清朝极讲究门户等级，继妻地位不如正妻，那庶子女待遇呢？

嫡庶尊卑有别，这在清朝是一种封建礼法。正妻所生的孩子才算是真正的嫡子，而妾室所生的皆为庶子。

正妻是大户人家里的女主人，有且只有这一个女主，任何妾室没办法逾越或者凌驾于正妻之上。《红楼梦》里赵姨娘就是最好的例子，妾就是妾，哪怕贾政偶尔宠她，你的女儿也会因为自己的出生而看不上她，而去巴结王夫人和贾母。同样地，妾室的地位并不会因为生了儿子比正妻有所提高。

而继妻是指正妻过世以后，男人续弦，这个妻子是超过了妾的地位的。但她地位仍然低于正妻，她生的孩子同样是庶出，不过比妾所生的孩子地位高了一等，是为庶出嫡子。

但事实上，继妻是否比原配出身低，无定论。比如某秀才十五六岁娶妻，当然多是身份地位接近的富农小地主家。十来年后妻死，秀才完全可能已中进士当官了，要求继娶比原配身份更低或者基本相当的女子，显然是不合理的。

从宗法和习惯上说，继妻在丈夫家族的地位确实比原配低。但继妻也是明媒正娶，八抬大轿进门的正妻，管家权力与原配无二。

原配与继妻最大的差别在于，两者所出都是嫡出，但原配所出诸子的(爵位、宗祧)继承顺序在继妻所出之前。

正因为如此，继妻被称为填房。一般人家不愿女儿做继妻，即是此理。

本来继妻給原配灵牌行礼就已经很糟心了，还进门就給原配儿子当便宜妈，轻也轻不得，重也重不得，更不会令人舒服。结果爵位还没自己儿子什么事。

关于庶子女。理论上与嫡子女的待遇一样。自汉代开始，庶子与嫡子享财产同权。即剔除爵位官职及附属的宅邸、官田，家族公共财产之后，所有儿子平分。

当然，这是书面的待遇。

嫡母作为管家人，有一万种办法来隐匿、转移、分薄待分配的公共财产，让庶子只能分得很少的钱。更可以用其他手段压迫庶子放弃财产分配权。

同时，庶子虽然也有受教育的机会，但师资力量，出仕后能否得到家族资源支持，都是远不能与嫡子相比的。

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