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三国时何祗为人放纵，好声色犬马，为官也不勤于职守。奇怪的是，一向用人谨慎、用法峻密的诸葛亮，却对何祗一路开绿灯，何祗由郡吏到督军从事，再到县令，数年之间做到太守。那么何祗有什么能耐，能让诸葛亮如此看重呢？
何祇游戏图
何祗，字君肃，蜀郡郫县（今四川成都）人。
按《华阳国志》，何氏是郫县冠冕大姓。说起来，汉成帝时大司空何武、季汉先主时大鸿胪何宗都出自郫县何氏，说明何祗的家世不差。可惜的是，何祗从小家境贫寒，这又说明这他这一枝可能已家道中落。
不过何祗却是树倒架不倒，依然不持家业、乐善好施。加之他这人长得五大三粗，又好声色、喜饮宴，老一辈见了都摇摇头：这娃算是废了！
当然，有看不上何祇的，也有觉得他是个人物的。
何祇这人，不但有智谋，而且行动力强。犍为（治武阳，今四川彭山）人杨洪在为蜀郡（治成都，即今四川成都）太守时，就看中了他这份才干，用他为门下书佐。后来，杨洪又正式举荐他为郡吏（参见杨洪篇）。
书佐，算是杨洪的私人秘书。而郡吏，虽称不上官，但已算是郡聘属吏。这对出身寒门的何祗来说，已是半条腿踏入官 场了。
何祇原为杨洪门下书佐
何祇这种脑子够用且挥金如土的主儿，你只要给他机会，他很快就能顺杆爬到顶。果然，没多久，他就做了督军从事。督军从事属州牧、刺史属官，典刑狱、决法疑——也就是说，这小子已经混进了省监 狱管 理局。
但何祗在这个位上，依然游戏放纵，不勤守职。
这时，丞相、领司隶校尉、益州牧诸葛亮出现了。
诸葛亮治蜀，一向“用法峻密”，就是讲究法治，而且严厉而周密（参见诸葛亮篇），你想他能由着何祗在这个位上玩 忽职 守？他听闻何祗所为，就要前往视察。
何祗也是能耐，他居然提前知道了这个信息。他的一帮小兄弟知道诸葛亮的厉害，都为他紧张不已。
何祗倒是不紧张。他连夜张灯，提审各囚犯，并将各自卷宗一一过目。苐二天早上，诸葛亮到后，何祗一一对答如流，竟无丝毫差错！
诸葛亮是何等样人，他怎么能不知道何祗的所作所为？但他还是为何祗能一 夜之间将各案分辨得如此清晰而感到惊异——因此，我觉得，演义中凤雏耒阳理事，实际是移花接木的何祗故事。
何祗上演了一出历史版的凤雏耒阳理事
诸葛亮即以何祗为成都令。后来郫县令又出缺，何祗又兼郫县令。
成都、郫县都近在京畿，户口众多，人员复杂，宗室俱在，治理起来相当有难度。何祗却仍是一副懒洋洋模样，每次见人，他都睡眼惺忪，但只要他眼一睁，别人立刻知道，肯定是哪里错了。
何祗还有项能耐：心算。他核算县府户口、账目，下边人在一边读，读完他即算出结果，分毫不差。
久而久之，其他人都觉得何祇可能有什么法术，能洞悉一切，对他又敬又怕，更是丝毫不敢有所隐瞒。
后来，汶山郡（由蜀郡北部都尉改置，治绵虒，即今四川茂县）夷人作乱，诸葛亮又升何祗为汶山太守。
这样，在数年之间，何祗即由一名 门下书佐，升为了二千石的太守。
而何祗在汶山，深得当地百姓敬服。后来，何祗又调往广汉郡（治雒县，即今四川广汉）任太守，汶山夷人却起兵作乱，他们打出的口号是：“只有何府君（指何祗）在这里，我们才能安定。”朝廷没有办法，只好和当地夷人商谈，蕞后派了何氏一名族人前为汶山太守，汶山才重归和平。
而何祗转为广汉太守时，他的老上级杨洪还在蜀郡太守位上。由此也可知何祗被火箭提拔的速度之快。
这里还有件趣事。在朝会时，何祗挨着杨洪而坐，杨洪拿他开玩笑：“府君的车马能开到哪儿去啊？”意思就是你小子还能上升到哪一步呢？何祗一笑答道：“明府故吏不敢前行，只因为明府还未着鞭啊。”这就既表明了不忘前恩，又委婉地表示了不敢居前的谦逊。何祗这话相当有艺术，一时在官 场传为美谈。
后来，何祇又转为犍为太守。
诸葛亮用杨洪、何祗，蜀人以为能人尽其用
还有一事，说来也很神奇。何祗未发迹时，曾梦到井中生桑，他就问赵直解梦。三国时代群星璀璨，解梦大家，魏有周宣（参见周宣篇），蜀有赵直，都是一代神异。赵直即对何祗说：“桑非井中之物，会当移植。然桑字四十下八，君寿恐不过此。”意思就是，你非池中物，以后将有升腾之日。但“桑”字上边是三个十，下边拆开是十八，加起来是四十八，恐怕你命将不会超过四十八岁。何祗听后一笑：“若真如此，吾愿足矣。”后来他果然四十八岁而亡。当然，我们要相信科学，解梦这种事儿，作为饭后谈资可以，当不得真。
末了说一句，互联网兴起后，兴起一股翻案风，以一人之力撑起季汉整个江山的诸葛亮，被打成了不会选人用人的不懂管理者。只是诸葛亮识杨洪于从事、拔何祗于郡吏，以及代何祗为犍为太守的广汉 人王离（字伯元），也出身于督军从事，史书明载，“西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也”。
所以，说诸葛亮不会选人用人，要么是没细读书，要么是人云亦云。
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