乾造：甲辰戊辰 丙戌 戊戌
大运：己巳庚午 辛未 壬申 癸酉
此造的气势之象为土多火晦，该取甲木为用。我曾经也推断失误。事后我问老师，命主哪步运最差？他一口回答：“到目前为止，辛未运最差”。实际命主反馈：辛未运十年，去父、破财，事业上一筹莫展，困屯难熬。老师把它总结为“用神入墓如虎卧荒丘”。《月谈赋》中有很多关于入墓的断语。如“夫星入墓夫先死，食神入墓子必亡……”等等。用神入墓，多数不吉。尤其以木或火作用神的更是明显。因为木火入墓（或入库），就不能发挥它应有的作用。而金水土则又不同，即金或水或土为用神的八字，入墓时虽有困屯，但无甚凶险。有的命书说，入墓与入库是有差别的，衰绝或受克者为入墓；旺相或得生者为入库。我们师徒却不作这个区别，只重视它是什么五行入墓。上造甲木为用，入墓以后就没用了。丙火也是入墓，我断言未来的丙戌之年必不顺心。因为有例为证：
乾造： 甲辰癸酉 丙戌 甲午
此造日元丙火坐下戌土为入墓。《元理赋》说，两辰冲戌祸非浅。此人果然在丙子运的戊辰年坐牢八个月。并且还有一例
乾造：癸未甲子 丁未 庚子
大运：2岁起癸亥壬戌 辛酉 庚申 己未
甲木为用甚明，命中见未就是甲木入墓。实际命主坐牢5年。再看一例
乾造：甲寅辛未 己未 戊辰
在得到“木火入墓诀”之前，我错断了此造。尤其是断他的兄弟姊妹个数，因为明显身旺，我以官杀为兄弟姊妹，数其木的个数为五加一。实际命主问明父母，只有二男一女同胞三个。原来三库之木是无用之木。老师说，此造同胞中的二男出自甲寅，但一女到底是辰中乙木还是戊辰纳音木，他没说，我至今也还没有分辩清楚。老师的意思是你现在就得了“木火入墓诀”，应该知足。曾有一人拿着自己的八字来考我的。我准确地说出了他同胞五个。他不服，但又不诚心地请教，最终没有缘份得到“木火入墓”这个诀窍，只好怀疑别人的理论不对了。
六、子午相冲
在地支六冲里面，谁都知道，子午相冲，寅申相冲，亥巳相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，丑未相冲。目前命学界一致认为这些地支相冲，就五行性质而言除辰戌丑未相冲以外，其余的都是“冲中带克”。即当有一方过多时就有冲克对方的力量。从理论上讲这确实有其道理，实践中也大都正确。然而，一般情况之中，总存在特殊情形。从实践中我们发现子午相冲，与其它相冲其结果并不一样。先看一例
乾造：壬子丙午 庚子 丙子
一位公认命理水平不错的先生，开口讲此人自小离家。按理讲三子冲一午，门户被冲破，断命主不在家应该是正确的，然而，命主反馈一直在家，绝对走不出自家。先生断家庭不兴旺，命主反馈，家庭不错。这显然是按普通地支相冲处理而产生的错误。再看一例
乾造：戊午 戊午 庚午 丙子
所有命书都讲子午相冲，并且水火相克。如此这般的定义，在命理学者的心目中，已经是根深蒂固了，在很多命理学者的思维方法中，与其它相冲一样，已经形成一种意识。我认为子午相冲这只是一种形式定义，在相生相克相乘相侮的实质性问题上，它与其它的五行相冲不能一样看待。我认为子冲午，午冲子，无论子与午谁多，相克或相侮要以天干及其它五行多少来决断，地支与地支的子午冲，都要看作是水火既济的吉象。给我看上面这个八字的人也是内行，我刚说三午冲一子，命主马上反问三午冲一子吗？命主用他很多事实证明此造三午并不能冲一子。其实我并不是说三午冲一子就有什么大不吉，我给命主解释恰恰相反，三午为自刑，实质为火重土燥，时柱见子水，使火不至于燥烈。此造三午在前，再见一子，定要作吉看。因为此造子水，能使午中己土生日主庚金，时柱又主外，命主该是聪明智慧有勇有谋的将才。
七、戌土为用最怕卯
乾造：癸巳壬戌 戊申 戊午
大运：辛酉庚申 己未 戊午 丁巳
5 15 25 35 45
此造的组合，致使三十五岁前运气不好。尤其逢卯年就见灾，癸卯年贫困交加；乙卯年去父，丁卯年破财。原因何在？看看命局戊以戌为根，戌为燥土，戊土忌燥。这是有根椐的，其一《滴天髓》说，土润物生，土燥物病。就是指的戊土。其二《中医概要》说，胃喜湿，忌燥。脾喜燥，忌湿。显然戊为胃，己为脾。戌与卯合，无论化否都会使戌土更燥。
乾造：辛丑庚子戊戌癸亥
此造日元戊土，以坐下戌土为强根而不能从财。不得已而以戌土为用，戊戌燥土最怕逢上卯年，自他记得的来看，乙卯看，家庭贫困还时有伤灾。丁卯年差点离婚，总的一年婚姻上痛苦不堪。己卯年，明明知道有不顺，大半年了都不敢乱动。暑假两次骑车出门都出事了，最后一次将左脚伤的不轻。总之这一年的心情也很不好。腊月二十九立春一过，感觉就明显不同。
乾造：壬子 癸丑 壬戌 戊申
这是术数网上的一位不知姓甚至名谁的求测者的八字。我见戊以戌为根，天干戊土的作用重大，那么戌土决不可伤，故断逢卯年不好。贴主反应好厉害，正确。
学者如果理解了戌土为用最怕卯木，还可进一步推导得出相应的另一个结论，八字以“戌”为忌时，见卯木则为喜。如果说有这样的命局，卯木之年运就该应吉。
八、论十二地支关系--寅木
寅居艮宫，时令为正月，时辰为半夜，以前寅时的标志是鸡叫头遍为寅时。寅在艮宫，《易经，说卦》言：万物成始之地。艮卦，一阳在上，二阴伏在下，寅在艮宫为阳，象山，丑与寅都象人的手，而呈现不同的曲直形式。戊土长生在寅，寅又有广谷之称。寅年戊辰时出生，谓之
“虎啸而谷风生，威震千里”，是一种贵格。
寅见子，水生木，寅木能护卫子水。
寅见丑，相克。都居艮宫，一终一始，有生死相较的关系。
寅见寅，因为内藏甲、丙、戊，皆为阳燥之物，寅木太多了，虎虎生风，难容他物，也是一种自刑。
寅见卯，因癸水长生于卯，阴阳配合之木，遇辰，三会木局，能成其仁寿曲直格。
寅见辰，多数场合，能夹拱出一个卯来，暗中有戊癸之合，辰能解寅之燥气，经验认为寅辰不完全是相克，湿土也能养木。
寅见巳，木生火旺，土金更燥，再遇申，三刑克战。若局中相隔，刑伤力小。寅申巳三刑，是内面藏干混战，受伤者谁，又因外面的旺衰气势而决定。寅申巳的三刑，不必讲研究过程，只讲环境产生的结果，如局中火旺，金受伤，木旺，土受伤，金旺刑木等等。
寅见午，木生火，顺其势，较纯洁。木太燥，见午被焚也是病，古书说，“从来燥木不南奔”，对于寅木，见午也要水来济既方妙。寅木太弱见午处死地，逢未库收反而又吉利。
寅见未，入墓库，相克，有冲出重围之意。
寅见申，相冲，有快马加鞭的味道。再见巳为三刑，多不吉。
寅见酉，表面上相克，实际上它们之间有一种偕和关系。阴阳相克也相吸，金木相克之时，寅中丙火与酉中辛金相合，丙辛化水而生木。
寅见戌，太燥，使二者不和。若济之以水，土能养木，木也不伤土。
寅见亥，相生相合，多情种子。合中有克，损失的是水土。
关于其它地支关系，《蔡昔琼四柱函授资料》中有完整的论术。
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