《红楼梦》里关于黛玉的诗，还有很多，这篇文章里不可能一一细说，但七十六回的“冷月葬诗魂”，却不能不说。
此句庚辰本作“冷月葬死魂”，“死”字点去，原笔旁改为“诗”字，全句为“冷月葬诗魂”。作“诗魂”者，还有程甲本、甲辰本、列藏本。作“冷月葬花魂”的有戚序本系统的三个本子，即戚序本、蒙府本、南京图书馆藏本，还有杨本。实际上戚序本系统的三个本子是一个来源，其数据是虚的，且戚本和杨本的时间都是乾隆末年，而庚辰本其底本是乾隆二十五年，现存的抄本至晚也是乾隆三十二、三十三年左右，程甲本刊印的时间是乾隆五十六年，但其底本也当是乾隆中期的抄本，甲辰本是乾隆四十九年的抄本，列藏本约是乾隆末或嘉庆初年的本子，而以后者的可能性较大。所以从抄本的角度看，作“诗魂”的四个本子，有三个是乾隆中期的，一个是嘉庆初期的，而作“花魂”的本子，都是乾隆末年的，特别是戚本是经人整理过的本子，其可信的程度是有限的。
认为是“花魂”的同志，认为“死”字与“花”字形近，是形近而误。其实这是不足为据的。“死”字起笔是一平划，与“花”字起笔的两竖笔，无论如何不能混淆，可知“形近而误”是一种想当然的想法。而庚辰本上“死”字点改为“诗”字，是原抄者的改笔。当时一人念，一人抄，易致音近而误。就在本回，音近而误的还可举出：如第1876页倒数第4行“海棠诗四手”，实是“海棠诗四首”，因“首”“手”音近而误；如1877页第3行末“黛玉笑道：'正是故人常说’”，实是“古人常说”，因“古”“故”音近而误。
下面再从“诗魂”和“花魂”这两个词的内涵方面作一些分析。六十三回《寿怡红群芳开夜宴》，诸人抽象牙花名签子，宝钗伸手掣出一根，大家一看，只见签上画着一枝牡丹，题着“艳冠群芳”四字。下面又有镌的小字一句唐诗，道是：
任是无情也动人
又注着：“在席共贺一杯，此为群芳之冠……”众人看了都笑说：“巧得很，你也原配牡丹花。”说着大家共贺了一杯。
这里，把宝钗的美凸出到“艳冠群芳”的地位，而且用花中之王牡丹来喻她，还让大家说“你也原配牡丹花”，更加坐实了宝钗艳冠群芳的地位。而同回黛玉伸手取了一根，只见上面画着一枝芙蓉，题着“风露清愁”四字，那面一句旧诗，道是：莫怨东风当自嗟
注云：“自饮一杯，牡丹陪饮一杯”。众人笑说：“这个好极，除了他，别人不配作芙蓉。”黛玉也自笑了。
显然作者在这里喻黛玉的是冷清的芙蓉花，且“黛玉也自笑了”，也即是认可了。《红楼梦》里外形美的女子并不仅仅钗黛，有不少人都被用花喻过，因此不少人都有资格用花来代称，所以这个“花魂”，究竟是指哪一朵花的“魂”呢？况且真正居花中之王的非黛玉而宝钗，就不能理所当然地把这个比喻专属黛玉。
我们再进一步探讨，曹雪芹在《红楼梦》里塑造的黛玉，究竟是怎样的一个理想人物呢？我认为曹雪芹所要塑造的是一个有新的社会理想的女性，当然这个女性的外形也是非常美的，但并非美是第一或唯一，而是理想第一、思想第一。也就是说林黛玉并非单纯是一个美女。请看三十二回：
湘云笑道：“还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！”宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人道：“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。……幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭的怎么样呢。……”宝玉道：“林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。”
这是交待得最为清楚的一段。按《红楼梦》的描写，宝钗的美，决不在黛玉之下，甚至“另具一种妩媚风流”。但是宝玉还是没有喜欢她，其中最重要的一个选择标准，就是生活道路和社会理想。这就是说，黛玉除了美以外，更重要的是具备与贾宝玉一样的全新的社会理想，而薛宝钗的理想却是与他完全相反。她的社会理想，是封建教育所灌输的一套封建的社会理想，三从四德的封建礼教和封建的全部社会道德、人际关系。两个外形都很美的女性，却从思想上判然分别开来了。所以“花魂”这个词，用来指林黛玉是不确切的，它不足以负荷这样的新的思想内涵，不足以代指林黛玉。因此戚本系统的“花魂”这个词显系后人的误改。
不错，黛玉在《葬花吟》里是两次用到“花魂”这个词的，曹雪芹自己也三次用“花魂”这个词的。一个词，即使最好，也经不起这样反复使用的，何况曹雪芹这样的天才，能窘迫到只能反复用一个已经用了三次的旧词吗？更何况，曹雪芹笔下的林黛玉，是具有新的社会理想，是厌弃透了封建贵族社会的一切陈腐俗套，是具有超时代的诗人气质的新的女性形象，曹雪芹用“诗魂”一词来指她，是最恰当不过的了，怎么可能舍此不用，而去用已经用过三次的“花魂”这个旧词呢？不能忘记，黛玉除《葬花吟》外，还有《秋窗风雨夕》《桃花行》等长歌，还有著名的菊花诗和柳絮词，这些都是富于社会内涵的绝唱。联句“冷月葬诗魂”就是在与湘云联句互争高下时才突然迸发出来的不朽名句，雪芹特意让此绝世佳句属黛玉，这是人物塑造上特意的安排！除此而外，整部《红楼梦》里，没有第二个人的诗在数量和质量上能超过她，这种安排，当然是曹雪芹匠心设计的。那末，从诗的人物个性化来说，“诗魂”不正好是诗才横溢的林黛玉个性的呈现吗！再者，《红楼梦》里关于薛宝钗和林黛玉的诗是：“可叹停机德，堪怜咏絮才。”曹雪芹特意将谢道韫敏捷的诗才比黛玉，这说明他是用诗人的品格来塑造黛玉的，所以，这个“诗魂”，当然非黛玉莫属。（选自冯其庸《启功先生论〈红〉发微》，有删改）
下列关于材料中《红楼梦》版本的表述，不正确的一项是（3分）
A．庚辰本的底本和抄本都是很早的，可信度较高。
B．列藏本很可能是嘉庆初年的本子，相对较晚出。
C．杨本作为戚序本系列，应该是乾隆末年的本子。
D．戚本是经人整理过的本子，其可信的程度有限。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
A.一个人念，一个人抄，极易出现音近而误的情形，这是《红楼梦》流传过程中出现不同版本的根本原因。
B.曹雪芹要塑造的理想女性不单是一个美女，更重要的是具备跟宝玉一样的超越时代的新的社会理想和思想。
C.整部《红楼梦》，黛玉诗歌的数量、质量无人能及，宝钗只是外形极美，暗含了曹雪芹贬钗褒黛的设计。
D.“诗魂”和“花魂”，虽然一字之差，却关系到宝钗的形象塑造，也关系到曹雪芹的创作思想。
3.启功先生认为《红楼梦》中“每首诗都是人物形象的组成部分”，下列诗句与人物形象不符的一项是（3分）
A.精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。——香菱
B.淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。——宝钗
C．数去更无君傲世，看来惟有我知音。——李纨
D．倦绣佳人幽梦长，金笼鹦鹉唤茶汤。——宝玉
4.材料两次将钗黛对举进行论述，请问各有何作用？（4分）
5.依据材料推断，赞同“冷月葬花魂”者会持哪些依据？（6分）
【参考答案】
1.C
2.B
3.C
4. ①第一处比较，突出宝钗外形之美，从而论证了把“花魂”专属黛玉的不确切之处；②第二处比较，突出黛玉具备全新的社会理想，从而论证了用“花魂”不足以代称黛玉的理由。（每点2分）
5.①戚序本、蒙府本、南京图书馆藏本、杨本，这四个版本都是“冷月葬花魂”；②“冷月葬死魂”的“死”可能是“花”的误写，因为两者在字形上相似；③黛玉外形很美，曹公以芙蓉花喻她，用“花魂”来代称她再自然不过；④曹公在《红楼梦》里三次用过“花魂”，黛玉《葬花吟》里也两次用“花魂”，故应为“冷月葬花魂”。（每点2分，任意3点即可）
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