金钱是魔鬼

金钱是一种最容易让人失去自尊，而做出违背自己心愿事情的东西。而一个人如果在金钱面前能保持自尊，不出卖自己的灵魂，他就会获得世人尊敬，到头来金钱就会尊敬他，使他得到事业上更大的成功与收获。　　

在现实生活中，没有金钱便不能生活，但生活不仅仅是为了金钱。金钱似乎无所不能，但有两种东西比金钱还要宝贵：一是获取金钱的能力，二是知道金钱局限的能力。金钱为许多淡泊它的成功者造就了闪光的金牌，同时，又为许多贪婪它的失败者铸成了沉重的枷锁。

人不能把金钱带进坟墓，金钱却能把人带进坟墓。自由是用钱买不到的，但有的人能够为钱而卖掉自由。有钱的人怕别人知道他有钱，没钱的人怕别人知道他没钱。金钱最坏的功能就是腐蚀灵魂，最好的功能就是辨认朋友与爱情。钱本身是单纯的，复杂的是社会和人本身。

金钱掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就会成为一种诱惑和一个陷阱。

穷人看着钱买东西，富人看着东西花钱;穷人买跌不买涨，富人买涨不买跌。当我们没钱的时候，想想我们还拥有什么。当我们有钱之后，想想我们还缺少什么。

普通收入是维系正常家庭的安全带，过高收入是摧毁正常家庭的炸药包。给子女留下的钱越多，子女创业的能力就越小。富有时将钱看轻一些，贫穷时将钱看紧一些。有钱时保持朴素的作风，没钱时保持踏实的作风。一个人既要有挣钱的真本事，还要有花钱的好德行，把钱花在该花的地方，才能体现人生的意义。

钱够用和钱不够用，区别很大，但是，钱够用和钱用不完，区别很小。守财奴的快乐并非来自财产的使用价值，而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。拼命追求钱的人，常常被钱压弯了腰，甚至被钱摧毁了人格;鄙视钱的人，却也离不开钱，没有钱，便无法得到维持生命的元素。

向别人借钱，往往会磨钝节俭的刀锋，借钱给别人，往往使朋友和钱财两头空。每个人都渴望财富，其实财富就在我们身边，只要我们有一双善于发现的眼睛。观赏古人造的铜钱，外圆内方，这种形状除了美学价值外，还有哲学意义。“内方”是为人之本，“外圆”是处世之道;“内方”是不卑不亢、坚持原则，“外圆”是随机应变、讲究策略;“内方”是做人的正气，“外圆”是处世的技巧。既能在“方”的有序下坚守本分，又能在“圆”的无序中得心应手。

当一个人的全部追求都围绕着金钱，全部思维和行动都离不开金钱的指令时，他就从自由跳进了牢笼。钱，决不是越多越好，当然也不是越少越好。这里，钱的多和少不是问题的实质，关键是要“取之有道，用之有度”。用什么方法赚钱比赚多少钱重要，学会花钱比学会赚钱重要。有数的钱，多数人都会花用;太多的钱，只有少数人会享用。

钱多而有头脑，带来的可能是幸福;钱多而糊涂的人带来的可能是不幸。钱袋轻的人有时心事可能很重，但钱袋重的人只会有短暂的轻松。一个最后“穷”得只剩下钱的人，一定活得很累、很乏味，并无真正的幸福可言。

钱就像一把双刃剑，有时候，钱可以成为成功的标志;有时候，钱也可以成为罪行的记录;有时候，钱可以成为高尚和善良的象征;有时候，钱也可以成为无耻和腐败的佐证。钱可以使高贵的心灵显得慷慨，也可以使卑贱的灵魂显露出斑斑裂痕。

　钱的富有，决不等于精神的富有;钱的贫乏，也不等于灵魂的贫乏。口袋里没钱，心里也没钱的人不算苦，口袋里没钱，存折里也没钱，但心里装着钱的人最苦;口袋里有钱，银行里有更多的钱，但心中却没钱的人最幸福。

钱可以买到“房屋”，但买不到“家”;钱可以买到“食物”，但买不到“胃口”，钱可以买到“药物”，但买不到“健康”;钱可以买到“床”，但买不到“睡眠”;钱可以买到“娱乐”，但买不到“愉快”，钱可以买到“享受”，但买不到“幸福”;钱可以买到“书籍”，但买不到“智慧”;钱可以买到“仆人”，但买不到“忠心”;钱可以买到“权势”，但买不到“威望”;钱可以买到“躯壳”，但买不到“灵魂”;钱可以买到“虚名”，但买不到“实学”;钱可以买到“小人的心”，但买不到“君子的志”。凡是钱买不到的东西，都比钱宝贵。