斗蟋蟀是明宣宗的个人爱好，一个皇帝有一些个人爱好，并不影响其成为一代明君，明宣宗被称为“促织天子”，主要是因为文学作品《聊斋志异》的渲染。
明仁宗、明宣宗在位期间，明朝的社会经济出现了持续繁荣的景象，在历史上被称为“仁宣之治”，《明史·宣宗本纪》说：“明有仁、宣，犹周有成、康，汉有文、景，庶几三代之风焉”。意思是说，明朝的仁宣之治如同周朝的成康之治与汉朝的文景之治。
（明宣宗射猎图）
明宣宗是明成祖的孙子，明仁宗的儿子，公元1424年，明成祖永乐皇帝驾崩，太子朱高炽即位，是为明仁宗，但是仁宗皇帝在位不到一年的时间，就病逝了，仁宗驾崩以后，太子朱瞻基即位，是为明宣宗，明朝的“仁宣之治”一共持续了十二年的时间，宣宗皇帝在位的时间占据了绝大部分。
明宣宗在位期间，政治清明，经济繁荣，外交上有郑和第七次下西洋，军事上加强边备，延续了洪武、永乐以来的稳定局面，同时又改变了洪武、永乐年间重典治国、杀伐过度的现象，把永乐盛世继续往前推进，“蒸然有治平之象矣”，史称“仁宣之治”。
明宣宗时期制定的一些政策，深刻影响了明朝中后期的政局，从这个意义上来讲，明宣宗对明朝历史的影响，比明太祖和明成祖对明朝历史的影响还要大。
（明宣宗画像）
洪武、永乐年间，明朝的内阁大学士，只是“参预机务”，并无固定的职权，宣德（明宣宗年号）年间，形成了“票拟”制度，内阁可以对送达上来的奏章作出初步的处理意见，再交由皇帝阅览，由于内阁大学士已经对奏章作出了初步的处理意见，所以皇帝无需再一一批答，只需点头同意就可以了，明朝内阁大学士的角色不过相当于皇帝的秘书，但是呢，由于明朝皇帝对奏章的处理依赖于阁臣的“票拟”，所以阁臣的权力如同汉唐时期的宰相，权力如同宰相，却不能直接监督六部等中央行政机构的工作，所以，明朝的内阁辅臣有宰相之实，无宰相之名，“名不正则言不顺”，内阁没有一个头头，为明朝中后期文官集团的党争的出现埋下了隐患。
内阁为什么不能设置宰相一职呢？因为明朝有祖制，不允许设立宰相。
明太祖时期，严防宦官干政，不许宦官读书写字，以免其窥探朝政，但是到了明宣宗时期，明朝开始在宫中置内书堂教宦官读书写字，重用宦官，这就为明朝后世宦官干政的出现埋下了伏笔。
其实，明朝的宦官干政与汉朝、唐朝的宦官干政，有截然不同的地方，东汉时期的宦官掌握了一部分政治实权，唐朝末年的宦官则掌握了一部分军权，明朝的宦官完全依附于皇权，只掌握了奏折的批红权，只要皇帝稍微勤政，完全自己可以收回批红权。明朝宦官干政的出现，从某种程度上来说，是皇帝故意纵容宦官干政的结果，目的是为了加强自己的权力，抗衡外廷的文官集团。
明宣宗时期，明朝形成了文官集团，皇帝依赖于文官治国理政，这对明朝的政治清明有积极的作用，后世所出现的消极作用，都是多种因素偶然叠加而发生的，并不单纯由于明宣宗举措失当而导致的，他也无法预见明朝后世的政局。
明宣宗之所以热爱斗蟋蟀，是因为他的文化水平非常的高，中国古代的文人雅士都有诸如绘画、书法、射箭等个人爱好，但这并不影响他成为一位有作为的皇帝。
所以，明宣宗的功绩，堪比汉文帝和汉景帝。
谢邀，首先这个朱瞻基不是只会斗蟋蟀；他在位期间属于明朝开国前期，朱元璋大力反腐留下的相对清廉的官僚体系（还没完全腐败掉）；朱棣基本驱逐北元，还有开启了数次郑和下西洋，积累下不少银子。这些基础都是很好的。明宣宗在位期间没有什么大事，但他特别信任“三杨内阁”，就是三个姓杨的掌管了内阁，成为了百官领袖。这个明宣宗按照文臣们的说法，就是虚心纳谏，十分信任文官，也基本不信任宦官，他赶上了好时候，还没把底子耗完。在位期间没什么乱子，但对文官们特别好，还经常文官们的建议，宣宗是区分不出来哪些奏章是为国为民，哪些是别有用心的。所以宣宗给人的感觉就是十分符合程朱理学对帝王的标准，十分符合官僚集团的意愿，还不把宣宗夸成一朵花。
明朝的仁宗 宣宗和孝宗被官僚集团称之为明朝三大明君。这三位帝王都对官僚特别好，不擅杀官员啥的；但他们三位基本没有拿得出手的政绩，仁宗在位期间短，他被称为仁宗关键是他赦免了靖难之役中的忠于建文帝的旧臣 家属，或者给因此被杀的官员平反，官员们觉得是个好皇帝，称之为仁宗。这个宣宗基本没什么要人记住的东西，一是信任三杨内阁（感兴趣的可以看看三杨内阁是什么货色）；再有就是所谓的“仁宣之治”了。还有孝宗，那是儒家皇帝的楷模，官僚们最喜欢这样的皇帝，派人修黄河，修三年，管两年；还颁布《问刑条例》，这基本把《大明律》惩治贪污的部分给废了；还有孝宗死后官员怀念，等武宗死后，孝宗的血脉就此断绝，文官集团受不了，以至于嘉靖皇帝在即位之初搞出了“大礼仪”争端，核心就是要嘉靖喊孝宗为皇考（就是爹）；喊亲爹为叔叔，嘉靖不干，官僚集团十分怀念孝宗，孝宗无后官僚集团是怎么也无法容忍的，所以搞出来这么个幺蛾子。最终还是嘉靖胜出，之后在位四十多年与大臣们斗智斗勇，所以嘉靖是不受跟官员们待见的，
一句话，只要在位时远离武将 宦官，所有的信息只能通过文官渠道传达，每天坐在大殿听汇报；这样死了之后一定会要这样的皇帝青史留名，代代传唱。
世人皆知明宣宗爱斗蛐蛐，可这只是一个爱好，并不影响他是一位优秀的守成之君。
明宣宗朱瞻基，明仁宗朱高炽长子，幼年就备受祖父朱棣与父亲的喜爱，13岁被立为皇太孙，朱棣不但为他挑选良师，还不忘言传身教，出征把他带在身边，教他带兵打仗，经过农家都带他去看看，让他以后做个体恤百姓的明君。朱棣的教诲对朱瞻基的帝王之路产生了深远影响。
朱瞻基在政治和文化上成就很高，重用贤臣，最著名的三杨（杨士奇、杨荣、杨溥）。在位期间人才济济，政治清明，百姓安居乐业，经济发展迅速。史学家们称之“功绩堪比文景”史称“仁宣之治”。
朱瞻基性格宽仁，以仁政著称。对于意图不轨的叔叔朱高煦、朱高燧，他都力排众议予以保全。对于废后胡氏，一直以皇后的用度供养在后宫。
朱瞻基在位期间重视农业，以安民、爱民为本，实行与民休息的政策。“坐皇宫九重，思田里三农”就是朱瞻基的内心写照。出外巡查经过农田时，他都要去看看庄稼的生长状况，心情好的时候自己还要亲自去犁田，告诫官员百姓劳苦，要惜之爱之。
朱瞻基在政治方面，重视了内阁制度，在增加办事效率，对宦官进行正式教育，但是事实证明这为后来宦官干政埋下了祸根。
宣德时期进行了财政改革，减轻赋税，避免了人口外逃，特别是自然灾害，庄稼欠收的年份合理的赋税对百姓生存至关重要。
宣德五年，宣宗以外番多不来朝贡为由，命令郑和再次出航，就是郑和最后一次下西洋。壮大国威，不久明朝周边的哈密回回、满剌撒丁、占城、琉球中山、爪哇等数十国前来朝贡明朝，几乎是每年都来。
朱瞻基不满于许多达官显贵不问国事，沉迷酒色，当时妓女遍天下，于是朱瞻基下令扫黄，严肃法纪。只是他没有想到他死后，被压制的酒色之风反弹，比之前有过之而无不及。他的初衷是好的，只是后来的发展偏离了预期，不是他能控制的。
有人说，朱瞻基并无政绩，只是实行仁政，对官员好，所以官员们大肆歌颂他，为他留下了美名。小编认为，他是守成之君，他要做的并非是开疆拓土，而是解决前人留下的积弊，让国家健康平稳的发展，增加国家核心竞争力。在这点上，明宣宗作为可圈可点！
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