明崇祯十七年(1644)三月十九日清晨,朱由检在煤山寿皇亭旁自缢而死,时年33岁。
上午,李自成的大顺军进入紫禁城。
二十二日,崇祯的尸体在煤山被发现。
权将军刘宗敏命人把崇祯夫妇的尸体一起陈放在东华门外,陈尸示众。
陈列三日后,明朝兵部主事刘养贞将二人葬于昌平银泉山田贵妃的墓中。
四月三十日,大顺军退出,五月初二日,清摄政王多尔衮率军占领了无人管理的北京。
多尔衮深知若想稳定政权必须要安抚人心。
从五月初六日开始,命前明在京官员为崇祯哭灵三天,既然设灵祭祀,牌位上就必须要有谥号。
前明左中允李明睿提出以“怀”为崇祯的庙号,以“端”为谥号,合称“怀宗端皇帝”。
根据帝王谥法,“怀”表示“执义扬善、慈仁短折”,“端”表示“内外宾服”。
但根据惯例,亡国之君绝无庙号,因为国祚断绝,宗庙无存,谁来祭祀?
多尔衮对这些繁文缛节还不十分了解,于是一千前明故臣在“怀宗端皇帝”灵前哭了三天。
多年后渐悉中原文化的顺治皇帝恍然大悟,降旨取消崇祯的庙号,并改谥号为“愍”,此后的清代官方出版物上一概以“愍帝”称呼崇祯。
话说崇祯身亡的消息四月中旬才传到南京,凤阳总督马士英、阉党余孽阮大铖等拥立福王朱由崧为帝,改元弘光,即南明的第一个政权。
弘光帝立刻表示不承认“怀宗端皇帝”的称谓,重新定为“绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝”,庙号“思宗”(现代历史著作一般用此庙号称呼朱由检)。
不想立刻遭致文士反对。因为降魏的蜀汉后主刘禅死后的谥号也是“思”,用于殉国的崇祯帝极为不妥,最后定为“毅”。
次年,弘光政权瓦解,黄道周、郑芝龙等又拥立唐王朱聿键为帝,建元隆武,是为南明的第二个政权,于是再次折腾起崇祯来,改庙号为“威宗”,称之为“威宗烈皇帝”。
但隆武政权存在的时间更短,地域更小。
后世以“反清复明”为己任的人士,为了“毅宗”还是“威宗”争论不休。
《论云》云,名不正则言不顺,言不顺则事不成。
就这样朱由检先后有了四个庙号(怀宗、思宗、毅宗、威宗,除此以外也有史料称为钦宗、敬宗),三个谥号(端帝、愍帝、烈帝),成为中国历史上庙号、谥号最多的皇帝。
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