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2楼 第十五计一点突破 鬼谷子曰:“从外制内,事有因,由而随也。” 我们要想从外部控制别人的内心,就应该懂得:必须抓住事物的关键环节,一切问题就可以迎刃而解了。 第十六计视微成巨 鬼谷子曰:“察其事,论万物,别雌雄,虽非其事,见微知类。” 一个明智的人,能够根据细微的征兆,去推知潜在的重大事件。 第十七计主客互变 鬼谷子曰:“故为强者积于弱也,为有者积于曲也,有余者积于不定也,此其道不行也,柔弱胜于刚强,故积弱可以为强。” 较量主客之势,则有变客为主,变主为客之术也。 第十八计纳叛招降 鬼谷子曰:“勿坚而拒之,许之则防守,拒之则闭塞。” 一个聪明的主帅,应该有一种雄伟的政治家气魄,他不拒绝任何一个想要归附自己的人。 第十九计应敌而动 鬼谷子曰:“从而应之,事无不可。” 所谓“应”,是“迫而后动”“不得已而起”,这里的“应”不是消极的“无抵抗主义”,而是以无为达到无不为的一种方法。一个人,如果处处争强好胜,他的体力、精神必定消耗得快,生命不会轻举妄动,而是不断的锻炼自己的体力意志,一直达到能完全克敌制胜的时候,他才会有行动,也就是说,他不鸣则已,一鸣惊人,不动则已,一动就势不可挡。 第二十计三教九流 鬼谷子曰:“凡度权量能,所以征远求近,其有隐括,乃可挣,乃可求,乃可用。” 一个人要想干出一番事业,就必须广泛的招纳各方面的人才。郑国是子产是一个呢办公择而能使的人,公孙诨能知四国,火而善辩,裨谌【BICHEN】冯简矛能断大事,子大叔美而善写,遇国与国之事,子产问公孙诨,然后与裨谌计议,再让冯简矛判断事情的可行性,一旦事情成功,再让子大叔写文来应对宾客。 第二十一计散纵连横 鬼谷子曰:“用分威散众之权,以见其兑威。” 一个聪明之士,能破坏敌人的联盟关系,从而增强自己的威力。 第二十二计飞钳破敌 鬼谷子曰:“飞钳篇谓‘立世而制事,必先察同异,别是非之语,见内外之辞,知有无之数,决安危之计,定亲疏之事,然后乃权量之,其有隐括,乃可征,乃可求,乃可用,引钩箝之辞,飞而箝之,钩箝之语,其说辞也,乍同乍异,其用或称财货琦珠、白玉、采邑以事之,或量能立势以钩之,或伺候见间以箝之,将用之天下,必量权度能,见天时之盛衰!制地形之广狭,险阻之难易,人民财货之多少,诸侯之交,孰亲孰疏,孰爱孰憎,心意之虑,怀审其意,知其所好恶,乃说其所望,以飞钳之辞,钩其所好,以箝求之,用之于人,则量智能,权财力,料气势,为三枢机以迎之,随之,以箝合之,以意宜之,此飞钳之缀也。用于人,则空往而实来,缀而不失,以究其辞,可箝而从,可箝而横,可引而东,可引而西,可引而南,可引而北。可引而反,可引而覆。’” 总之,鬼谷子所谓“飞钳”,就是立势制势,就是运用各种手段,造成一种形势,使得对方、集团或敌国,不能不受我的胁持与控制,而且不能摆脱,即“缀而不失”。 第二十三计料敌如神 鬼谷子曰:“寂然不动,感而遂能天下之敌,能知于知,见于不见。” 智者往往能透过错综复杂的现象,掌握敌人的真正动向。 第二十四计间不能人 鬼谷子曰:“筹措万类之始终,达人心之理,见变化之朕焉。” 智者往往能从微小的细节中捕捉到重大事情的征兆,识破敌人的阴谋。 第二十五计弱可攻强 鬼谷子曰:“故为强者积于弱也,也有者积于曲也,有余者积于不定也,此其道术行也,柔胜于刚强,故积弱可以为强。” 弱与强,都是相对而言,在一定的情况下,弱也可以攻强,并能获得胜利。 第二十六计无中生有 鬼谷子曰:“神道混沌为一,以变论万义类,说义无穷”。 尽管天道混混沌沌,君主或将帅也可以由此去推论出世上万物变化的道理,解说无穷无尽的奥秘。 |
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