包装规格：一份345克左右，梧桐子大小，每次15-25粒，很少时间了两次，热水吞服，一包大概是35天量。
台北生行出品的丸是我所见过的非常喜欢的丸子，每粒丸子拿在手里都沉甸甸的并且味十足，现在有机会代购给大家，我觉得我好像也占了他们的光，形象都光辉起来。
JT叔叔2016年3月博客摘录
【中美食记】圆通肾气丸 (2016-03-14 07:03:00)
这是到非常近这一年，我和助教用的肾气丸的版本：
生地黄8（砂仁0.3、天门冬0.5拌过，高梁酒泡一个月后再製丸）
泽泻3
山药4
伏苓3
山茱萸4
丹皮3
炮附子2
细辛1
生附子1
制川乌1
赤石脂1
桂枝1
清化桂0.5
肉苁蓉1
麦门冬3
五味子1
牛膝2
车前子2
青箱子2
火硝0.5
绿矾0.5
肾气丸的版本，之所以改来改去，主要是因为，身边有些人，助教和老同学，对地黄的耐受度偏低，很容易会腻膈，令到肾气丸在这些嘴刁之辈身上，不太容易达到原本期待的100%疗效，所以十几年来，一有机会，就又稍微做一点调整，到了2015年的这个版本，总算是吃过的人都算满意，在此姑且暂作定案。
张仲景的原方「崔氏八味丸」，八味的结构：
〔乾地黄8、（泻肾）泽泻3〕补多泻少肾经组
〔山药4、（泻脾肾）伏苓3〕补多泻少脾经组（亦兼入肾经）
〔山茱萸4、（泻肝）牡丹皮3〕补多泻少肝经组
由前面三补三泻的结构，形成类似三列火车，把肉桂（张仲景原方是桂枝1，但张仲景时代的桂枝不像现在是用非常末梢，因此比现代的桂枝要更多一点肉桂的性）、炮附子3（原方的附子一枚，若以重量计，比例可算3）所补充的阳气引入三阴经（其中又以肾经为主）。不过，以结果论，它补的功能也是很好，所以在「杂病」的版图，一般人把它当作补来看待，亦无可厚非。
所以，个人以为，要让肾气丸非常好地发挥它的本色，尽到它的价值完成，还是要以张仲景祖师爷的辨证点作用的判断，用起来才真的会觉得「很顺手、很有效」。
张仲景用的辨证点是以下五点：
1.脚气衝心，少腹不仁。
2.消渴，饮多尿多。
3.短气有微饮，当从小便去之。苓桂术甘汤主之，肾气丸亦主之。
4.虚劳腰痛。
5.妇人转胞不得尿。
很不错点的「脚气衝心，少腹不仁」，张仲景所认识的脚气和现代的唐*尿*病很多症状相似，从性功能减退到脚大趾坏疽，也是沿著一条足厥阴肝经在发生的。
而很不错个辨证点的一般临床状况，大约是脚麻、脚无力；而这个状况日趋严重时，会渐渐由脚而腿地往上爬。
因为肾气丸的功能，是把阳气导入三阴经的，三阴经是行走于两腿的内侧，所以如果有年纪大的患者，他的腿没力气，很明地是「内侧」比较软弱，或是腿酸就酸在内侧的，肾气丸就会特别地有有效。我有一位阿姨，几个月来腿内侧酸得很厉害，搞来搞去都弄不好，肾气丸吃没两三天就全好，而且之后几个月没再吃，也没再酸回来过。中在「打对点」的时候，效果是极之明显且快速的。
当然，要如何确认这种脚麻腿软是肾气丸的主治，张仲景给了一个很好用的判断点：「少腹不仁」。因为小腹是三阴经所过之处，三阴经能量不够，小腹就会有一种僵僵钝钝的感觉。但，这种若有若无的木木的感觉，或许很多人是早已日久习惯了，便不会特别有感觉，所以临床用腹诊法会比较确实：
请这个人平躺，你一隻手平按在他肚脐以上的上腹，一隻手按在他小腹，两隻手同时缓缓地往下按；请他「稍微用一点点腹肌的力量」抵抗你的双掌。有肾气丸证体质的人，你会很明显地感觉出他小腹腹肌的抗力，不如上腹的腹肌，这代表他的能量、气，是比较浮在上半身的。有这样的腹诊体徵的人，几乎不必细分症状，绝大多数，都是适合吃肾气丸保养的体质。
像这种体质的人，比如说有人是中年发福，而他／她肥的地方，就是只腰以下，屁股、大腿特别肥，如果用肾气丸好好吃几个月补着补着，有时会有惊人的减重效果
第二个辨证点：「消渴，饮多尿多」，这在临床上，就常常会让人想到唐*了*病的症状了。
肾气丸主治的这个症状，以病机而言，阳气虚到不沉入三阴经，便会浮越在三阳之表；三阳的阳气太多了，胃热，就易饿易渴；而三阴中的肾经阳虚了，人便会频尿，甚而尿崩。
这样的一种病机框架（可以加腹诊再确认），肾气丸是特别地好用；至于说验血验出的血*糖值，则不太能成为肾气丸有效没效的指标。
因为，当今许多血*糖偏高的人，因为怕血*糖高，许多糖类的东西都不吃，细胞早已处于饿坏了的状态。这个时候，中介入来调体质，身体的自癒功能被激活之后，有时反而会拉高血糖一阵子，好喂饱那些饿坏的细胞，所以，你吃肾气丸是不是有效，要看：是不是比较不那麽口渴得狂想喝水？是不是比较不那麽饿得慌？半夜起来跑厕所的次数是不是有明显减少？脚有没有比较不麻且变得有力了？……从这些这些对应到的「症状」去判断，才是古方派中医的思考逻辑。至于血糖值，就比较不与中医的思路正相关。
第三个辨证点：「短气有微饮」，这人总有些稀痰，时不时咳个两声，并且，总好像肺活量不够，像是吸不到足够的气，一运动起来，总是容易喘。
《金匮要略》中，张仲景给出了两个方，苓桂术甘汤，和肾气丸。
这些停滞在肺中，阻碍肺泡换气的死水（或说痰饮），张仲景说：「当从小便去之」要设法把它排掉。抽掉它的方法，苓桂术甘汤是从脾和膀胱两路使力排水，而肾气丸则专补强肾脏的功能。如果是肾虚的痰，吐在水中，会很决就化开散掉。临床上以此判断也可以。你分不清楚其实也没有关系，因为两个方都会蛮有效的。
第四个辨证点：「虚劳腰痛」。
不晓得大家是不是有过这样的经验？大忙一场，狠狠累到过之后，有时一搬重东西，就觉得要闪到腰了？
人的压力、疲劳，虽是一般，但人体选择「承担压力」的「部位」却是可以不同的：西方人压力大了胃痛、头痛的人多些；东方人肩膀僵、腰酸的人多些。如果你的压力接受器正好是在腰的情况，肾气丸倒是当真好用。
第五个辨证点：「妇人转胞不得尿」。
妇人尿道塞住了尿不出来，一般而言，是尿道发炎造成的，女人尿不出来的时候，的确是吃肾气丸非常有效，医理你要我说出个所以然，我也掰不出来，但总之就是有效。男人的前*列*腺*肥大也是有效的。
前面大约说了肾气丸在古方派的使用方式，照理说是有好得不得了的效果；但是，如果你今天有类似的证状，去给中医看，说不定，这位中医所选择的处方，并不是肾气丸；亦或用了肾气丸，却不十分有效……这，又是为什麽呢？
像我们台湾这边，甚至屡屡有人说：「我吃了八味丸，结果，上火了！」本来是引火归的下火，为什麽反而是出现反效果呢？
肾气丸的「补不进去反而上火」的问题，主要是在于后代的肾气丸，地黄，都是用熟地黄。而熟地黄，要炮製到完全不「腻膈」，是很花工夫的，就算不到九蒸九晒，至少也是要六蒸六晒，再偷工就会把整个方的性都塞住，不但补不进去，反而把肉桂、附子的火力黏缠住，这裡那裡的乱烧。
十年来，咱们发给合作商做的指令是一直改来改去，老同学、新同学要求的诸多不同版本。
而目前定案的这一帖「圆通肾气丸」的其他加味，在此说明一下：
加肉苁蓉，大便顺畅的效果颇效，且对整个方剂结构只有加分没有扣分，故加入。
车前子、牛膝，是宋朝严用和《济生方》的改法，加强利水的功能，现代肾气虚的人，尤其是妇女，多少有一点点水肿倾向，于是也就加了。
肉桂，我是用一份桂枝尖，搭半份顶好的清化紫油桂，因为张仲景是用「桂枝」，而汉代的桂枝是比较大的枝，有带到油皮的肉桂和树枝两者的性，因此在这裡混用。
用细辛，并且把三分之一的炮附改用生附，目的是把经脉中寒气破掉，阴实先打散了，炮附子补阳的性比较进得去。
加乌头，一方面是它驱风的力道比较强，另一方面是因为近代日本汉方医者的案例：中风后患者的复原，用乌头肾气丸比较有力（以西医学而言，似是激活了肾中备藏的干细胞而进行修补）。而以「銲接气血」的赤石脂联属两者，故也加入了赤石脂。
麦冬、五味子，麦门冬本身亦是熟地黄的引经，而五味子也是收摄肾气的要。
青箱子、火硝、绿矾，是今人赵俊欣《十一师秘要》中的「青白散」主轴结构。青白散的功能，是广谱消灭肝炎病毒。人会虚劳，其中有一部分的原因，是体内不发病也不死人的病毒，持续複製著，在耗损人的气。在这一点上，有这个功能也不错。青白散中的青箱子，本身是明目，稍微意思意思。
圆通肾气丸也不是什麽秘*方，就是吃了十几年的调味结果而已。
帮我们做的商，迄今被我们搞出来的肾气丸版本，已经太多太杂了，所以，我的想法是：用这一个圆通肾气丸来打个大包围，把各版本归併为一个版本，以后商就主力做这一种，会比较简单。
当然，我们合作的商，是在台湾，工厂证照一应俱全，是靠得住的专业业者。
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