文|飞鱼说史
食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当，夺淫民之禄，以来四方之士。——（战国）李悝
经济基础的变化必然会引起上层建筑的相应变化。
春秋战国，是中国由奴隶社会逐渐转为封建社会的过渡时期，这个阶段奴隶制已经趋向崩溃瓦解，封建经济的意识形态也逐渐占据了社会经济生活的主导地位。
随着铁制工具和牛耕的推广，土地私有化现象严重，新兴的封建地主阶级强势崛起，并且和原来的旧贵族之间的矛盾趋于不可调和，为了确保新兴地主的权利和维护国家的统治，各个诸侯先后都开启了变法运动。
其中，最为有名的就是魏国的李悝变法，楚国的吴起变法，秦国的商鞅变法。
那么这些变法家究竟变得是什么呢？说白了，就是限制和取缔旧贵族世袭世禄制，用封建官僚体系取代旧贵族的特权政治。
旧贵族们面临既得利益被剥夺，势必会进行强烈的反击，哪怕拼得鱼死网破也在所不惜，所以这条路常常被血液染红。
那么变法者真的不得善终吗？纵观中国的历史，十有八九是如此，正如戊戌六君子中谭嗣同所说：各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。
既然自古变法多流血，战国时期的变法运动亦然不会顺风顺水，商鞅被车裂、吴起被射死，但魏国的李悝却打破了这一惯例，那么为何李悝却能得以善终？
此事我们还得从变法和改革的区别说起。
改革，在汉语中的解释是，把事物中陈旧的、不合理的部分去掉，从而更加适合需要，而变法的意思是对国家的法令制度做重大的变革，也就是要颠覆传统的观念和制度。
如果把一个国家比作一个人的话，当一个人生了小病，那就需要吃药打针，如果把这比作是改革的话，那么变法就是刮骨疗伤，直接割肉，知道的人觉得是在治病，不知道的人却认为是要命的。
改革如果不成功，拍拍屁股站起来就可以走人，但是如果变法不成功，那么只有死路一条，即使变法成功了，可能也逃脱不了身死的下场，这也是为何古往今来自称改革家的人比比皆是，但敢自称是变法家的却寥寥无已的原因了。
春秋战国时期，各个诸侯国的政治制度已经病入膏肓了，改革是无法实现复兴的，唯一的途径只能通过变法，用布衣官僚制度革掉贵族特权政治，这对于旧贵族来说是要命的，他们没法直接左右君主，只有把怒气撒到变法者的身上，所以变法者得流血也是惯例。
李悝是战国初期变法者的先驱，同时也打破了变法者得流血的惯例，因为他变法之后并没有惨死，而是得到了善终，李悝公元前455年出生，公元前395年去世，60岁的寿命，说来不长，但在那个年代已经远远超过了当事人的平均寿命。
战国初期魏国为何能迅速强大？答案一定是李悝变法，李悝主张“食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当，夺淫民之禄，以来四方之士”，别小看这句话，因为魏国称霸战国初期百余年和后来的秦国能所向披靡，就是这句话在显威。
李悝收集了各国的法律条文，汇编成为了《法经》，后来的商鞅变法、吴起变法以及《秦律》、《汉律》皆是以这部著作为范本的，此外，他还著有《李子》三十二篇，只不过这两本影响历史的著作都已经失传了。
那么李悝为何能善终呢？这是因为魏文侯的大力支持，他一直在思考晋国分裂的原因，而最大限度的支持李悝剥夺旧贵族的特权，所以魏文侯是李悝的超级保护伞，魏文侯死时，李悝已经是个花甲老头了，即便李悝失去了魏文侯的保护，旧贵族也已经没必要对他动手了，因为魏文侯去世的第二年，李悝也跟着去了。
说完了李悝，我们把目光转移到继其之后的两大变法名人吴起和商鞅的身上，吴起和李悝曾是同僚，李悝在魏国变法差不多的时候，吴起到了魏国，接着被翟璜推荐给了魏文侯，从而名震天下。
但吴起的梦想并不是当将军，而是做卿相，奈何在魏国呆了大半辈子，都没如愿，后来又被魏武侯怀疑，于是离开魏国去了楚国，这一去，吴起的愿望就实现了，被楚悼王任命为令尹（丞相），并且在楚国开启了变法，让楚国强大一时，只不过楚悼王去世的早，紧接着吴起也被旧贵族射杀身亡了。
商鞅的经历，我们暂不赘述，只说他的变法，秦国的强大，商鞅是奠基人，秦国能攻灭六国，商鞅之法，功高至伟，在秦国进行两次变法，彻底让秦国崛起，但秦孝公去世后，商鞅随即就被秦孝公的儿子车裂了，可谓下场极惨。
变法者不得善终？十有八九是如此，只因自古变法多流血，商鞅被车裂、吴起被射死，但魏国的李悝却打破了这一惯例，那么为何李悝却能得以善终呢？
除了魏文侯的庇护和年龄的因素，还有一个原因不能不说，那就是战国初期的魏国是刚刚经过瓜分晋国而形成的，此时魏国内部的旧贵族并没有真正的成势，而旧贵族在魏国经过两代半的发展，才算成势，这也是魏国的变法为何只维持了两代半的原因。
纵观战国时期的变法者，我们还会发现另外一个共通点，那就是变法者只能在自己效命的那一代君主下才能如鱼得水，一旦君主逝世，他们的儿子继位了，那么变法者只能面临凄惨的结局，这又是为何呢？
这是因为变法者都身居高位，通过变法笼络了新兴地主阶级的大力支持，为何防止尾大不掉，继位的君主会联合旧贵族的力量，斩杀变法者，商鞅是如此，吴起也是如此，只不过秦国商鞅虽死，商法犹在，而其他诸侯，变法者既死，变法也被废除了，这也是为何秦国能一统华夏的根源所在了。
对此，您怎么看？
参考文献：《史记》、《战国策》、《韩非子》、《秦律》等。
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