婚姻、爱情与性这三者的关系被人们谈论了多年，甚至多个世纪。这三者捆着连着我们的社会、我们的道德，但是从根本的源头来说，人是一个理性与感性并存的生物，繁衍生息早就不是活着的唯一目的了。所以要深思熟虑，是否可以同时拥有这三者，甚至是两者。如果性是一种自然产物，爱情可以说是一种社会产物。没有本质的一致性，一致性的来源是人为去促成的，并需要花费大量精力去维持。但我觉得，一旦需要大费精力去维持，首先就缺少自然属性了，爱情和性的天然愉悦就不成立了。三个的共通点是理解尊重。婚姻需要理解尊重，爱情需要理解尊重，性需要理解尊重，才能愉快。三者的一致性，暂时我觉得不太可能自然达成，也不需要去追求一致性，能拥有其中一样或是二样，拥有得舒舒服服，其实就是完美生活了。
touch非常丰富的一个词汇，含义无限，外延耐人寻味
其实这三者需要互相独立又逐级上升的。如果一个人在这三者需要上都得到满足，那一定是内心非常和谐的。这个问题是有点荒谬的，谈论一致性三个点成一条直线本身就充满不确定性。现实情况是两点的一致性都很难保证。首先说性，这个属于人类本能，仅仅是本能而已，无论添加了多少社会属性。其次是婚姻更多是社会属性，其标准就是多元得。然后是爱情，有定义和标准吗？然后回归问题本身，所谓的一致性，就是社会规则而已，社会规范下的一致，我如此认为。
直观形象的展示了婚姻爱情的一致性到非一致性的转变？
理想的爱情可以看作是对特定对象的持久的不间断的性及其表达（广义的），但这是不存在的，所以在维持爱情的基础上需要有大量的自我调节，调整自己的行为和期望，驱动这个调节的因素有很多。婚姻则是当之无愧的文明和制度的产物，它最实用的地方是，可以跳过性和爱情，直接和繁殖挂钩，也就是说，目前人类通过繁殖促成的文明和制度的延续是超越繁殖本身的。我不认为婚姻可以和性、爱情相提并论，因为婚姻其实根本上就是一种操作性极强的措施，这种措施可以服务于不同的目的，有关婚姻的一切迷思只是因为把其他东西混淆了进来而已。婚姻、爱、性三者之间不是包涵与被包涵的关系，也不是衍生关系，这三样东西是独立存在的。婚姻关乎利益、性是身体愉悦、爱情至今难解。只有爱情或只有性的，算幸运，有两样以上的很幸运，三者兼有的是顶顶幸运。
单一的追求容易达到，就怕得寸进尺，得陇望蜀，还没有达到一致性就已经失去了一致性的基础
性和爱情是天性（二者也不完全重合），婚姻是外部约束（社会生活，财产地位之类），就像善良是天性，但被资本主义制度同化、去向穷人追租是外部约束一样，社会的约定俗成会战胜天性，必须在婚内解决性和爱情是社会性压倒人性的结果。现代社会能稍微以性和爱情来决定婚姻则是人的解放的结果。性最简单，爱情难一点，婚姻难很多，万一三者都一致，那肯定是幸运的，得千千万万好好珍惜，万一不一致，也没事，把握自己想要的，舍去自己不在乎的就好。理想的状态是：因为爱情，所以顺其自然有性的发展，因为爱和性的和谐，加之责任感而产生婚姻的想法。大多现实的状态是：爱情转瞬即逝，性又控制不住，最后不得不走入婚姻的枷锁。在广义上，性欲本质上是一种不同程度的亲密接触和被接触的渴望，放在爱情和婚姻里，这种渴望就有了限定的对象，也就是说，渴望的是特定的人。所以这个限定的过程——也就是人们认定伴侣的过程——是怎么发生的就是个非常迷人的论题了，因为这个论题包括伦理、道德、社会契约、教育、自我认知等等现实而又复杂的内容。
郁达夫和王映霞，李敖和胡因梦的爱情故事似乎印证了爱如同早上的雾和即将升起的太阳，炽热，猛烈，短暂
婚姻是搭伴过日子，以共同应付人生中各种大小事务（包括繁殖）为主要目的，比喻成合伙开公司并不过分。爱情是一种精神上的彼此愉悦，甚至可以不需要性就可以达到爱情的愉悦。性，对大部分人来说是纯粹的生理活动（很有开创力和探索精神的少数人除外）。公司生意稳定，精神就可能一直发电，肉体持续充满吸引力，一致性可能达其中两者的契合。一致性从何而来?对于没有进入关系中的人来说，从幻想中来。对于进入关系的人来说，别说一致性，能保持一样，就不得了了，要烧高香。如果没有爱情，性就是单纯的生理欲望和生殖过程。如果没有婚姻，爱情就是镜花水月，美是美，但能维持多久谁也说不准。婚姻是把男女关系用一种合情合理合法固定下来的唯一办法。除了满足情感需求还达成了多种社会功能，使人类社会稳定。
婚姻是把男女关系用一种合情合理合法固定下来的唯一办法，但有时却也充满无奈和悲凉
“性是肉体生活，遵循快乐原则。爱情是精神生活，遵循理想原则。婚姻是社会生活，遵循现实原则。这是三个完全不同的东西。婚姻的困难在于，如何在同一个异性身上把三者统一起来，不让习以为常麻痹性的诱惑和快乐，不让琐碎现实损害爱的激情和理想。”——— 周国平。但是正如周国平所说，这是相当有难度的一件事。性的定义很清楚，婚姻的法规也很清晰，唯一不确定以及善变的，是爱情。爱情里必不可少的是心动，心动的感觉很美妙，想到都觉得很甜。但可惜的是，心动的保质期很短，而且善变，很容易出现在另一个人身上。来得快去得也快，用这句话形容特别好。相濡以沫，长情，平淡的习惯，互相欣赏，相互扶持，是目前最符合婚姻标准的爱情形式。钱钟书先生和杨绛先生，就是很好的例子。钱钟书曾评价杨绛绝无仅有地结合了各不相容的三者：妻子、情人、知己。他说自己何其幸运，所以大部分人都是不幸的或者没有那么幸运。
钱钟书和杨绛，琴瑟和鸣，世人难望其项背
婚姻，则是为了避免人类社会回到原始动物种群的状态，强制规定的一种形态。用文化，道德，法律来约束。婚姻关系太复杂，别说几句话，连几篇论文都没法说清楚。有人强调经济基础，有人强调个人家庭角色，有人强调两个人之间的心理契合度、有人强调两性的情趣生活。经济基础固然重要，但即使经济基础很好，两个人一样会因为经济位置的不对等而产生矛盾和隔阂。两个人的经济收入，两个人的家庭背景，两个原生家庭在小家庭里起到的作用等。至于家庭角色，每个人扮演的家庭角色都不尽相同，慈父、严母、娇妻、大丈夫…… 等等等等。但重要的是，你扮演的角色对方是否认同，对方扮演的角色你又是否满意。不然，即使两个人在别人眼里都很“模范”，也一样会出现问题。认同感真的很重要。这也是一致性的基本条件之一。
道路漫长且阻，找到三者一致志同道合的人一起上路，恐成奢望；大部分人在人生道路上踽踽独行
再说情趣生活和生活情趣，这里说的包括性，但不仅限于性。生活中的情趣体现在点点滴滴，一束花，一顿晚餐，一次旅行，等等。情趣永远是两个人关系中很重要的一点，甚至是基础。但即使作为女人，你风情万种，对方木头一块，两个人的情趣生活一样会糟糕至极。同理，作为男人，即使你充满情趣，有技巧，会制造惊喜，当你面对一位对情趣生活毫无兴趣的伴侣时，你也会兴致全无。爱情是什么？是两个人一见倾心的那种心跳感觉？还是日久生情的那种情感积累？还是经历过油盐酱醋鸡毛蒜皮之后还愿意一起搭伙过日子的那种“交情”？我不敢定义，但在上面说的那些“基础”部分甚至全部缺失时，“爱情”还会在么？婚姻保留的可能性也已经很低了，更妄论它们的一致性了。
结婚是对三者一致性最大的考验，也是终极考验
现在就觉得，爱情和性有一致性也没有那么的一致性，就算不是你爱的人，也会产生一定的快乐。当然还是灵肉结合的境界最高，但是第一不容易遇到，第二，女人真爱一个人就会慢慢在男人眼里变得面目可憎。爱情是心灵的快乐。性是肉体的快乐。婚姻不过是一份契约，是固化肉体快乐和心灵快乐的手段。当心灵快乐和肉体快乐无法得到满足或受到冲击的时候，婚姻这份契约就变成了束缚。它一方面在保护已经得到的快乐，另一方面又在束缚获得更多的自由。按照权利对等原则，获得新的快乐是有风险的，它意味着另一方将蒙受损失。为了保障双方的利益，决定签订终身性契约。婚姻这份契约就是以国家的名义，双方同意自愿终身放弃追求更多快乐，以固化现有的快乐。情侣身份应该是一份短期的口头承诺，所以一致性就就成了巴比伦的空中花园，看着美丽，但悬在空中。
现实生活中的悲剧、喜剧、闹剧，皆是三者的一致性出现了问题
有这样一个有趣的时间轴。过去的顺序是这样的：婚姻—性—爱情；现在的理论顺序是：爱情—性—婚姻。这个的背后隐藏着“文明的进步”，尊重人权，给人类个体更多的遵从内心选择的机会。然而人毕竟还是动物，遵从本能的趋势必然是享受快乐，逃避责任，追求自由的。你会结婚，不一定是因为爱情，但不代表不幸；同样，你因为爱情而结婚，也不一定会过得多好；最后，关于性，这是种本能，但是基于甜蜜的情感基础，才能是好的体验；这三者是否统一，关于它们的一致性，我想除了自身的选择之外，一切都是最高的安排。你问一致性从何而来，最简单的，找一个彼此相爱，相互理解尊重，相互依靠的人，大概婚姻和爱情会平衡，而私密的关系，50%的因素靠感情，50%靠如何保持魅力。我觉得去寻求一种永恒不变的关系，你不需要小心翼翼，要知道，感情一样，变数多而复杂，唯一可取的是，去付出到无悔，亦无憾。“在我们的一生中，遇到爱，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。”这是廖一梅在《柔软》中写的，把婚姻排除在外，能遇到互相能懂的人就是最完美的相遇了，何必强求一致性，强求亦不易得。
相伴到老的人，三者的一致性能达到的有几人欤
婚姻、爱情和性就是三条线。婚姻是社会关系的缔结，是一辈子的伴，即使没有爱情，甚或没有性，法律认可了你们也可堂而皇之的在一起。爱情是罗曼蒂克，是幻像，是两个人最初的柏拉图，也是中期的甜蜜，更是水乳交融，精神和身体的双重契合，也是两个人磨合的争执和和好，原谅和分离。爱情是非常复杂的产物，是人独特的感情。性是人的本能，也是工具，更是手段。这三条线，或平行，或交叉，或重叠，或背道而驰，或无限延伸。
我们努力追求三者的一致性，即使达不到，也了无遗憾
上面说的似乎有那么点悲观了，可是想到鲁迅在《药》里面最后的描述：“再往上仔细看时，却不觉也吃一惊；——分明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶”，还是对未来增添了一点光明，那我也就学学鲁迅对未来的渺茫而又坚定的希望吧。若问三者的一致性，可以循序渐进，慢慢契合。那么爱情和性可以一起共存吗？可以，一旦在爱情中确认了互相可以尊重理解，那么就可以进去性这一个环节。当然也可以先有性再有爱情，毕竟这两个词向来没有被规定先后顺序。如果这两点都非常的契合，那么有可能或者有需要的话，就可以聊一聊婚姻。所以在一段关系中，一旦从爱情，性与婚姻中招到了一致性，那么我觉得是可以挑战下一阶段的，但是如果还未在三者中找到一致性，那我认为是没有必要去冒险的。一旦有了婚姻，爱情和性至少有一样是必须存在的，若这两者同时消失，我认为，可以暂停你们的契约关系。退一万步讲哪怕三者暂时达到了一致性，怎样保持平衡就是生活的艺术和哲学问题了，一切都充满了变数。
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