林黛玉在她的柳絮词《唐多令》中，凄婉地写道：“叹今生谁拾谁收？嫁与东风春不管，凭你去，忍淹留。”
林黛玉最后并没有嫁给贾宝玉就死了，为何在她的柳絮词里却出现“嫁”字？可见在她生命的最后时刻，确实有人要娶她，让她出嫁，而这个人却不是贾宝玉。
所以黛玉的惨死，应该不会如高鹗续书中写的，是被宝钗和宝玉的婚事气得生病，泪尽而死，而是为了逃避所嫁非人而死。
并且她在《葬花吟》中特意强调“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，说明黛玉是生是死，她是有选择权的，她最后选择的是“质本洁来还洁去”，说明她为保清白，被逼自尽而死。
黛玉用生命捍卫了她和宝玉纯净的知己之情，固然令人肃然起敬，但她死后，却留下两个很棘手的问题：
一、黛玉死后，贾家如何向聘嫁她的权贵交代。
《唐多令》中，“嫁与东风”，“东风”在古代诗词中，多指“好的时机和事务”，比如“东风不择木，君栖需良枝”，“东风元自好，只怕催花老”等，都是此意。
黛玉“嫁与东风”，说明聘嫁她的，一定是能给贾家带来富贵或利好的人家，这样的人家，一定是贾家惹不起的人物。
贾家本来想用黛玉为贾家攀附一个靠山，但黛玉却自尽死了，贾家如何向权贵交待？
二、黛玉死后，宝钗就有资格嫁给宝玉吗？
因为金玉良缘和木石前盟的争斗，给很多读者留下一个错误的印象：宝钗和黛玉的身份是平级的，都是贵族女子，这是个很大的误解。
薛宝钗的父亲紫薇舍人薛公，甲戌本侧批：“紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商”，说明宝钗的父亲，虽也领着一个官衔，属于皇商，但薛家最本质的还是商人。
明清士农工商等级分明，商人的地位是很低的，换句话说，以宝钗的身份，是配不上堂堂国公府的门第的。
所以，即便黛玉死后，横亘在宝钗和宝玉间的障碍并未消失。
那么，宝钗最后是怎么嫁给宝玉的？黛玉死后，难道贾家人从上到下，就都摒弃了门第之见，接受了宝钗作宝玉嫡妻？
其实这是不可能的，先不说贾母同不同意，单是贾政这关就过不了。
看贾政给贾珠选的媳妇李纨，那是国子监祭酒李守忠的女儿，国子监祭酒，教育系统的长官，正儿八经的书香门第。说明贾政更愿意让儿子们走科举之路，而绝非单纯有钱的皇商之家。
再者，古代男女之所以重视门第，是因为女方的出身和门第，对男方的社会地位有很大的影响，宝玉如果娶了宝钗，等于是自降身份，这是贾家人所不愿看到的。
那么，黛玉死后，宝钗是如何跨越这两个看似无法调和的矛盾，顺利嫁入贾家的？笔者认为，在第77回，宝钗一句看似玩笑的话里，藏着黛玉死后，还被薛、贾两家吃干抹净的可悲下场。
黛玉自从吃饭时就开始吃药，吃的是什么药呢——人参养荣丸。
人参这味药，在《红楼梦》里多次出现，秦可卿和贾瑞病入膏肓时，都需要吃人参。
人参从中医药理上来说，是给濒临死亡的人，用来吊气用的。
《红楼梦》开头，冷子兴说贾家的状态是——“这荣国两门也都消疏了，不比先时的光景”。说明贾家宁荣两门也犹如人一样，濒临死亡，正该用人参吊气，因此黛玉这个吃“人参养荣丸”的被接来了荣国府。
也就是说，黛玉就是一棵人参，一棵为处于末世的贾家吊气的人参。
而人参这种药材，在她活着时，它的花是极美的，摄人心魄，这种美，能为贾家攀附权贵，换取富贵。
但这却并非是人参药效和价值最大的时候，人参最值钱的时间恰恰是——它死了，离开泥土后，她的根茎才是最值钱的。
第77回，王夫人需要配药，却找不到人参，无奈只得出钱购买，“你就去说给外头人们，拣好的换二两来。”
俗话说，黄金有价参无价，王夫人不管多少价钱，都要买好的人参，而商家出身的宝钗却告诉说：“如今外头卖的人参，都没有好的。虽有一枝全的，他们也必截作两三段，镶嵌上芦泡须枝，掺匀了好卖，看不得粗细。”
宝钗说外头卖的人参，没有好的，但她却对王夫人说：“如今我去和妈说了，叫哥哥去托了伙计过去，和参行里商议说明，叫他把未作的原枝好参兑二两来。”
宝钗这个说法是很矛盾的，首先说商行里根本就没有好的，如果有一支好的，那是偶然现象，宝钗如何敢不经询问，就要薛蟠去商行里找一支未作的好参来呢？
前面说了，黛玉就是一棵货真价值的人参，外面没有好的人参，宝钗就把黛玉这棵人参拿出来充数了，黛玉恰恰是一支好的未作的好参，卖给权贵，未贾家谋富贵。
从《葬花吟》看，黛玉没等嫁过去，就自尽——死了，作为始作俑者，宝钗怎么弥补黛玉死亡造成的亏空呢？当然是入商行的人一样，将黛玉这棵人参“截作两三段，镶嵌上芦泡须枝，掺匀了好卖”。她是怎么截的呢？
黛玉死后，宝钗真的把黛玉截作了两三截，为她所用。
这第一截，笔者认为宝钗把黛玉和宝琴移花接木在一起。
前面说过，黛玉生前极有可能是被嫁给了一个贾家得罪不起的人物，而黛玉死了，贾家怎么向权贵交代？
黛玉作为一个被卖给权贵的人，最好的资本就是才貌双全。如今黛玉死了，黛玉的美貌他们得不到了，不过大观园里最不缺少的就是美人。
并且如果你读书仔细的话会发现，就在大观园里，还真有一个人美貌与黛玉不相上下，甚至超越了黛玉，这个人就是——薛宝琴。
宝琴刚进荣国府，一向精明的探春对她的评价是：“据我看，连她姐姐并这些人总不及她（宝琴）……”
宝琴有堪比黛玉的美貌，但却没有黛玉的才，黛玉是堪称“柳絮才”的人，她留下了很多情真意切，又堪称奇绝的诗，而这些诗就能移花接木给宝琴，让她顶替黛玉嫁入权贵。堵住权贵的责难之口。
前面说过，以宝钗的根基，是无法入了贾政的眼，作宝玉嫡妻的，但是黛玉的根基却不低。
所以黛玉死后，宝钗极有可能李代桃僵，顶替黛玉的名义嫁给宝玉。
宝钗顶替黛玉嫁给宝玉，那宝钗抛弃的薛家小姐身份怎么办？答案是让真正的黛玉以宝钗的身份下葬。等于是在名义上互换生死。这种说法可能吗？
笔者认为，原著中的种种细节显示，宝钗在黛玉死后，就是李代桃僵，两人互换了生死。
从宝钗和黛玉互换生死这个意义上看宝钗、黛玉的判词为啥合二为一，顺理成章：
“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”
这四句判词，第一句是薛，第二句是林，到第三句是却变成林，第四句变成了薛，啥意思，薛、林两人在80回后互换了身份，所以判词才是这样交错。
并且看后面两句“玉带林中挂，金簪雪里埋”，真正的意思应该是，林黛玉挂在林中——自缢而亡，而埋进土里的却是金簪——薛宝钗。
如果说仅将判词作为证据难以服众的话，我们再看《红楼梦》里一对双双殉情的年轻恋人张金哥儿和守备公子。
“那时有个施主姓张，是大财主，他有个女儿，小名金哥……那李衙内一心看上，要娶金哥……不想金哥已受了原任长安守备的公子的聘礼……”
在王熙凤和老尼姑的斡旋下，金哥和守备儿子的婚事已经退了，但金哥本人却有情有义“一条绳索悄悄地自缢了……”
这个金哥和守备之子的爱情，显然就在说黛玉和宝玉，但这里的金哥是财主的女儿，且叫“金哥”，“金”本身就是宝钗的代称，如何变成黛玉呢？其实张金哥的故事正是向读者传达80回后的情节：黛玉和宝钗互换了身份，黛玉被以宝钗的名义，嫁给如李衙内一样的权贵，变成了张金哥。
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