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八字十神喜忌善恶论
十神善惡

命局中的干支,是五行的符号。命局中的+神,是五行的名称。实际的意义,显示五行内含的事象,属于人文觀念。千余年来,习命者在理论上把财官印食奉为吉神,把杀枭刃伤視为凶神,在实践中却不是遵循此种原则。由此,给后进学者造成迷茫。“易”云: “吉凶晦咎生乎动。不动。则吉不为吉。凶不为凶。”因此,十神名称的吉凶,绝不能表示它们对日元所起作用的善惡。换言之,十神的善惡,取决于日元的喜忌。推命术的实质,即是推演命局五行的组合和运行对于日元产生的功能效应。当+神的功能为日元所喜则善,为日元所忌则吉。隨着学习的深入,由衷地感觉到命理学同古朴的华夏文化一样,具有朴素的哲理精髓,与唯物辯证法有异曲同功之妙。

十神善惡:

1、正财:

天赋理财能力,重現实、讲实际,自信成功在于勤奋。为纯物质型者,与日元构成相克关系。喜身财二旺,忌身财失衡。坐基或近邻有伤食则能大富,有比劫必然精华减色。过多则成偏财,吝啬却愿为色散财。

身财二仃,正财功能为善: 富裕、业盛、父、妻相助。

身财失衡,正财功能为惡: 破产、贫困、婚灾、疾病。

2、偏财:

天赋理财能力,深諳理财诀窍,注重物质享受。待人接物,果断現实。若逄生旺,无刑冲害合,乃寿考之兆。倾向于物质型者,与日元构成相克关系。喜身财二旺,忌身财失衡。坐基或近邻有伤食终能创业致富,有比劫则福力被夺而难显其能。身衰若偏财过多,讥为富屋贫人。

身财二仃,偏财功能为善: 富裕、业盛、父、妻相助才智超群。

身财失衡,偏财功能为恶: 破产、贫困、婚灾、疾病、玩世不恭。

3、正官:

天赋高能为判断力,崇德循礼。最具理性,甘愿在仕途上拚博,在拘身下奋发,获取名利为其终身行事目的。为物质型者,与日元构成相克关系。喜身官二仃,忌身官失衡。坐基或近邻有正偏财或身旺逢财官相生,福祿皆全。有伤官必然伤官制官而吉转化为空,遭受官非毁谤或损财害身。官旺身衰或者官身二衰,日元必命劣。女命官多制身或者官杀混杂,容易迟婚,甚至多夫,婚缘挫败。

身官二仃,正官功能为善: 权威、职位、名利、富裕。

身官失衡,正官功能为惡: 官非、牢獄、贫贱、阴拙、慢性疾病。

4、七杀:

天赋执政能力,刚烈叛逆。胆大乘势妄进而缺思慮,导致有蹉踬之危,陷于孤立无助。终生追求名利,为达目的,能舍弃-切。包括家庭、亲情,甚至自己生命,结局很可能成为胜为王候败为寇。为物质型者,与日元构成相克关系。喜身杀二仃,威权显赫。身弱杀旺,凶祸不可殚述。坐基或近邻有印枭泄化或者伤食制合则富贵,有财生杀则赶身衰而贫贱夭折。

身杀二仃,七杀功能为善: 权威、地位、事业、名利、富裕。

身杀失衡,七杀功能为惡: 官非、牢獄、伤残、夭折、阴挫、疾病。

5、正印:

天赋荫庇福泽,逄凶化吉。淡泊,博爱无私。福泽隆昌,学业速成。善于思索,疏于实践。为纯精神型者,与日元构成相生关系。喜官印相生,(亦不忌七杀),忌旺财坏印。同柱或近邻有官杀,福泽隆昌,学业速成。有正偏财,损印危身。印多变枭,必殆害日元。

身弱喜印,正印功能为善: 学位、文贵、荣誉、名利、名声远播。

身旺忌印,正印功能为惡: 损名失位、休学失业、破财病灾。

6、枭神:

天賦学术与心理研究,思想怪异,能超常预見未形之事。爱憎极端,福薄孤独。精明能干,深具创造力与破坏力。秉性执拗,优柔寡断。排斥他人他物,缺少人情味。为精神型者,与日元构成相生关系。坐基或近邻有财制克则制压其害,有官杀生助,愈增其凶。

身弱喜枭,枭神功能为善: (需日元有根得气) 偏业、造就、名誉、学位。

身旺忌枭,枭神功能为忌: 休学失业、破财病灾、伤克子女、胎记疤痕、心术不正。

7、劫财:

天赋勤勉耐劳,困穷勿忧。独立自主,择善固执。临事果决,豪爽侠义。自信武断,投机取巧,以行动解决現实存在的问题。为物质型者,与日元同气,分属不同的阴阳。坐基或近邻有官杀制劫财为善,有印枭生扶劫财更是暴戾,凶兆愈甚。劫财多必六亲缘薄、迟婚、克父、克妻、伤夫。

身弱喜劫,劫财功能为善: 业顺、夺名得利、亲友相助、空拳覓财。

身旺忌劫,劫财功能为忌: 官灾牢獄、偷盗抢劫、贫困病灾、克父、克妻、伤夫。

8、比肩:

天赋勤勉耐劳,固执好强。坚持己見,性情急躁。好攀比,易好胜。欠缺忍耐,刚愎自用。终生辛劳,因财引祸。为物质型者,与日元同气。坐基或近邻有官杀则制比为善,有印枭生扶比肩犹恐造物太过,反致其害。比肩多易寡情无义,男女命都易迟婚、克父、伤配偶。

身弱喜比,比肩功能为善: 业顺、夺名得利、仗义疏财、亲友相助。

身旺忌比,比肩功能为惡: 官非口舌、贫困病灾、婚灾、偷盗成性、克父、克妻、伤夫。

9伤官:

天赋才华樯溢,狂傲乖张。常因刚愎自用,受世人误解、忌惮、嫌憎。气量狭窄,心性残忍。终身欲望强烈,绝无满足心理。为精神和物质的混杂型者,与日元构成相生关系。坐基或近邻有财泄或印制则有凶变吉,有比劫相助凶暴为恶。伤官过多,生平必遭意料不到的大惨祸。

身旺喜伤,伤官功能为善: 大富、业盛、揚名夺利、多才多艺。

身衰忌伤,伤官功能为惡: 牢獄伤灾、降职剝官、休学失业、贫病交集。

10、食神:

天赋仁德福祿,富裕寿长。具有审美能力,乐觀豁达,善得人缘。为精神型者,与日元构成相生关系。喜比劫生食,忌枭神夺食。坐基或近邻有比劫,可望任泄生财,福德愈增。有枭神则夺克破食,非贫则夭。食神过多则变伤,福德非真,女命尤忌。

身旺喜食,食神功能为善: 富裕、业盛、健康、多才多艺。

身衰忌食,食神功能为忌: 劳碌、贫困、疾病、夭折。 

命书《讲命捷径赋》云: “要在隨时变通。须知入眼分明。”习命者应该辯证、客观、公允地审視命局中十神的功能,是正确推演八字的前提。对于日元而言,无论吉神或凶神,发揮的功能作用,都存在着双刃剑效应。自习八字,能夠参透此玄机,离命理学殿堂的大门则更近了-大步。 


 十神喜忌:

取决于日元的取舍及其十神相互之间的生克制化。

1、正财之喜:

生官杀:

日元强,财生官杀,喜官杀旺制身卫财。

日元弱,财生官杀,喜印引通财官旺气生身制财。

泄伤食:

日元强,伤食重,财泄伤食,喜财旺生发。

日元弱,伤食轻,财泄伤食,喜比劫制财。

制枭:

日元强,无须枭生身,喜财制枭。

日元弱,财制枭,喜比劫制财。

坏印:

日元强,无须印生身,喜伤食生财则能财坏印。

日元弱,有财坏印,喜比劫制财以卫印。

2、正财之忌:

生官杀:

日元强,财生官杀,忌伤食克官杀。

日元弱,财生官杀,忌官杀旺则制身。

泄伤食:

日元強,财生官杀,忌比劫夺财。

日元弱,财泄伤食,忌财旺盗泄。

制枭:

日元强,财制枭,忌比劫夺财。

日元弱,财制枭,忌伤食生财。

坏印:

日元强,财坏印,忌比劫夺财。

日元弱,财坏印,忌伤食生财。

3、偏财之喜:

生官杀:

日元强,财生官杀,喜官杀旺制身卫财。

日元弱,财生官杀,喜印引通财官旺气生身制财。

泄伤食:

日元强,伤食重,喜财旺泄伤食引通生发。

日元弱,伤食轻,财泄伤食,喜比劫制财助身。

制枭:

日元强,无须枭生身,喜财制枭。

日元弱,财制枭,喜比劫制财。

坏印:

日元強,无须印生身,喜财坏印。

日元弱,财坏印,喜比劫制财存印。

4、偏财之忌:

生官杀:

日元强,财生官杀,忌伤食克官杀。

日元弱,财生官杀,忌官杀旺而制身。

泄伤食:

日元強,财泄伤食,忌比劫夺财。

日元弱,财泄伤食,忌财旺盗泄分力。

制枭:

日元强,财制枭,忌比劫制财。

日元弱,财制枭,忌伤食生财。

坏印:

日元强,财坏印,忌比劫制财。

日元弱,财坏印,忌伤食生财。

5、正官之喜:

生印:

日元强印弱,喜見官旺生印。

日元弱印强,忌見官旺,喜伤食制官,财制印。

拘身:

日元强喜官拘身,喜财生官。

日元弱忌官拘身,喜印泄官生身。

制劫:

日元强喜官制劫拘身,喜财生官。

日元弱赖劫助,忌官制劫拘身,喜印泄官生身。

卫财:

日元强财弱,喜見官旺制身卫财。

日元弱财旺,忌見官旺,喜印旺泄官生身。

6、正官之忌:

生印:

日元強印弱则喜官,忌伤食合制正官。

日元強印强则忌官,忌官旺生印。

拘身:

日元强喜官拘身,忌伤食合制正官。

日元弱忌官拘身,忌财旺生官。

制劫:

日元强喜官制劫拘身,忌伤食合制正官。

日元弱劫助,忌财旺生官制劫。

卫财:

日元强财弱,忌印枭泄官生身。

日元弱财旺,忌财旺生官。

7、七杀之喜:

生印:

日元弱印衰,喜杀生印。

日元弱印强,忌杀生印,喜伤食制合七杀,喜财制印。

攻身:

日元强,喜杀制身,喜财生杀。

日元弱,忌杀攻身,喜印泄杀。

制劫:

日元强有劫,喜杀攻身制劫,喜财生杀。

日元弱赖劫,忌杀攻身制劫,喜伤食制合七杀。

耗财:

日元弱印轻财重,喜杀泄财生印,喜印比助身。

日元强印重财轻,忌杀泄财生印,喜伤食制杀生财。

8、七杀之忌:

生印:

日元弱印衰,喜杀生印,忌伤食制合七杀。

日元弱印强,忌杀生印。

攻身:

日元强,喜杀攻身,忌伤食制合七杀。

日元弱,忌杀攻身,忌财生杀。

制劫:

日元强有劫,喜杀攻身制劫,忌伤食制合七杀。

日元弱赖劫,忌杀攻身制劫,忌财生杀。

耗财:

日元弱印轻财重,喜杀泄财生印,忌伤食制合七杀。

日元强印重财轻,忌杀泄财生印。

9、正印之喜:

生身:

日元弱,喜官杀生印。

日元强,喜财制印。

泄官杀:

日元弱官杀强,喜印身两旺。

日元强官杀弱,喜财生官杀制印。

御伤:

日元弱伤官强,喜印旺生身御伤。

日元强伤官弱,喜财旺制印。

挫食:

日元弱食神强,喜印旺生身挫食。

日元强食神弱,喜财旺制印。

10、正印之忌:

生身:

日元弱,忌贪财坏印。

日元强,忌印旺扶身。

泄官杀:

日元弱官杀强,忌贪财坏印。

日元强官杀弱,忌印旺扶身。

御伤:

日元弱伤官强,忌贪财坏印。

日元强伤官弱,忌印御伤扶身。

挫食:

日元弱食神强,忌贪财坏印。

日元强食神弱,忌印挫食扶身。

11、枭神之喜:

生身:

日元弱有根气,喜官杀生枭扶身。

日元强,喜财制枭。

泄官杀:

日元弱有根气而官杀强,喜枭身两旺。

日元强官杀弱,喜财扶官杀制枭。

御伤:

日元弱有根气而伤官强,喜枭旺御伤扶身。

日元强伤官弱,喜财旺制枭。

挫食:

日元弱有根气而食神强,喜枭旺挫食扶身。

日元强食神弱,喜财旺制枭。

12、枭神之忌:

生身:

日元弱有根气,忌贪财制枭。

日元强,忌枭旺扶身。

泄官杀:

日元弱有根气而官杀强,忌贪财制枭。

日元强官杀弱,忌枭身两旺。

御伤:

日元弱有根气而伤官强,忌贪财制枭。

日元强伤官弱,忌枭旺御伤扶身。

挫食:

日元弱有根气而食神强,忌贪财制枭。

日元强食神弱,忌枭旺挫食扶身。

13、劫财之喜:

    帮身:

    日元弱赖劫助身,喜印枭生扶。

    日元强忌劫助身,喜官杀制劫。

    任官杀:

    日元弱赖劫財帮身,拒官敌杀,喜印枭生扶。

    日元强得劫财帮身,拒官故杀,喜财旺生官杀。

    代泄:

    日元弱伤食重,赖劫代泄,喜印枭制伤食而生身。

    日元强伤食轻,忌劫代泄,喜财旺生官杀。

    制财:

    日元弱赖劫助身制财,喜印枭生身。

    日元强忌劫助身制财,喜官杀制劫。

    14、劫财之忌:

    帮身:

    日元弱赖劫助身,忌官杀制劫。

    日元强忌劫助身,忌印枭生扶。

    任官杀:

    日元弱赖劫财帮身,忌财旺生官杀而制身。

    日元强忌劫财帮身,忌印枭泄官杀而生身。

    代泄:

    日元弱伤食重,赖劫代泄,忌官杀制劫。

    日元强伤食轻,忌劫代泄,忌印枭制伤食。

    制财:

    日元弱赖劫帮身任财,忌伤食生财。

    日元强忌劫帮身制财,忌印枭生身。

15、比肩之喜:

帮身:

日元弱喜比帮身,喜印枭生扶。

日元强忌比帮身,喜官杀制比。

任官杀:

日元弱喜比帮身任官杀,喜印枭泄官杀而生扶。

日元强忌比帮身任官杀,喜财旺生官杀而制身。

代泄:

日元弱伤食重,喜比帮身代泄,喜印枭制伤食而生扶。

日元强伤食轻,忌比帮身代泄,喜财旺生官杀而制身。

制财:

日元弱喜比帮身制财,喜印枭生扶。

日元强忌比帮身制财,喜官杀制身。

16、比肩之忌:

帮身:

日元弱喜比帮身,忌官杀制比。

日元强忌比帮身,忌印枭生扶。

任官杀:

日元弱喜比帮身任官杀,忌财旺生官杀而制比。

日元强忌比帮身任官杀,忌印枭泄官杀而生扶。

代泄:

日元弱伤食重,喜比帮身代泄,忌财旺生官杀而制比。

日元强伤食轻,忌比帮身代泄,忌印枭泄官杀而生扶。

制财:

日元弱喜比帮身制财,忌官杀制比。

日元强忌比帮身制财,忌印枭生扶。

17、伤官之喜:

泄身:

日元强喜伤官泄身,喜财引通伤官。

日元弱忌伤官泄身,喜印枭制合伤官。

生财:

日元强财弱喜伤官通关,喜财旺生发。

日元弱财强忌伤官泄身生财,喜印枭制合伤官。

敌杀:

日元弱杀重喜伤官敌杀,喜比劫生扶伤食助之。

日元强杀弱忌伤官敌杀,喜财通关。

损官:

日元弱官重喜伤官损官,喜比劫生扶伤食助之。

日元强官轻忌伤官损官,喜财通关。

18、伤官之忌:

泄身:

日元强喜伤官泄身,忌印枭制合伤官。

日元弱忌伤官泄身,忌财引通伤官。

生财:

日元强财弱喜伤官通关,忌印枭制合伤官。

日元弱财强忌伤官泄身生财,忌财旺。

敌杀:

日元弱杀重喜伤官敌杀,忌财旺生杀。

日元强杀轻忌伤官敌杀,忌比劫生扶伤食助之。

损官:

日元弱官重喜伤官损官,忌财旺生官。

日元强官轻忌伤官损官,忌比劫生扶伤食助之。

19、食神之喜:

泄身:

日元强喜食神泄身,喜财旺引通食神。

日元弱忌食神泄身,喜印枭制合食神。

生财:

日元强财弱喜食神通关,喜财旺生发。

日元弱财强忌食神泄身生财,喜印枭制合食神。

制杀:

日元弱杀重喜食制杀,喜比劫生扶伤食助之。

日元强杀弱忌食制杀,喜财通关。

损官:

日元弱官重喜食损官,喜比劫生扶伤食助之。

日元强官轻忌食损官,喜财通关。

20、食神之忌:

泄身:

日元强喜食神泄身,忌印枭制合食神。

日元弱忌食神泄身,忌财旺引通。

生财:

日元强财弱喜食神通关,忌印枭制合食神。

日元弱财强忌食神泄身生财,忌财旺引通。

制杀:

日元弱杀重喜食制杀,忌财重泄食生杀。

日元强杀弱忌食制杀,忌比劫生扶伤食助之。

损官:

日元弱官重喜食损官,忌财重泄食生官。

日元强官轻忌食损官,忌比劫生扶伤食助之。

"     八字“十神”正确取象喜忌与善恶    

四柱八字论命,总会有自己的理论逻辑。大体线路,不外乎:阴阳(即两仪)、三才、四象、五行、十神等等的展开;进而有了体用、主宾、宫位、六亲、墓库、刑冲、生化、清浊、精神、动静、寒暖、燥湿、刚柔、既济、未济、性情等等。

其中,一个最为重要的方面,就是八字中的十神。实际上也是一种五行结合阴阳变化的延伸,属于八字中的核心理论之一。所以搞清楚,八字中十神所代表的具体含义,是进行八字研判的核心基础内容。这个过程就成为八字“十神”取象。

许多人,之所以拿到一个八字,不知道从合下口。其关键的问题,就是不能正确对于八字中的各种“十神”进行正确的取象。怎样才能对于八字中的“十神”进行正确的取象呢?

1、首先就是要知道八字中的“十神”所代表的物象、事像、人像。具体说来:

正印的物象有:文书、合同、状子、单位、任所、票据、证书,证明、证据、房子、车子、学历、官凭、公章、印章、合法、归属、立足点、根据地。

正印的人像有:母亲、长辈、文化人、好心人、上级、单位、部门。

正印的事像有:房屋、文章、文科、学校、发明成果、职称、职务、岗位、名誉、宣传品、信息、文件告示、文化作品、投资、印章。

偏印的物象有:旧房、二手车、慈善、补给、信用、安全、保护、防护、维修。衣服、食物、营养、围墙、护城、提案、堤坝、防弹器、防弹衣、盾牌、佛具、神器、香烛。

偏印的人象有:养母、伯母、伯婶、上级副职等等。

偏印的事象有:房屋、专科、理科、文凭、学历、虚名、虚利、玄学、假信息、骗局契约、污名、破财合同、协议、房屋变动。

正官的物象有:链条、包装箱、包装袋、腰带、手铐、绳索、门锁、枪炮、火药、刀剑。

正官的人象有:男命中的女儿,女命中的丈夫;为喜用的贵人;上级领导。

正官的事象有:权力、职位、文职、地方政府、疾病、名声、政绩、考场、学业、官衔、管教、训斥、劳动教养、官司、官非、监牢、体罚、惩罚。

七杀的物象有:刀剑、刑具、手铐、绳索、枪炮、包装、医院、监牢、链条等等;

七杀的人像有:男命的儿子、女命的情人、副职贵人、黑道人物、社会地痞、恶毒上司、军警人员、行政司法人员、强力监管人员、仇人。

七杀的事象有:官衔、武职、军衔、职务、疾病、灾祸、刑讼、官司、伤身、伤神、欺诈、压迫、劳役、死亡等等。

正财的物象有:金银、元宝、钞票、货币、有价证劵、土地、房屋、机器、轿车、生产工具、原料、家用电器等等一切自己可以支配的资源。

正财的人像有:男命的妻子、媒人、商人、引荐人、可以支配的下属。

正财的事象有:钱财、工作、女人、工资、财宝、资产、破业、重实不重名、克母、花费、铺张、壮阔气。

偏财的物象有:不经常使用的器具、工具;大的家具、资源;保险柜、增值性资产等等。

偏财的人像有:男命为情人、媒人、中介人、大商人,父母的仇人。

偏财的事象有:横财、不义之财、薪水之外的所得、生意、自由职业、财宝资产、克母、破学、污名、唯利是图,贪财忘义。

食神的物象有:输送、教育、传播的用具、用品。有艺术、表达、表演的含义。所以所代表的物象有:电话、电报、短信、信件、书刊、唱机、发射器、放映机、扩音机、设计工具、教育用品、艺术品,乐器、讲台、书桌、马桶。教育机构、报社、出版社、书局、发廊、歌厅、艺廊、出入口。

食神的人象有:女命的女儿,手艺人、僧道之人、生意人、三陪女郎、自由职业人、销售人员、宣传策划人员等等。

食神的事象有:饭碗、手艺、福德、饮食、技术、发明、艺术、口才、内秀、安静稳定,生性淡泊,精神享受。

伤官的物象有:电话、电报、短信、信件、书刊、唱机、发射器、放映机、扩音机、设计工具、教育用品、艺术品,乐器、讲台、书桌、马桶。教育机构、报社、出版社、书局、发廊、歌厅、艺廊、出入口。

伤官的人像有:女命的儿子,歌舞演技之人、三陪女、自由职业者。记者、讲师、推销人员、中介人、广告人、媒体人、教师、律师等等。

伤官的事象有:才华、才干、表演、演讲、伤神、疾病、诉讼、厌倦、厌恶、克夫、吊丧、变化。

比肩的物象有:一切代表主体的物件:比如汽车动力系统、方向盘、摄像机镜头、钟表指针、电视机影像管、办公室、居住区、工厂、社交中心、车站、码头、机场、平台、起居室、团队、团体等等。

比肩的人象有:男命的兄弟、女命的姐妹、合作者、朋友、对手、同行、竞争者、自己的身体。

比肩的事象有:合作、合租、竞争、支持、开业、分离、口舌、争斗、无信、贪欲、耗财、阻碍、诽谤、奋发、力量、虚夸。

劫财的物象有:比如汽车动力系统、方向盘、轮胎、摄像机镜头、钟表指针、电视机影像管、办公室、居住区、工厂、社交中心、车站、码头、机场、平台、起居室、团队、团体、打斗场所、武馆、军械、军营等等。

劫财的人象有:男命中的姐妹、女命中的兄弟。朋友、近邻、仇人、不能平等竞争者、凶徒、歹徒、恶人。

劫财的事象有:合作、帮助、分离、开业、不能公平的竞争、是非口舌、身体伤害、破财、无信、豪赌、事业破败、到处碰壁、贫困、阔卓、排挤、欺诈。

2、需要把握“十神”的喜忌与善恶;

上面“十神”的表象,每种都有好的,或者坏的。到底是好还是坏。关键是这个十神,在八字中是不是喜用,如果为喜,为用,或者虽然是忌神,但是能够起到好的作用,大多具有好的作用。所以取象就应该按照这些十神的正面表象来取。反之,如果为忌,为仇,或者虽然为喜、为用,但是能够在八字生克制化、以及流通路径中能够起到坏的作用。则应该按照其负面表象来取象。

另外,取象的时候,也要关注这个十神的善恶。一般说来,这个十神如果是善星,即使为忌,为仇,也不会有大的凶事。最多表现为不顺,或者好人办了坏事。这个不可不查。当然,如果是恶神,即使为喜、为用、也要注意其负面的作用。

3、最后,就是要坚持“两象成一象”的原则;

八字中的信息是通过八字表象、或者体象来获得的。但是一个象则可能有广泛的、多重的信息。每个人的心性、环境的不一致,造成一个人可能的人生选择就很不一致。所以体现的结果就不一样。这样也就出现了具有相同八字的人,或许人生差别很大。

就流年应事方面来说,可以结合六亲星和六亲宫位来判断;也可以结合大运来加以研判,原则上流年所发生的事情,大多会在大运、或者在原局中会有所体现,这样可以相互印证。

当然,也要分清主体和客体。属于自己的事,还是别人的事。

判断的原则就是:八字中的喜用神受到冲克、制服的,才会发生坏事,而且多是自己的事;仇神、病神力量暴增,自己身体往往有灾。而忌神力量再大,只要对喜用之神无伤,最多就是不顺而已。

八字中喜用之神受伤,一般都是自己人生有损;同时,也可以是自己感情深厚,对自己助益大的人有损,但是往往是这个用神很弱,又得不到生助;八字中忌神受损,如果忌神旺,受制对于自己没有危害;但是如果忌神弱,受制,往往六亲有灾。

另外,八字主体受伤,多是自己的事,客体受伤多是别人的事。忌神受损严重,自己有灾的年份,往往是这个忌神也为自己八字中的体神。往往应正着这个人的身体要出问题。

以上只是经验之谈。不过,只要做好了上面功课,就能基本把握八字中十神的信息取象了。为什么说,是基本,因为八字信息取象,还有很多内容和方法。比如:纳音取象;干支组合的取象;做功方式与效率的取象;生克制化的取象;刑冲克害的取象、主体与客体相互作用的取象,体用搭配的取象等等;另外就是八字中每个字均蕴含着不同的地象、天象和人象等等。这些都会影响到“十神”取象的准确性、精确性。

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