是基础是物质，必须要被开发被使用。
阳，你没有阴，代表清闲没有事做，是一事无成游手好闲。所以成就阴才能体现自身的功能。
阳是气，不干事，就是没有依附到形上。是一股飘着的气，散漫无拘束，高高在上无所事事。
阴是没有成才的东西，邪魔，小孩没有成才，必须接受教育。小孩如果只会打闹没能接受教育，成人后就没有成就了。阴是基础，没有阳提升层次就是社会最底层了。阴代表真实的问题和麻烦。
阴不见阳，就是最原始状态，是原矿，是底层，是不见天日。
阴就算没制化底层就底层吧疾病贫穷也就认命了，但也千万不伤阳。
阴是问题了，比如疾病贫穷都是问题。凶神为阴，没有制化肯定要出问题。
凶神代表社会中的麻烦，有制化肯定好，人肯定有有办法能量。所以说能制化凶神的的都是危机处理专家。有制化评价好，能处理题。
这个很重要。能制化凶神，是什么能制化凶神？如果你仍然死盯着日主不放，你就完蛋了。
所谓能制化凶神，就是命局，正常命局中，制化了凶神。制化了阴。是整个命局成功的，也就是你整个的人生成功了。
有人喜欢以自我为中心，以为自己必须在制化凶神或者自己必须在制化凶神的集团中才算制化凶神。
其实自己日柱就是凶神呢？难道就不是制化凶神了吗？
你换个角度，你在凶神集团中或者你是凶神。你被整个命局所打造了，不就是和阳和政府粘上边了吗？你成了政府的工具，被政府是驱使，你不也就成就了吗？
只是你不是阳不在阳中，只代表你确实只是一个建功立业者。而不是规则的制定者，但你是一个执行规则的人。要苦要累多了。
但就整个命局来说，你就是在一个能够完成阳制阴，阴有制的人。是一个成功的个体。
虽然你的成功方式，靠谁成功，你是作为主宰者干了什么惊天动地的大事还是被别人驱使干了惊天伟业，这些都不影响你成为一个成功的人的存在。
比如大元帅大将军，不也是被驱使而建功立业的吗？比如战争年代搞后勤的，哪个将帅都让你提供粮草，你能说你就是个无用的奴才吗？没有你的的奉献和付出，就体现不出他的成就，从这个意义上说。你们是对等的关系。没有高下之分。
阳吉神，代表功能成就价值领导。阴是对立面专门制造麻烦的搞矛盾破坏的。
阳代表有功能有领导才能，这仅仅是一种个体能力的存在。比如你具有领导才能而你手下却没有兵，比如你是数学物理天才，国家不给你提供使用成果的平台。你什么都不算。
再比如，你武功盖世。军事奇才。和平年代让你当个保安。有什么用？
总要有你对应的，让你去攻克的改造的，你的价值才能体现。
阴也一样。你说你资源好，比如原始农村，落后原生态。根本就不产生价值。
如果一开发，有钱的当官的来了，路修通了，买你们生态买你们无公害食品，你自然就富裕了。
你身体好气力大，在封闭农村，就只能是干农活的好手甚至欺凌乡里。你最多算个地痞流氓。
但是，战争外侮一来，国家用人招兵，你去了。杀敌了。你也就成功了。
没有阳来提携，你就是狗屎。
既然吉神成才了，那就一定要发挥作用，发用。引导制化阴，体现自身价值。
比如木火通明，成阳了。没有阳成。木火通明是潜能很大，不碰阴，人也聪明但没有成就。因为不打造阴，就是没有得到社会的认可。这些都是形法的成就。
比如火，不单单是火实际还有土。一定要水来平衡，或者火去克金，或者己土来泄一下。这三种都是体现有成就。而且是有才华去做事，本事也不小。他能够体现出自身价值。有才华不做事，也无名利地位财富的。有能力必须做事，光有才华不做事就没有成就也没有财富。
木火通明这种提法本身是有问题的。
木旺，多半是木得月令，遇到火，这个叫木火通明。其本质是火来引木，也是化木中阴，火本身并不旺，是体现木的向上爬升。也改造自身的阴。这种主要体现在才华。
火旺的，木见火，往往不能算木火通明。
火都旺了，用不着木来通明。
这时候的着眼点在木，火根本不需要木来助燃，火想的是通过木来改造阴，所以最要木吸水。
如果木不能吸水，那就要木克土，克土，也就是出水阴。
其实这样也并不好。火既然从木处捞不到什么功能点，不如让土来泄，干点实用的技术。
还不如克金，金毕竟是少阴，有一股向阴的动量，更能体现火的价值。
木不向水，所以火化泄木得到的水阴并不多，体现的功能也不多。
金向水，火克金体现的功能比火化木的功能要大。
火生土，是过于强旺无事可干，退而求其次完全消耗自身体力了，是最低级的功能。
总结几点。
一，阴不可护，阳不可伤。阳弱被克，伤，阳浊也是受伤；阴不要护卫，但可以化泄。
阴不要护卫，但可以化泄，一般人是绝对一辈子也懂不了的。
这个我破译了。
所谓护卫阴，就是被阴所控制，他根本就不具备化泄的能力，反而成了帮凶。
所谓化泄阴，那必然是少阳，既然能化泄，就说明他有阳气或者沾染了阳气。
相同的组合，阴阳气不同，结果是完全不同的。
同样在十神法中，凶神，被化泄，如果化泄不了，可能反而被凶神控制，干更大的坏事。
辩证的看，吉神也如此，假如吉神的食伤，本来应该是护卫的，但是吉神自己控制不了食伤，食伤反而是被对立面控制的，那护卫也就谈不上了。
所以，格局法也好，十神财官法也好，也离不开阴阳的。
二、阴怕旺，阳怕弱。阴喜弱不喜旺，阳弱容易受伤。
联想到，阴旺的，亥子丑月的人，灵魂深处是欲望强烈的，因素在怕穷欲望强，即使成格局，也因欲望多也不自由。
还想赚更多钱，不是他驾驭钱，是钱驾驭他。阴越旺，特别看重名利。即使成格局。人也事情多，很繁琐，很辛苦。
这个是完全成立的。八字整体就是人生。
年月阴旺，日时阳平衡的，是自身出身太差，什么都要靠自己，要应对父母祖上的贫穷，要应对社会环境国家社会局势的艰难，自己要把自己当成一个有使命的改造者，帮助人家提升。所以很累，使命落在一个低起点人的身上，小人物去做大事业承担太多的家庭和社会的责任，很累。
就算是日时水阴旺，年月阳能制阴，也体现人的艰辛。因为自己是一个本来的有使命的能帮助他人的人，但是面对的对象又太底层太难以教化。同样累。
最关键的是，命局是可能年月，月日，日时是阴阳交错的，自己日干可能和年月相同或者阴相异。判断就更复杂些。
调整就是多辛苦少享福。阳旺也要少享福，怕把福报提前用完了。阴旺有所成，社会讲是成功的，但做人是失败了。预测的人光想赚钱，也是欲望强，最后把自己困死了。
生在不同国家的人，地命是不同的。比如迪拜乞丐一个月讨钱都能讨40万。
对于男命女命。男命阳多点阳刚，怕阴旺。女命，本身阴，阴旺点不怕，怕阳旺。
阳旺女人，特别年月阳旺，结婚晚，早婚离。内分泌失调了。男命阴太旺就不理想，缺阳刚娘娘腔，没有雄性魅力，做人也不理想。
阳旺的女人，特别是年月阳旺，不是说年月不应该阳旺，而是作为女人来说，本来应该阴柔，但却高高在上，性格脾气不好，高傲。这在早年表现为生活富足起点高，不符合卑下的女人定位。所以婚姻早就不好，因为年月阳旺表明在早年并没有实质性的干事情，女人本应提供的基础的东西。
男人年月阴旺，整体也阴旺的，穷苦，自卑，没有出息，缺乏阳刚。
四同八字，男女不同了。女人阳旺，男命阴旺，是阴阳颠倒，多不好。
阴是吸附阳的。比如水木旺的人，阴旺，亥子丑月的人，喜欢跟父母兄弟姐妹一起生活。
阴旺的小孩，有木气土气一点的，都粘人。阴旺孩子的特点。阳旺的孩子，很独立，截然不同。三岁看老。
阴代表卑下，贫穷，一穷二白。阴必须要得到阳的打造，阳的提携青睐，才能上位。追求美好生活，提升自己社会地位层次，渴望得到代表主流社会尊贵人物的认可，那就必须要去依附。
对小孩来说，小孩本身可以当成未长成的阴来看，如果阴在八字中旺。这样的小孩胆小，要寻求保护，所以就要粘大人。喜欢热闹，因为热闹就代表阳。
阳旺的小孩，从小就是个小大人，独立，外向，喜欢指挥别人，以彰显自己有能耐。
形气都能真能看到阴阳的本质。
阴太旺就喜欢依附阳。阳就是家人，父母兄弟爷爷奶奶。
阴旺喜欢搞人际关系。攀附当官的，有地位的。是成就的最快的方式。阴喜欢合，喜欢热闹。
阳相反，主动，要发挥功能，就怕合。
所谓阴喜欢合，说的是阴喜欢去合，乐意去依附阳，因为吸附到了阳而提升自身内气的阳达到需要的平衡，所以依附是可以提升自己层次的。
阳怕合，不是阳不喜欢被合，而是说阳被合之后，容易受到羁绊，阳的开拓性就受到影响。
阴不考虑开拓的事情，阴是形，在一种固定的状态下，合而提升自己，让自己过得更温暖就满足了。
阳则需要开拓，必须干事，被羁绊，开拓力就下降了。
阴旺无制化生活体现冷清，代表没有，家里没有人。阴旺组合比较孤苦寂寞自卑，想得到阳，命局中又没有阳，在社会最底层，不理想，前世业多，仅得人身。
阴没有制化没有婚姻也没有子女。没有木就没有手艺，没有阳就没有依附。最基础的底层的捡拾废品的。
阴旺可以没有火，不能没有甲木，连甲木也没就很冷清。
这里强调的是只有阳干才具有化的功能。
因为只有阳干才具有“气”的动量。
阴干的气都落实在形上了。
比如一个人，只有思想灵活才能指挥支配一个人的行动。而体内的营气卫气，只能保全自身身体的正常，不能左右人行动。
也可以不透土，但地支不能没有戌土未土，因为这些代表家庭。如果家庭都没有，人生基本是看不到希望了。
阴旺阴日干，没有见到阳。孤寡，冷清生活方式，始终都是自己。
阴必须制化，阴有制才代表多。否则就是没有。
阳本身是代表热闹的，阴旺有阳，就是喜欢热闹。
是追求热闹。是心里需要。
婚配也如此，阴旺的女命，嫁事业有成的，但依赖心不能太重。
但阴旺，阳受伤也不行。明明看到可以依靠了，却因为自己而灭亡了。
阳旺的人就很独立，代表大人。阳旺成阳，是大人，事业方面，成熟了。阳成，就成就了。
社会上独立自主固然好，怕阳过旺，缺少阴，太独立，代表孤独了。阴旺缺阳代表寂寞。
阴阳要成太极。阴阳最后都要和合。太旺太弱都不行。
太旺孤独高处不胜寒。人世间气太足往天上走，和社会太脱节了。阳还是要在社会传法才能体现价值，阳不进入社会就算修行也难成，只是对宗教感兴趣。
寂寞和孤独是不同的概念。
寂寞是冷寂，是没有温暖，看不到希望。
孤独是高傲特立独行，是眼中无人，是不接地气，万事不入法眼。
成，无论什么成，都要阴阳和合。阴阳和合，有两个层面。
从十神角度讲阴阳和合，是凶神有制化，吉神能有护卫或者说是发用。
从十干五行角度讲阴阳和合，是金水的阴要有制化，木火的阳要发用打造阴。
以上就是中和法则和阴阳法则。
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