五方五土龙神

 民间几乎家家户户都烧香拜地主，这拜地主的礼仪方式大有文章。
这也让地主发出了功力！

    地主神牌上书“五方五土龙神，前后地主财神。”两边附有对联：“土能生白玉，地可出黄金。”

    这地主牌并非席地而放，而是在地上放一张黄色的大理石板或是黄色地砖瓷片，
因黄色代表黄土地，大地表面的中央，黄色又代表坤卦的大地五行属土，土能生金兴旺之故。

地主神牌就供放在这黄色的大理石上。
地主神牌前先打十字摆放五只茶杯，又在茶杯之间的空隙摆放了五双筷子，筷子用来夹东西的一头向外。
一只方鼎的香炉放在黄色大理石板的前方边上，两边还有水果油灯。油灯在地主神牌的左边，水果在右边。取左边灯火旺丁，右边水果旺财之意头。
方鼎的香炉代表地方。中国古人认为天圆地方，告诉人们圆为处世之道和方为做人之本的道理。
    好严谨的一个布局！

五方，除了表示东南西北中五个方位外，还有另外一个寓意，即东南西北中五方龙脉归于中心，即中位。
五方五土这种掌管龙脉的思想在明清两朝皇帝的祭地仪式中得到最高体现。
明清两朝皇帝把神州大地东南西北中五种不同颜色的土收集在一起，表明中华大地龙脉都归属于皇家，并通过祭祖五色土祈祷风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。

    再看装香。
    奉香者手中点燃五柱香，双手合十夹住五柱点燃的香礼拜完以后，用左手一柱一柱的装香。
  左后代表阳正善良爱心之手。
  装香也是打十字，先装中间的一柱，原来代表为人做事先要内心有个打算计划的想法。
  再装第二柱靠近地主神牌里面的香，代表要做成功一件事要先找到帮你解决事情的靠山贵人。
 又装左右两边的第三、第四柱香，代表做大事者不能光有靠山贵人，还要自身有实力有左膀右臂。
  最后装最前边的一炷香，代表做大事者要完成自己的宏愿，就要有四通八达，
  团结一心的人脉关系和管理才能。

  在中国传统社会里，五方五土供奉在屋内，
 与供奉在大门外的门口土地，一内一外，作为一间屋的守护神。
 但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，
 因此屋内的”地主财神“便要身兼二职，所以其摆放在符合上述要求的基础上还要面向大门，
 以此来阻止妖邪入屋肆虐！
  

    简单的装香拜神也有这么深厚的功力意义，怪不得五方五土能显灵发功保佑他的南粤子民了。

    六壬铁板教法門，有請五方五土地主财神的法門。也有五方贵人催财法門。