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道教玄门大六壬,天地盘

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大六壬 ,为古代天文星象应用学,其产生来自于天文历法,为天文数术之首,以天人合一、天人相应的理论为指导,以天道对应人道,以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。六壬以占卜人事著称,俗语说:'学会大六壬,来人不用问',因此大六壬有'人事王'之美誉。


大六壬的预测模型,分三个区域。第一分区域是模仿奇门遁甲建立天盘地盘神盘,目的是包含奇门遁甲结构的预测能力。第二分区是模仿四柱八字结构建立四课,四课也是八个字,由日干支引导出的模型,目的是含有四柱学的预测能力。第三分区就是三传,这是六壬创新,用三个字,分别代表开始、中间过程、结束的预测形式。三传分:初传、中传、末传。

今天我们讲第一预测区:天地盘。

奇门遁甲地盘是九宫格,四周有八个格,代表八个方向,配八卦。大六壬地盘用十二地支布局,四周有十二个宮,十二个格,代表十二个方向。与奇门遁甲一样,地盘固定不变,十二地支有固定位置。这个固定位置与地支左手掌的位置一样。下图即地盘。十二地支本位,就是这个宮的名字。

天盘与地盘一样,也使用十二地支。虽然使用十二地支,但是在天盘是运动的。遵循“天动地静”原则。

如何在地盘基础结构上布天盘哪?这要根据月将和时辰来布置。

月将非常容易确定。首先,使用万年历,查找预测日在哪两个气之间,就可以确定使用哪个月将。为了便于说明,笔者直接写出月将。

 

举个例子:求测人求测时间是:  戊辰日,午时,丑将占测


外圈就是天盘布局。根据求测时辰为“午”时,从地盘“午”的位置开始布天盘。地盘“午”上,写“丑将”,然后顺时针按地支顺序在每个地盘上布十二月将。所以地盘“午”上为天盘“丑”,地盘“未”上为天盘“寅”;依次类推。完成后,如上图。

 

因为写两层地支非常不舒服。在实践应用时,省略地盘,只写天盘。因为地盘上地支是固定的,自己在大脑中记住就可以了。所以布天地盘,只把天盘标出即可。如下:

这样,就完成了天地盘的布置。记住,天地盘根据“十二月将+时辰”来完成。根据时辰在地盘上定位,然后按此定位,按预测日的月将,排天盘十二月将。

什么时间用哪个月将,上一篇文章已经讲过,很容易确定。

天地盘布置完成,就完成了大六壬预测模型的第一部分,也就是完成了第一个预测区域的布置。实际上,在完成三传后,第一预测区域还要布神盘,即布十二天将。这是后话。暂时完成天地盘即可。


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