作者：潘长宏
2023年5月19日
李翰《蒙求》全书都用四言韵文，每四个字是一个主谓结构的短句，上下两句成为对偶，各讲一个掌故，总计2484字。全书所讲的，大部分是历史人物故事，也 包括一些传说人物故事，其中有表现某种可取言行的，有带有激励劝勉意味的，有文学上脍炙人口的轶闻，如“王商止讹”、“西门投巫”、“孙敬闭户”、“屈原 泽畔”、“绿珠坠楼”，其中很多成为后来《三字经》、《龙文鞭影》、《幼学》取材的来源。如“女娲补天”、“长房缩地”、“杜康造酒”、“蔡伦造纸”等。 从思想内容上看，自然难免有一些宣扬封建思想意识的东西，但跟其他许多蒙书比较，李氏《蒙求》还是属于取材较好、境界较广的一种。
【作者简介】
李翰[约公元七六零年前后在世]字不详，赵州赞皇人，李华之子。擢进士第。天宝中，寓居阳翟(今河南禹州市）。为文精密，用思苦涩。天宝末，房琯、韦涉俱荐为史官。禄山之乱，从友人张巡客宋州。巡率州人守城，攻围经年，食尽矢穷方陷。睢阳人瑁其功，以为降贱。翰乃序巡守城事迹，撰张巡姚訚等传两卷上之。肃宗方明巡之忠义。士友称之。累迁翰林学士。病免，客阳翟卒。翰文有前集三十卷，《新唐书艺文志》传于世。李翰的著名作品《蒙求》被收录在"全唐诗"卷881-1。
【蒙求76-原文】
郭解借交，朱家脱急。虞延克期，盛吉垂泣。
【蒙求76-译文-1】
郭解借交，朱家脱急。167
《史记·游侠传》：“郭解，轵人也。字翁伯，善相人者许负外孙也。解父以任侠，孝文时诛死。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸剽攻，休铸钱掘冢，固不可胜数。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼着于心，卒发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。解姊子负解之势，与人饮，使之嚼。非其任，强必灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解姊怒曰：'以翁伯之义，人杀吾子，贼不得。’弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰：'公杀之固当，吾儿不直。’遂去其贼。罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。”
《史记·游侠传》：“鲁朱家者，与高祖同时。鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻。所藏活豪士以百数，其余庸人不可胜言。然终不伐其能，歆其德，诸所尝施，唯恐见之。振人不赡，先从贫贱始。家无余财，衣不完采，食不重味，乘不过軥牛。专趋人之急，甚己之私。既阴脱季布将军之厄。及布尊贵，终身不见也。自关以东，莫不延颈愿交焉。”
【蒙求76-译文-2】
虞延克期，盛吉垂泣。168
《后汉书·虞延传》（卷六三）：“虞延字子大，陈留东昏人也。延初生，其上有物若一匹练，遂上升上，占者以为吉。及长，长八尺六寸，要带十围，力能扛鼎。少为户牖亭长。时王莽贵人魏氏宾客放从，延率吏卒突入其家捕之，以此见怨，故位不升。性敦朴，不拘小节，又无乡曲之誉。王莽末，天下大乱，延常婴甲冑，拥卫亲族，扞御钞盗，赖其全者甚众。延从女弟年在孩乳，其母不能活之，弃于沟中，延闻其号声，哀而收之，养至成人。建武初，仕执金吾府，除细阳令。每至岁时伏腊，辄休遣徒系，各使归家。并感其恩德，应期而还。有囚于家被病，自载诣狱，既至而死，延率吏掾史殡于门外，百姓感悦之。”司马彪《续汉书》：“虞延除细阳令，每至岁时伏腊，休遣徒系，各使还家，并感其恩，应期归，有一囚，于家被病，自载诣狱，既至城门而死。”
东汉时期，有一人名叫虞延，他字子大，是陈留东昏(今属河南)人。当初任细阳县令的时候，对囚犯们十分地注重感化，很少动的用严厉的刑罚。每逢岁时伏腊，便放他们回家，与家人们团聚。囚犯们因此感其他的恩德，都能按时地回到狱中，就连回家后犯有病重的也不例外。后来就以“虞延克期”用为感化才能获得人心的典故。
《会稽典录》曰：“盛吉拜廷尉，吉性多仁恩，务在哀矜，每至冬月，罪囚当断，其妻执烛，吉手丹笔，夫妻相向垂泣。”（《艺文类聚》卷四九引）谢承《后汉书》：“会稽盛吉，字君达，为廷尉，自掌宪，常恳恻垂念之。每至冬节，罪囚当断，夜省坐状，其妻执烛，吉持丹笔，夫妇相向垂涕而决罪。”
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