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《金匮要略方论》学习笔记384

补遗,妇人杂病脉证并治第二十二/转胞(肾气虚,膀胱气化不行)/肾气丸(振奋肾阳)

   我觉得,我刚才把肾气丸,治疗妇人转胞不得溺,好像给落下,第19条,关键肾
气丸法的,五用(《绪言》已交待),涉及到妇人转胞不得溺,这个不能落下,请大家看一下肾气丸证,19条的原文,讲到了胞系了戾:
 
《金匮要略》“妇人病饮食如故,烦热不得卧,而反倚息者,何也?
师曰:此名转胞不得溺。此胞系了戾,故致此病。但利小便则愈,宜肾气丸主之”(
二类)

   这个“溺”和咱们现在写的“尿”,是通假字,一样的。
 
   这是一条里面的转胞是指妇人,你看
“饮食如故”- 病不在中焦。

“烦热不得卧,而反倚息”- 也是一种烦躁的表现,躺不下,坐也坐不稳,是一个倚息的坐位,因排尿困难,相当于尿潴留的情况。

“此名转胞不得溺”- 它在杂病范围里面,起名叫 做“转胞”。
​   所以,我们这个《
讲义》说,肾虚转胞的证治。
& 是针对转胞的主证,是脐下急痛,小便不通。
& 病机仍然得属于肾阳的虚弱,或者说肾气的虚弱,是肾阳虚的原因。所以影响了膀胱
的气化功能。
   因为病机相同,证候相同,治法相同,尽管有小便不通,或小便反多的症状不同
,肾气丸这个问题我们已经讲过了。
   由此而引申的,对转胞不得溺,肾气丸所发挥的作用,是振奋肾阳,通利小便。
小便得利,这个症状就得解了。

   关于肾气丸在妇科临床上,应该考虑有哪些用法,肾气丸是补肾阳的,就是阴中求阳,以肾阳虚为主的病证,才能用八味丸、金匮肾气丸。
   我觉得,
第一,月经后期,
   月经量过少者,也可以在肾气丸的基础上,加养血调经之品,养血调经的话,用
归、芎、芍,要是她月经量少,你可以换赤芍,再就是加用枸杞子、杜仲,必要的时候,可以加炮姜,或者加肉桂,加川牛膝,来增强温肾活血,引血下行之力。

第二,就是肾阳虚的带下,
   可在八味肾气丸的基础上,加上沙苑蒺藜、桑螵蛸、白茯苓,这本来是茯苓都有
了,我说是加重茯苓的用量,也可以加用通草,使它利尿的作用能够更快一些,更好一些。
   大家会觉得,说你不是治带下吗?
   你怎么用利尿药呢?
   我说的意思,桑螵蛸它是缩尿的药物,我为什么用白茯苓呢?
   因为带下一类病证,有时责之于脾,不单一从肾上考虑,因此,白茯苓补利兼,
既要给湿邪,就是寒湿带下有一个出路,同时,又从脾肾的温补上,给它从根上治,标本兼治。

第三,肾虚型的,偏肾阳虚的治动不安,
   可以用肾气丸,那么加人参、白术、川断、阿胶、桑寄生、菟丝子,这就等于把
咱们所讲的安胎药,象砂仁、紫苏,这些都可以用的,必要的时候,可以对胎动不安,加海螵蛸、龙骨、牡蛎,这样的收敛性药物。
   因为,胎动不安,有的时候兼有阴道流血的情况,你直接用止血药,还莫不如用
阿胶、海蛸,或者是龙骨、牡蛎,达到一种间接的固涩止血之效,让它以血养胎,这都是标本,或者说在治本的基础上,加用了相应的药物。

最后谈一下,就是肾虚产后小便频数,或者小便失禁,
   刚才讲的是小便不通,就是尿潴留太重了,那么现在我讲,就是肾虚以后,产后
小便频数或者是小便失禁的,那你就加上缩尿药,益智仁、桑螵蛸,或者是补骨脂、菟丝子,这样的药物都行。

   这是关于肾气丸法,而不是说肾气丸,在《金匮要略》的五用,是我把它在妇科里面的应用,给大家扩展,做了一下举例。
 
   刚才强调了肝与脾的关系,我想在中医妇科里面,我们对于更年期的功血,青春
期的功血诊疗比较棘手,情况非常复杂,但是,青春期的功血只要她坚持治疗,中医方药肯定是有效的,也可以间断地使用西药,配合治疗青春期功血。

   现在我说更年期的功血,我已经讲了是功能性的,中药治疗的优长。现在我说,从理论上认识到更年期功血,以肾虚为致病之本,这个认识和我刚才从仲景的认识,强调重视肝脾,引申到肾的问题了,以肾虚为致病之本,在治疗上,必须注意补肾培本的问题。
& 你强调脾是用小建中汤,去培土建中,
& 现在肾气丸法,实际上是教给你补肾培本,
   因为阴阳互根的原理,阴中求阳,阳中求阴,所以补阴,补虚者,补肾阴为主,
佐以扶肾阳,那么阳虚者呢,温补肾阳同时,应该注意滋补肾阴,所以,肾气丸,等于就都给你壮肾阳为目的,但是阴中求阳,而且补阴的药是大剂量的,这是一个说明。

   第二呢,更年期肾气渐衰,全靠后天脾胃来滋养,所以,以后天养先天,在妇人的更年期功血上,这个理论一定要应用,《河间六书》里面讲,就是这个论述,因为不管是童幼,还是妇人,在她天癸未、行之间,
& 一个是青春期的功血,是天癸刚出动的时候,它还没有纳入正常的一种情况。
& 还有一类,就是绝经期的前后。
   所以,青春期功血你硬去塞流,硬去止血,效果是非常不好的,应该考虑是她肾
的功能还没有成熟,要用补肾的办法使它治其本。

   刘河间言:“天癸既行,皆从厥阴论之,天癸既绝,乃属太阴经也”。  
​   我觉得
,这个理论很有指导意义的,所以,对于我们学经典著作,和临床各科的联系,或者加深理解,深入去研究,就是这样的,它有源到流的关系。
   比方说,
& 青春期前后的治疗,应该着重于肾,
& 育龄期着眼于肝,
& 而绝经期的时候,一定要着重于脾,同时要兼顾肾,或者说以肾为主,兼顾于脾,
以脾养先天,这个道理不说了。
& 更年期的功血,有止血的阶段,要着重于肾,兼顾肝、脾,因为肝和冲脉的关系,
肝是冲脉之本,司血海的问题,藏血的问题,所以,不仅要以脾来养肾,那是从脾虚来讲,从藏血的角度讲,你不能离乎肝。
​   所以,关于脾统血,肝藏血的观念,一定要
考虑,象六味地黄丸,包括左归饮、丸,以及归脾丸,归脾汤,可养肝、补脾、固肾善其后,引血归经,都是很有道理的。
​ 
 

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