郑重提示：本文谨供学习、研究、交流之用，对于文中包含的医学处方，请勿轻易使用。如有疾病需找专业医师诊治。
人体六经、十二经脉是一个整体，是相互联系、相系作用的，而不是孤立的。因此，读《伤寒论》某一证、某一方时，就不要孤立地认为“太阳病”就只是太阳经一经的病，“阳明病”就只能有“阳明经”一经的症状……
比如“太阳中风”桂枝汤证，太阳经走背、走表，风是阳邪，邪风使人体玄府（汗毛孔）开泄，会导致发热、汗出，这个比较容易理解。
另外，太阳与少阴相表里，太阳受病，也会影响到少阴。“心之液为汗”，“太阳中风”后，手少阴心经受到影响——心、肾属于少阴经连属的脏，心经在上，更易受到“太阳中风”的影响（风为阳邪），所以“太阳中风”证，容易导致汗出。
那为什么还会出现“鼻鸣”、“干呕”的症状呢？这不是阳明经的症状吗？黄帝内经说：太阳为开，阳明为合。太阳为开，受风邪影响，开泄过度，那肯定会影响到“阳明为合”，就是说阳明也“合”不紧了，所以会出现“鼻鸣”、“干呕”等气上逆的症状。这样就能理解桂枝汤的多个症状了。
也就是说，我们读《伤寒论》的某一章节、某一节时，不能看到标题是“太阳病”或“太少阳病”或“少阴病”等，就认为这一章、这一节的全部内容、全部症状都是属于“太阳病”或“太少阳病”或“少阴病”。千万不能这么刻板、机械地理解《伤寒论》。
同样，我们读《伤寒论》的某条文时，也不能看到条文的开头写的是“太阳中风”或“太少伤寒”等，就认为这条的全部症状都是这一条经脉的病！千万不要这么机械地理解！有时候，“太阳中风”或“太少伤寒”等语句，只是表明这个病证的开始是某一经之病，但演变下来，则很可能出现多经病的症状。并不一定只有那些写明是“太阳与阳明合病”或“太阳与少阳并病”等条文才是多经同时有病。
归根结底，我们要牢固树立一个理念：六经、十二经、十四经、全身经络是一个整体，是一个系统，在生病时也是互相影响的！
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炎黄国医学者吴越
20323年6月10日
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