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谥号、庙号、尊号、徽号哪些用在生前?哪些用在死后?传统不能丢

谥号、庙号、尊号、徽号

谥号

古代帝王 诸侯 高官大臣等人死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。谥号是死者生前实际和品德的概括。谥号按性质分为三类:

1、表扬性的

经天纬地曰文 布义行刚曰景

威强睿德曰武 柔质慈民曰惠

2、批判性的

乱而不损曰灵 杀戮无辜曰厉

好内远礼曰炀

3、表同情的

恭仁短折曰哀 慈仁短折曰怀

在国遭忧曰愍

庙号

皇帝死后,在太庙立室供奉时特起的名号,如高祖 太宗等。从汉代起,每个朝代一般是第一个皇帝的庙号太长,不便称呼,所以唐宋以来的皇帝都改称庙号,如唐太宗宋太祖。到了明清两代才用年号来称呼。

尊号 徽号

尊号和徽号都是对尊者加上的号,以表示遵崇和褒美的意思。尊号起于唐。往往在皇帝和皇后生前就有尊号。如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝,清代同治帝曾尊其母为圣母皇太后,再加上徽号为“慈禧”。封建时代帝后的尊号可以加上几次,实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。现代也有赠送徽号这种情况,但性质和内容不一样,如孙炳文曾赠给郭沫若一个徽号:“戎马书生”

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来自:思明居士  > 中国历史
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