作者 / 玩蚂蚁的蜗牛
从原文看
因为六耳猕猴不是假的
他不但敢去见如来，而且必须要去见如来
甚至，六耳猕猴存在的理由，就是“见如来”
那一回的章节名，叫“二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭”
孙悟空和六耳猕猴，本就是“一体两心”
从逻辑上想一想
这世上的妖怪
武力值可以打平猴哥的，虽然少，但也有一批
但是在这件事之前，却没有任何人生，哦不，妖生轨迹，这就很离谱了
在此之上，还和孙悟空有一摸一样的本事
甚至连火眼金睛这类必须拥有特殊经历才有的东西，人家也有
咋，太上老君也拿烟去熏六耳猕猴了？
不仅如此，金箍，人家也有一样的，这是如来佛祖的东西，一套就三个，都用了
咋，如来佛祖又偷偷造了一套？
如意金箍棒也是，大禹治水留下的天河底的神珍铁
咋，其实大禹留下了两根？
六耳猕猴和孙悟空
从逻辑上，根本不可能是两个人
这不是我的观点，这在三百年前，就是主流的看书人观点
明末董说的《西游补》就有如下情节：
行者方才得脱，便唱个大喏，问：“翁长姓甚名谁？我见佛祖的时节，也要替你注个大功劳。”
老人道：“大圣，吾叫做孙悟空。”
行者道：“我也叫做孙悟空，你又叫做孙悟空！一个功劳簿上，如何却有两个孙悟空？你且说平日做些什么勾当来，等我记些事实罢了。”
老人道：“若问我的勾当，也怕杀人哩！五百年前要夺天宫坐坐，玉帝封我弼马温做做。齐天大圣是我，五行山下苦一苦，苦一苦，苦得一个唐僧来从正西天铣上有灾危，偶在青青世界躲。”
行者大怒，道：“你这六耳猕猴泼贼！来耍我么？看棒！”耳中取出金箍捧望前打下。
老人拂袖而走，喝一声道：“正叫做自家人救自家人，可惜你以不真为真，真为不真！”
突然一道金光飞入眼中，老人模样即时不见。
行者方才醒悟是自己真神出现，慌忙又唱一个大喏，拜谢自家。
这件事，都有谁知道呢？
谛听大概是知道的
（谛听）对地藏道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”
注意用词，谛听用了“当面说破”一词
“说破”是把隐秘的事情说出来
如果六耳猕猴就是一个单纯的强力妖怪，谛听根本不会用“当面说破”这个词
如果谛听知道孙悟空和六耳猕猴是一个人
这个词就很合理了
你当面说破试试，这种明显有阴谋的事情
你说出来，坏了孙悟空的谋划，打不死你个谛听哦
那么孙悟空的谋划是什么？
是“成佛”
是“不想再被唐僧教育”
接着看
两只猴子去找如来
如来降天花普散缤纷，即离宝座，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”
大众举目看之，果是两个行者，吆天喝地，打至雷音胜境。
这就很明显了吧
四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众
都是一体一心
这时的猴子，是一体二心
后面如来解释四种灵猴，钵盂扣住六耳，悟空一棒打死什么的
不过是和悟空的心照不宣，让这场闹剧结束罢了
事后总结
六耳猕猴事件的起因
是孙悟空“神狂诛草寇”
杀了拦路的强盗，然后被唐僧狂念，然后被驱逐
六耳猕猴上线，打了唐僧（要是真心打那一棒子，唐僧能不死？），一阵闹腾
取经队伍崩解，取经任务几乎完全失败
结局是
孙悟空得到了未来“成佛”的承诺
如来道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
孙悟空从此在取经队伍里，几乎没有再被唐僧打骂过了，地位大提升，因为
菩萨道：“唐僧，你今须是收留悟空，一路上魔障未消，须得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪。”
这里是菩萨官方警告唐僧，调查结果出来了，打你的不是孙悟空，今天不管你乐意不乐意，你都要继续收着孙悟空，而且以后不许再对他不尊重了。
（其实从这里，我们可以看出，如来对取经队伍的成功很在乎，甚至不惜跟孙悟空一起演戏）
原文四句诗收尾
中道分离乱五行，
降妖聚会合元明。
神归心舍禅方定，
六识祛降丹自成。
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