2015-07-14 04:00 | 豆瓣：
现在人炫耀自己有钱，有时候挺滑稽的。
我一直不明白为什么Westin这种级别的酒店收拾房间的时候不把床垫的标签给包在床单里面。后来我才知道，因为它家床垫是特别定制的，一定要给你看到那个标签才能显示Westin级别的逼格。
一股暴发户的味道。
要炫耀富贵呢，应该向隋炀帝杨广看齐——有钱，且帅，并且他还会写诗——言情小说的写手，要写霸道总裁，一定要照着杨广写。
杨广长得帅这件事情，是一个推理过程。最直接说杨广帅的，是最以拍皇帝马屁为耻的魏徵——他说杨广“美资仪，少敏慧”。杨广的爹，隋文帝身高七尺八，状貌瑰伟，又养了一把漂亮胡子，看上去很是仪表堂堂。但是这还不够，因为皇帝嘛，哪怕是只猴子也能被美化成骨骼清奇的帅哥。话说男孩儿长得像娘，女孩儿长得像爹，杨广最像的该是他外公，而他外公，是整个中国历史上都排名靠前的美男子——独孤信。独孤信美到什么地步呢，他出门打猎回来帽子戴歪了也能掀起一股帽子歪戴的时尚潮流。可见说他“美仪容”不仅是历史书吹牛逼了。
杨广脸长得好，也很会拾掇自己，经常照镜子做美容。只是，有时候美人容易走到一个卖脸的死胡同里，看多了都让人觉得自己对美人的喜好挺浅薄。
可是杨广挺有意思的，又帅又聪明，比如说，他会写诗。
杨广有一首《春江花月夜》：
暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。
在我看来，这首诗甩了张若虚的同名诗作一百八十条街。杨广只用了四句话就写了张若虚百来句都没写出来的繁华富丽。所以王夫之说，这只有真富贵出生的人家孩子才搞得起来。第一条就够罗里吧嗦搞《清明上河图》的张若虚喝一壶的：
张若虚的春江花月夜是热热闹闹的，有江流，江上的船，相思的女人，望归人的楼，反正，是接受太多信息兢兢业业的记录员，诗人呢，也是芸芸众生里的一个。他那些“江畔何人初见月，江月何年初照人”的哲思也因为啰嗦而有点唐僧。人都是这么贱的，高冷的人说一句平常的真话比普通人唠叨十句真理还抬身价。杨广的世界很简单，就他一个人，除此之外是铺天盖地的水色，月光，和星。
所以，这首诗还很“冷”。是一种大江东去如此而已的精神底色，说好听点是冷静，负面一点是冷漠。在客观的审美上到了极致，可心底却总是七情不动的。他的世界像是一个美极了的空镜头。
闻一多称赞张若虚的《春江花月夜》里有深沉、寥廓和宁静的境界，被宇宙意识升华过的纯洁爱情，又由爱情辐射出来的同情心。我看第一句说杨广才更合适，不过他的宇宙并没有升华出什么纯洁爱情，他的《春江花月夜》更有一种人间逆旅，万物过客的不关心。无情，却也动人。
还有《野望》里被秦少游抄到《满庭芳》里去的那两句——“寒鸦飞数点，流水绕孤村”，他写过，秦观再写，哪怕诗词不同，也让人觉得秦观真的……好啰嗦。
这是聪明人的可怕之处——在最轻巧的地方用力，然后看着别人吭哧吭哧努力码字去说清楚他两句话就说完的内容。
炫富有花团锦簇镂金错彩拿宝石当弹子玩的，也有一根玉簪束头发一只雨霁天青碗吃饭的，杨广呢，属于后一种。他对于颜色和空间有一种画家的感知力，又有一种哲学家的距离感。比如《夏日临江》里的几句——“夏潭荫修竹，高岸坐长枫。日落沧江静，云散远山空。鹭飞林外白，莲开水上红”——并没有说到凉快，可倒是让人心旷神怡。
写好诗的帅哥，老婆多一点也不能叫淫乱，该用风流——这世界真是看脸到让人绝望。可是就这么个在传说里吃喝嫖赌样样来的烂人一辈子倒是只有三个儿子两个女儿，五个孩子只有三个妈。比起后头贞观盛世的李世民来，生娃的能力是差了不止一点。至于现在依然在用的大运河，后头李世民打了半天一次比一次丢人的高丽后来都被证明是必须要做的事情。杨广先做了，是远见卓识，可也成了罪过。
事异必妖也是读历史的常识。历史都是后人写的，有时候难免信口开河随手抹黑一笔前人。比如“商纣王”的酒池肉林——谁那么不长眼搞那么多肉也不怕吃了拉肚子吗？
中国的事情，从来是多做多错，不做不错。如同商鞅，张居正这样一心变革的人多半是没有好下场的。至于杨广，打吐谷浑，降突厥，征高丽，修运河，修长城，没一件不该做，只是一下子由他都做了，至多算是步子跨太大扯着了蛋。所以，作为一个亡国皇帝，他也没有那种“林花谢了春红，太匆匆”的跺脚之恨，也没有陈叔宝那种温柔乡里一看就要大祸临头的白日梦。杨广的亡国更像是投硬币，康庄大道和死路一条各占一半的几率，单看运气，杨广的运气呢，真的是差了一点。
我觉得杨广可能有抑郁症。聪明的人都多少有点抑郁症——单位效率高的结果是空闲时间多，所以总得想点有的没的。看《射雕英雄传》就知道了——最现充的是最笨的郭靖，最不开心的是智商最高的黄老邪。杨广呢，写了很多个夜，很多个月，冷冷清清的，偶尔讲一讲自己的“余恨”和“断肠”，倒更像行文到此，格式上非得添的一笔，并没多少说服力。但更多的，不过是世界本来如此的冷眼旁观。
站得太高，看得太远，可却也是凡人。聪明人的抑郁，既是对自己超能的陶醉，也是对自己无能的愤怒。据说，杨广死前还对着镜子感叹，真是好头啊，也不知道会是谁的囊中物。照镜子能抽离灵魂，产生对自己的悲哀，之前有一个何晏，而后就是杨广了。杨广照镜子这件事情，让我想到坂东玉三郎的《牡丹亭》——你怎样透过一个人的皮囊看到骨肉相连剥不开的灵魂呢，只有当目光的焦点不能够停留在皮囊上开始。
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