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策神解密:趣谈中国古代鞋履文化

中国是一个文明的古国,随便捡起一个东西,都有可能有着几千年的历史,有着道不尽的沧桑。哪怕就算是最不起眼的鞋子,在中国这片古老的大地上,都有着其特有的文化底蕴和演变进程。

鞋履文化

自始皇帝横扫六宇,一统华夏,建立起一个大一统的中央集权国家之后,就对国家生活的各个方面制定规矩。也因此,人们所穿戴的衣服,帽子和鞋子也有了一定的规定。到了汉朝时期,因为朝代稳定,社会经济繁荣,对于鞋履的制作和穿着,就有了严格的等级要求,什么人穿什么鞋子,都是有严格的规定,如果不依照等级和身份乱穿鞋子,就是对朝廷法度的蔑视,就会遭到相当严酷的惩罚。

今天我们就讨论一下中国鞋履文化的一些趣事。

汉朝访问西域第一人张骞穿的是什么鞋开启凿空之旅的?

说到张骞这个人,恐怕对历史稍微有点了解的人,都清楚此人对于汉朝和华夏的贡献。

在大的方面,他所带来的不仅仅只是汉朝找到了大月支这个古老的国家,开启了丝绸之路。更是证明了我们这个民族积极开拓进取的“凿空“精神,是一次民族文化自我创新的精神象征。

张骞出使西域雕像

从小的方面,这次“凿空”之旅,也同样了证明了张骞脚下,汉代所制造的鞋的工艺,也依然经得起路途的考验。

从一个小小的鞋的质量,就足可以说明一个强汉的“强“体现在什么地方,哪怕是一双小小的鞋,也可以证明”犯强汉者,虽远必诛“的底气和细节。

依据考证,作为大汉使节的张骞,代表着大汉的气度与恢弘,他穿的鞋极有可能是一双“翘头履“。

这种鞋属于汉朝宫廷中,在及其重大和正式的场合,才必须穿的鞋。这种鞋的样式非常精美,鞋面上刺绣罗帛纹,纹锦纹。

汉代女鞋

当然了,此鞋最为主要的特征还是那高高翘起来的鞋头,随着汉朝文治武功都达到了巅峰,经济文化生活也随之进入了繁荣丰富时期。

经济的昌盛,文化的中兴,随之而来的就是人们在服侍上的审美和品味有了新的提高,汉服样式,就是在这样的基础上孕育而生。

因为汉服的宽大,所以这种故意设计成翘头的鞋,就是为了限制汉服下摆的晃动。在《礼记》中就有这样的一句话:

“蒸结于附,连绚”

在这里就是描述就是汉朝著名的“翘头履”。

在张骞的路途上,肯定还有一种鞋,也是他平时必备的,那就是屨,这种鞋用现在的话来说,也可以说是一种草鞋。

在《荀子》中就有这样的记载:

“布衣川履之士”。

这种鞋就是用多股粗麻线编成,经久耐用。虽然在用料上和款式上和与翘头履差的不止几个档次,但是要说使用和成本上,一定那是最实在的。相信在张骞的背囊里,这样的鞋一定带了不少。

汉代翘头履

还有一种鞋,张骞一定也带了,那就是屐。这种鞋在走雨天的湿路,以及潮湿的地方,就非常方便。所谓的屐,就是现在日本人经常穿的木屐,用木头制作,下面有两齿,所以可以“步泥而浣之”底子厚,方湿防潮是最好的。

白居易的爱恨“情履”

说到白居易,相信不但历史兴趣爱好者知道,文学爱好者恐怕更知道。他写的《长恨歌》和《琵琶行》堪称乐府诗中的霸主,至今背诵起来,也是满嘴书香,妙不可言。

他究竟经历了怎样的一段故事,或者说他到底阅览了多少晓风残月,才可以写出杨贵妃和唐明皇“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”这样的绝妙佳句。

相信白居易一定也是经历了一段让他自己缠绵悱恻的爱情后,才能在《长恨歌》歌得出如此的佳句。

在白居易的诗句中,有这样的一句话:

“人只履犹双,何曾得相似”

在白居易四十岁的那年,在夏天,他被朝廷贬黜,在准备搬家得时侯,他无意的发现在自己得压箱底还有一双鞋履。没想到这么多年,虽然送这双鞋得人已经物是人非,但是当时送这双鞋得一幕幕,却永远留在白居易得脑海里。

这双鞋跟从白居易已经有十几年了,在这十几年时间里,白居易尝尽了人间的苦楚和不幸,自己也在有一次赶路的时侯遇到叛军,差点就交代了。尽管如此,这双鞋在十几年奔波在白居易身边。

送鞋给白居易的是他家的对们邻居的女儿,二人小时候经常在一起玩,渐渐的时间变长,男女的身份和生理结构,也发生了微妙的变化出来。

面对渐渐已经亭亭玉立的儿时伙伴,白居易的内心忽然有一种不知道怎样形容的情愫,于是写出了“永愿如履屐,双行复双止”

初恋是美好的,但是往往初恋都不会有好的结果。白居易虽然希望可以和自己所爱的姑娘天长地久,于是白居易就分发读书,终于考上了进士。

中了进士的白居易就希望自己的母亲给自己向这个初恋的姑娘求亲,但是母亲却拒绝这个提议,每个母亲的眼里,自己的孩子都是最棒的,何况白居易已经考上进士,有更好的前途,门不当户不对,怎能成亲。

“行人河边相对愁”白居易拿出那位姑娘送给他的那双鞋履,无言泪难流,到了元和三年,白居易当到了左拾遗,这一年白居易三十七岁,可是他依然未婚。

明代鞋履

在母亲的威逼利诱下,白居易和一个杨家的姑娘结婚。白居易知道,从此之后,他再也不能和所爱的人长相厮守。而他唯一的念想就是白居易手中那双“鞋履”

在唐代,人们就有制作鞋履当作定情物的习俗,其寓意就是我们结合夫妇,如同像穿着同样的鞋履一样,一起行走,一起休憩,同进共退。

一双鞋,一段相思,两处闲愁。在白居易的诗词中的鞋履描写,让我们看到一段情,哪怕创越了千年,依然能让人们感觉到美好。

锦衣卫的低调,你想象不到

说到锦衣卫,恐怕明粉们很熟悉,特别是锦衣卫那套装备,飞鱼服,绣春刀,穿在身上,的确是酷炫吊炸天,让人一看就心生畏惧心里。

锦衣卫是在朱元璋时期就建立,起初是掌管皇帝的依仗,随后朱元璋为了能掌控百官,就把这支皇家的私人仪仗队发展为特务机构,帮助皇帝监控百官。

特别是朱元璋后期为了废除宰相制度,制造胡惟庸和李善长案,杀了四千多朝廷官员,这其中主要的执行着,就是锦衣卫。

因为锦衣卫只听命于皇帝,不受任何行政部门的挟制,所以凌驾于《大明律》以上,这也是明朝皇权至高的一种象征。

虽然锦衣卫的衣服很是拉风,飞鱼服一到,百官为止颤抖。再加上绣春刀的锋利,寒光一闪,更是让人为之惊恐胆寒。

但是如果你再往下看,就会让你不禁噗嗤一笑。因为你会发现,这些很fashion的锦衣卫组合,穿的鞋子却是特别土鳖的草鞋。你还别笑,这个“脚着草履“就是真实的明朝锦衣卫的写照。

明朝的开国皇帝朱元璋,是一个心思特别缜密的人,甚至还有点偏执狂的成分。在他建国后,就决定了很么样地位的人穿着什么样的鞋子,和鞋子应该用什么样的颜色。比如说皂靴,像庶民,商贾,工匠和小旗都不允许穿着皂靴

明朝黄杨木小鞋

锦衣卫作为皇帝的私人仪仗,当然有资格穿靴子,但是锦衣卫所穿的皂靴,和其它职位的公务人员所穿的皂靴不是一个款式,与此同时,锦衣卫只有再参加皇帝的銮驾,进性仪仗任务的时侯,才可以穿皂靴。

而再外办案的时侯,就不能穿着皂靴,只能穿草鞋。因为皂靴的制造非常贵,是朝廷官员的标准穿戴,代表着朝廷的脸面和威严,只有正式的场合,才可以穿戴,如果再其它的时侯都可以穿戴,就破坏了朝廷的礼仪法度。

锦衣卫穿着草鞋的目的,虽然有因为其制作便利且费用廉价的原因,但其主要的原因还是这种用麻藤制作的草履,不但坚实可靠,且不容易穿坏,还可以不惧怕下雨,在锦衣卫执行野外任务的时侯,的确是最佳的耐用装备。

明代小脚鞋

最为重要的一点是,你以为锦衣卫真的出去执行任务的时侯都穿着飞鱼服啊,基本上锦衣卫出去执行任务的时侯,都是穿着便装和草鞋,这样不但行路不会引起注意,也便于抓到人犯,免得打草惊蛇。

如果你真的看到锦衣卫身穿飞鱼服,脚穿皂靴,那你就不用害怕了,因为这样穿带的锦衣卫八成是请你赴宫廷宴会呢。但是要看到锦衣卫穿草鞋,那你就真的要自求多福了。

草鞋,皂靴,看似差距很大的穿着,但是不同的人,因为看到不同的鞋,就会产生不一样的命运吧,一双小小的鞋,却有这样大的区别,也是不可思议啊。

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