收集人：潘长宏（文学之都居士）
2024年3月15日
亲爱的的朋友们，在我的读书笔记中记录了好多古代圣贤之语，绝大部分是经典之作，我将这些话语的原文与译文与朋友们分享，希望大家喜欢。
561、或问：“何以治国？”曰：“立政。”曰：“何以立政？”曰：“政之本，身立则政立矣。”
【译文】有人问：“怎样治国呢？”回答是：“要确立政令。”又问：“怎样确立政令呢？”回答是：“确立政令的根本在于每个人加强自己的修养后立正自己的身子，这样国家的政令自然能确立了。”
562、教者何谓也？教者，效也。上为之，下效之。
【译文】什么叫做教呢？教就是效法学习。上面怎样做，下面就跟着效法学习。
563、智者，知也，独见前闻，不惑于事，见微知著也。
【译文】什么叫智呢？智就是知识。你自己见到的，听到的事情多了，知识面广了便不致为一些事所迷惑，还能够从一些小事上推知大事。
564、天无私，四时行；地无私，万物生；人无私，人享贞。
【译文】天自然界公正无私，春夏秋冬四时在不断变化；地公正无私，各种各样生物不断生长；人公正无私，人人能享受到安宁幸福。
565、苟利社稷，则不顾其身。
【译文】只要有利于国家社会的事，做起来可以不顾自身。
566、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
【译文】一个君子的行为，应安静地修养自己，用俭约来培植德行。如果不澹泊追求功名利禄，
便无法表明自己的志向；不安静地修养自己，便不能够达到遥远的目标。
567、与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
【译文】与好人在一起，好像进入摆满芝兰的屋子，日久天长，自己也变香了。与坏人在一起，好像进入盛放烂鱼的市场，日久天长，自己也变臭了。
568、见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列……不如无学也。
【译文】我看有一些人只读过几十卷书，便自高自大起来，对长辈很不礼貌，对同辈更轻视傲慢……这些人还不如没有学问。
569、夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春花也；修身利行，秋实也。
【译文】学习就像种树，春天可以观赏花朵，秋天可以收获果实。谈论文章，加深体会，如同春花；修身养性为人谋利益，如同秋实。
570、幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
【译文】幼年时学习的，好像太阳刚出来，光芒四射；老年人学习的，好像手持蜡烛夜里行走，这比闭着眼什么也看不见的人要好得多。
571、夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。
【译文】吃饭对百姓来说，是天大的事，百姓不吃饭便不能生存。假如三天不吃饭，父子之间都也不能生存了。
572、不信之言，不诚之令，君子弗为也。臣言自古皆有死，人无信不立。
【译文】对于那些不算数的话，不诚实的命令，君子是不去做的。我认为以下引用当年孔子的话自古以来人人都不可避免死去，但是人如果不讲信用，便不能在社会上立身。
573、夫能遗其身，然后能无私。无私，然后能至公。至公，然后以天下为心矣，道可行矣。
【译文】一个人能够豁上自己的身体不顾，然后才能表现出无私心来。一个人无私心，便能把公事放到最高处，然后才能一心治理天下，这样的话，那种高超的道便可推行了。
574、师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
【译文】老师，是请他来传授古圣先贤之道，讲授治世的学问，解答弟子们的疑难问题的。一个人不是生下来就知道道理，谁能没有疑惑呢？有了疑惑不去请教老师，他的疑惑就永远不会解开。年龄长于我的，他懂得的道理本来早于我，我应拜他为师。即使年龄小于我的，他懂得的道理也早于我，我也应该虚心地拜他为师。
575、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
【译文】事业、业务精良的原因是勤学，事业、业务荒废的原因是只知游玩嬉戏。行为是通过认真思考后形成的，毁坏于随心所欲，不认真对待。
576、夫圣人之为心也，必有道而已矣，非于神也，盖于人也。
【译文】圣明的人心里所想的，必定按照一定的道理而来，并不是神灵赋予他们的，是人思考、研究出来的。
577、烈士所以异于恒人，以其仗节以死谊。
【译文】做出显要事功的英烈之士和平常人不一样的原因，在于他们坚持自己的节操，为正义而牺牲自己的生命。
578、天之道在生植，其用在强弱；人之道在法制，其用在是非。
【译文】天的道理自然界的规律在于使一些生物不断生育生长，它的表现作用是有强有弱。人世间的道规律是法制，它的表现作用在于辨明孰是孰非。
579、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
【译文】一个人应该在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
580、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，职教化之任者在师儒，宏教化而致之民者在郡邑之任，而教化之所本者在学校。
【译文】使天下得到治理的在于人才，成就天下人才的在于教化，担任教化任务的在于学习儒家学说的教师，弘扬教化的任务使百姓受到教育的是各郡邑的官吏，施行教化的基地是各地的学校。
【作家简介】
潘长宏（雅号：文学之都居士、笔名：长宏、纪风清、溱湖之恋），1956年10月出生，江苏姜堰人，中国网络作协会员，中国摄像师、摄影、视频制作师；1988年毕业于南京大学；种过地，当过兵，任过教，做过官；读过彪炳千秋的历史巨著《史记》和《汉书》；《资治通鉴》；《中国通史》；《兵书战策》等中外名著和中国历代通俗演义。藏书万余册，各类读书笔记七十余册。百度文库（墨斗鱼）金牌作者。《当代作家》杂志社签约作家。1986年以来，在各类刊物上发表过186篇文章和美图。参加过各个级别的66次有奖征文获奖。个人创办网络图书馆，网址：http://qhzl.360doc.com.个人原创文章达10286篇，总字数达二十万余。
潘长宏以为，人生在世，只有多读书，勤耕耘，为社会做点奉献，实现自我价值，通过笔墨跃然纸上，坚持撰写内容健康、品位高雅、生动感人的作品来奉献社会！把人间的真、善、美弘扬光大，活出自己的精彩，面向阳光，不负累，不仰权贵，不卑微。读懂淡定、舍得，看透、聚散、进退五大天律，做一个自信、容人、坦荡、优雅、洒脱的自我。不要等到繁华落尽感叹人世沧桑，终身不留遗憾。从而无愧于这个时代。
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《潘长宏著作》第一部（《成人成事与成业》已经于2019年问世；第二部著作正在创作之中（中国历史上比较有名气的百名红颜）预计在2004年成功铅印。
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