Ayurveda
阿育
印度古老的养生科学，
还被誉为“医疗之母”。
吠陀
习练瑜伽的人多少都听过或了解过，
“五大元素”、“三种体液”、“三种性质”……
因为太多的理论知识让人望而却步，
但其实阿育吠陀和瑜伽是姊妹科学,
你好奇它们之间究竟有着怎样的千丝万缕吗？
了解阿育吠陀的概念
阿育吠陀是一种古老的医学体系，源自 5000年前印度的吠陀文明，被誉为“医疗之母”。
“阿育(Ayur)”的意思是“生命”，“吠陀(Veda)”的意思是“知识”、“智慧”，“阿育吠陀”就是“生命的科学”、“生命的智慧”，它是印度的传统治疗方式，包括：饮食、草药、 按摩、清洁术、生活方式管理、瑜伽锻炼和冥想等等。
阿育吠陀与瑜伽其实是姊妹科学，都信奉真正的健康是身(body)、心(mind)、灵(spirit) 三者的平衡，其中一方面失衡都会对整体健康构成影响。我们也总是发现，生活中快乐的人 通常都活得比较健康且长寿。
Guruji提出思考
Guruji在《瑜伽花环》一书
最后提出过这样的问题：
Q
以阿育吠陀体液（Ayurvedic dosa）理论
为基础的体式练习是否有所不同？
Guruji也明确给出了YES的答案：
A
以风（vata）、火（pitta）、水（kapha）这些体质类型为基础的体式练习方法有着很大的差异。需要注意一些细微的变化调整，还要注意平衡和保持时间。
但若按照阿育吠陀体液理论来考虑体质、规划瑜伽练习，开始练习之前需要调整心意状态。如果你无法按照体液来判断或练习，但你可以通过亲身体验来理解身体和心意。
属风(vata)的人身体颤动摇晃，控制不住肌肉；
属火(pitta)的人容易出汗；
属水(kapaha)的人感觉迟钝、沉重、缓慢。体液(dosa)是已知的状态。
练习体式首先帮助我们纠正这些已知的状态，然后引领我们进一步探寻内在隐藏的未知空间。
这即是灵魂(purusa)——一切光之光。
*出自《瑜伽花环》，作者：B.K.S.Iyengar。
根据Guruji提供的线索
找准自己的体质类型！
瓦特Vata
皮塔Pitta
卡法Kapha
一起来认识阿育吠陀并学会判断自己的体质类型，
读完这篇文章相信一定会令你对它产生兴趣！
记得看到最后，完成Ali老师提供的《阿育吠陀体质自测表》哦~
PART.01
阿育吠陀的基本原理
The Basic Principles of Ayurveda
「VATA」
「PITTA」
「KAPHA」
印度古代的哲学家认为“五种基本的元素”是世界和人类的基本物质构成成分,称为“空(Akasa)”、“风(Vayu)”、“火(Agni)”、“水(Jala)”和“土(Prthvi)”。这些元素涉及物质的空间态、气态、液态的和固态等状态，以及它们各自的空间位置、运动、发光、聚合和密度的基本原理。
“风”是一种活动与变化，创造不同的事物成形。
“火”是一种力量，产生生命的基础能量——光与热。
“水”把一切事物融合在一起。“地”是一切事物的本质。
五种基本元素有不同的性质，人类的五种感觉与之密切相关。
耳朵的听觉通过“空”听到声音；
皮肤的触觉与“风”相关联；
眼睛的视觉看到“火”的光和色；
舌头的味觉通过“水” 感觉；
鼻子的嗅觉与“土”相关。
五种元素的不同性质
- Characteristics of five elements -
空元素（akasa）——创建器官内的空间
空元素对于创建器官内的空间很重要。它帮助发展耳朵对声音的感觉，发展所有的节奏，行动的节律，体内的声音，如呼吸和心跳。轻盈感、敏感和辨别力也来自这个元素。
风元素（vayu）——建立运输的管道
风元素对身体的结构和形态很重要，它建立组织运送的管道以及运输的方式，并建立运行的原则。帮助发展触觉和与触觉相应的器官，也就是皮肤。粗糙和冲动与这个元素有关。没有风，我们就不可能有心跳、血液循环、和排泄系统。
火元素（agni）——消化和能量转化的动力
养生又指养“生生之气”。夏天要懂得养“长”气，秋天要懂得养“收”气，冬天要懂得养“藏”气。
水元素（Jala）——创造体液
这个元素创造身体内所有液体的部分（kledah克雷达），通过饮水、出汗和排尿调控。它形成血浆组织（rasa拉撒）和味觉及与之相应的器官舌头。冷、柔软和油性、黏性来自这个元素。
土元素（prthvi）——生成身体团块状组织
这个元素创造身体团块组织的规则。它创造重的组织，如肌肉（mamsa 马萨）和骨骼（asthi 阿社）。还发展嗅觉和与之相应的感觉器官鼻子。重的、硬的和稳定来自于这个元素。
PART.02
三种生命能量(Tri-Dosha)
的形态
Three Forms of Life Engergy
阿育吠陀认为，为了完成生命的功能和活动，五种基本元素在人的身体内组成“三种主要能量”(Tri-Dosha)，西方称为“生物体液”。
“Dosha”的字面意思是“力量”或“缺陷”。一般来说，“Dosha”是指身体内的生命能量，影响着生理层面和精神层面的能量。在生命能量紊乱或不平衡时，也就是说存在“缺陷” 时，就会造成身体层面和心理层面的紊乱和障碍。
按照阿育吠陀的观点，
“空”元素和“风”元素构成“瓦塔”(Vata)，
“火”元素和“水” 元素构成“皮塔”(Pitta)，
“水”元素和“土”元素构成“卡法”(Kapha)。
这三种能量负责完成身体不同的心理和生理活动。
三种能量在人体中的作用
- The action of three life energies -
瓦塔(Vata)是“风”，
也翻译为“生物的气液”。
它的意思是“推动、推进事物”。 “瓦塔能量”(Vata Dosha)是其他两种“能量”(Dosha)背后的推动力，没有了它的推动，它们是“不完全的”，是不能运动的。它控制着感觉和精神的平衡和适应,促进精神的适应性和包容性。
皮塔(Pitta Dosha)是“火”，
也翻译成“生物火液”，或“胆汁”。
它的意思是“消化”、 “理解事物”。“皮塔能量”(Pitta Dosha)负责身体内部的所有化学转变和新陈代谢。它控制着我们精神的领悟、认知真实和如实了解事物的能力。
卡法(Kapha)是“土”，
也翻译成“生物水液”或“粘液”。
它的意思是“保持、控制事物在一起”。“卡法能量”(Kapha Dosha)提供物质，给予支持，构成身体组织的大小。它为生活中的情感提供支持，如爱慕、惰性、依赖、同情、谦逊、耐性和宽恕。
Trip.01
三种能量的特性
Characteristics of Three Doshas
每一种“能量”(Dosha)都有其最主要的特性，可以按照这些表现出来的特性认知它。
1) 瓦塔(Vata)的主要特性: 干；冷；轻；精微；流动；变化；敏捷(迅速)；硬的；粗糙；清晰；激动的。
2) 皮塔(Pitta)的主要特性: 热；轻；湿；光亮；精微；流动；变化；剧烈(尖锐)；柔软；光滑；清晰。
3) 卡法(Kapha)的主要特性: 重；冷；湿；粗的；呆滞、粘滞；粘性；稳定；迟钝；柔软；光滑；混浊。
每一种“能量”(Dosha)都有一种它自己的主要特性，并且与其它两种“能量”(Dosha) 共有一些特性。
“瓦塔”和“皮塔”共有“轻”、“精微”、“变化”等特性。
“皮塔”和“卡法” 共有“湿”、“柔软”、“光滑”等特性。
“瓦塔”和“卡法”共有“冷”的特性。
然而，在共有特性的程度是不同的。
“瓦塔”比“皮塔”更轻些；
“瓦塔”比“卡法”更冷些；
“卡法”比“皮塔”更湿一些。
Trip.02
三种能量的位置
Places of Three Doshas
三种生命能量(Doshas)遍布全身的每个细胞，存在于身体的各个器官。每一种“能量”在身体中还有其相应的原初位置或首要位置。
1) 瓦塔(Vata)产生于下部，原初位置是结肠。
如气体从结肠产生。还存在于大腿、臀部、 耳朵、骨骼和触觉器官。
2) 皮塔(Pitta)产生于中部，原初位置在小肠。
如胆汁和酸从肝脏和小肠产生。还存在于胃、 分泌脂肪的腺体、血液、淋巴和视觉器官。
3) 卡法(Kapha)产生于上部，原初位置是胃部。
如粘液在胃产生。还存在于胸部、喉部、头 部、胰腺、体侧、腹部、淋巴、脂肪、鼻子和舌头。
如果一种生命“能量”(Dosha)失衡，人体的第一反应症状应该表现在这些处于消化系统的“能量”(Doshas)原初位置。
肠胃胀气、腹痛和便秘是“瓦塔”能量失衡的典型症状；
胃部有灼热感和疼痛感是“皮塔”能量失衡的表现；
胸闷、咳嗽或感冒是“卡法”能量失衡的明显症状。
按照它们各自的模式，采取适宜的饮食方式、生活方式和瑜伽习练等在这些位置调整它们，就可以预防紊乱和疾病的产生与发展。
Trip.03
三种能量负责的活动
The Functions of Three Doshas
瓦塔(Vata)负责整个身体的运动、血液循环、呼吸、排泄、语言、感觉、触觉、听觉、恐惧、焦虑、悲痛、疼痛、热情等情感，以及本能的冲动、胎儿的形成、性欲的活动与保持。
皮塔(Pitta)负责视觉、饥饿、口渴、体温的调节、温柔和光泽、高兴、智力和性能力，目标感，行动力，理解能力。
卡法(Kapha)构成身体所有的固体结构，负责约束、坚定、忧伤、性能力、强度、忍耐和克制。负责力量和免疫力。
“瓦塔”是三种生命能量(生物体液)中最重要的或最首要的。它控制着其他两种能量，负责绝大多数的生理过程。
由于这个原因，“瓦塔”的紊乱和失调比其他两种“能量”(Dosha) 有着更为严重的后果，影响思想和整个物质身体。
“皮塔”控制着身体和思想中一切与光和热相关的方面。
“卡法”是物质的基础，支持着其他两种“能量”(Dosha)，也提供给我们情感秉性的稳定。
PART.03
阿育吠陀的体质检测
Constitutional Examination
按照阿育吠陀的观点,
每个人的物质身体(肉体)都是由“三种能量”(Tri-Dosha)组成的。
“卡法”构成肌肉和分泌物,
是我们身体里的水。
“皮塔”提供给我们身体温暖和转化物质的能力，
是我们身体里的火。
“瓦塔”控制着我们的能量和活动,
提供给我们动力。
我们每个人复制了崇高宇宙无限的能量，
并且因为它们的存在，
我们的生理机能是宇宙无限舞韵的一部分。
{Body Types}
“三种能量”(Tri-Dosha)的比例按照独特的个体而变化。
Know · ourselves
Everyone is born with their own primordialconstitution
一种“能量”(Dosha)通常将会占主导地位，并且将它标志在我们的外观和性情方面。
按照阿育吠陀 学说，它被称作“自然本性”，意思是“个体的自然体质”、“个体的体质”。
每个人一生下来就有自己的原初体质，它是我们身体(生理)和精神(心理)反应的基础，影响着我们的情绪、行为、感觉、味觉、才能等各个方面。
Healthy and
balanced mind
为了使我们与自然保持和谐的关系，享受舒适、轻松、没有压力的生活，保持身心处于的健康和平衡，了解我们个体的体质是非常有必要的。
Trip.01
三种能量的不同组合
Different combinations of three Dosha
1) 单一能量体质：
“瓦塔”型；“皮塔”型；“卡法”型。
2) 双重能量体质：
“瓦塔-皮塔”型或“皮塔-瓦塔”型，“瓦塔-卡法”型或“卡法-瓦塔”型，“皮塔-卡法”型或“卡法-皮塔”型。
3) 三重能量体质：
“瓦塔-皮塔-卡法”型。
如果体质测试的结果是一种能量的测试分值很高，明显高出另外两种能量的分值，就说明被测试者是单一体质型。
如果没有很高的分值出现，就是双重能量体质，两种生命能量轮流起主导作用，分值最高的是体内首要的生命能量。
要重视首要生命能量的作用，但也不能忽略次要生命能量的作用。
以上材料由Ali老师提供，同时也是他的【“走向全面健康之路”系列工作坊-慢性病理疗篇】的学习资料之一。
判断出自己的体质后，那么焦点回到我们的初衷：
如何通过不同的瑜伽习练来平衡身体的能量？
拥有近20年普纳总院理疗课导师经验
Ali老师会在“慢性病理疗”工作坊的课堂中
给你答案并提供专属习练方案！
“走向全面健康之路”系列
慢性病理疗工作坊
- Ali Dashti -
瑜伽是一门整体疗愈的学科，
Ali老师还会在瑜伽教学中融入
印度古老生命智慧——阿育吠陀的知识，
中国的学生们终于也有机会亲身体验到
直击病灶根源的艾扬格瑜伽强大理疗功效！
广
州
2024年4月3-6日
广州站学习大纲
Day1：
女性月经失调
（月经量过多或过少、痛经、经期不准）
Day2：阿育吠陀养生学
Day3：慢性膝关节及髋关节疾病
Day4：哮喘及其引起的相关疾病
（如：失眠、情绪压力和抑郁）
Ali老师工作坊广州站火热招生ing🔥
无
锡
2024年3月11-14日（已开课）
无锡站学习大纲
Day1：高血压和低血压
Day2：糖尿病和颈椎病
Day3：脊柱侧弯和腰椎间盘突出
Day4：更年期综合征和绝经前症状
2024年Ali工作坊无锡站课堂花絮
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