还有四天就是元宵佳节了。
元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，
是春节之后的第一个重要节日，
传统意义上，过完了元宵节，大年才算过完了。
因为正月是农历的元月，古人称良夜为“宵”，
所以把一年中第一个月圆之夜称为元宵。
据考证，中国人重视元宵的习俗始于2000多年前的秦朝。至汉文帝时，正式下令将正月十五定为节日。汉武帝时，“太一神”（主宰宇宙一切之神）祭祀活动定在正月十五。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
元宵的传统习俗很多，包括：赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等。
对于圆满的期待——圆月、元宵；
对于光明的崇拜——圆月、灯火；
对于未知的疑猜——灯谜；
对于甜蜜的喜爱——元宵；
2008年6月，元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。
除此之外，元宵节还可以说是中国原生态的“情人节”，借着圆月的圆满背景，借着节日的纵情欢乐，“金吾夜不禁，玉漏莫相催”。平素“养在深闺人未识”的大家闺秀、小家碧玉们也将获得难得的户外活动的自由，走出家门观灯赏月，参与节日狂欢。当然，年轻人们也就能借此宝贵机会，“月到柳梢头，人约黄昏后”，约会或期待邂逅心仪的异性。
在这样一个充满着圆满、甜蜜和浪漫气息的佳节里，还有哪些美好的元宵诗词呢？一水今天就来和大家分享欣赏“最美的十首元宵诗词”——
隋炀帝尽管被演义小说妖魔化得挺厉害，但从这首诗来看，杨广先生的文学造诣还是相当不俗的。尤其是“灯树千光照，光焰七枝开”这句，描写元宵佳节绚丽的场景，有形有色，鲜活灵动，至今仍常被引用。
苏味道曾官至大唐宰相，更风光的是，还有个大文豪后人——苏东坡。这首诗的最后两句，“金吾夜不禁，玉漏莫相催”不仅对仗精巧，也忠实记录了当时的世风民俗。
卢照邻作为“初唐四杰”之一，当然得有过人的才华，这首诗的颈联“缛彩遥分地，繁光远缀天”描写元宵佳节里地上的彩灯和天上的焰火交相呼应，意象开阔，文采斐然。
崔液虽然算不得大唐的一流诗人，但在元宵节，他却是个高产作者，一口气写出了六首七绝，尤以第一首最后两句出彩，“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”可谓高度概括了世人的节日心态。
辛弃疾这首青玉案，或许当得元宵诗词的冠军。前面写场景已经华丽精妙，结尾写情景更是余韵悠长。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”甚至被大学者王国维引为人生三大境界的至高境界。
欧阳修作为宋朝一代文坛泰斗自是名不虚传。这首小令，清浅如水，明白如话，只用了灯、月、柳、泪等几个简单的意象，就营造出一出鲜活的约会情景剧，“月到柳梢头，人约黄昏后”遂成千古以来约会的经典暗号。
这样的盛会，肯定少不了大宋的词霸苏仙咯，这首小令里，东坡将节日的欢愉表达得酣畅淋漓，“元宵似是欢游好。何况公庭民讼少”一句，更是表现了体现了其爱民的品格，与民同乐，感情真挚，耐人寻味。
张孝祥的这首词生动记录了京城民众元宵节里恣意狂欢的情形，“多情又把珠帘揭，游人不放笙歌歇”，今夜，去他的端庄礼仪，君子之风，一再揭开的珠帘，是难得自由的感情出口，良宵窥良人，才是正经事儿！
著名女词人朱淑真以女子的细腻刻画了元宵佳节的旖旎情愫，今夜，月也顾不得赏，灯也无心去看，“赏灯那得工夫醉，未必明年此会同“，只求紧紧抓住这片刻欢愉，暂时成全情人间的缱绻，正所谓“今宵多珍重”。
最后一首，且以著名的风流才子唐伯虎的诗来结尾。唐伯虎非常善于以白话似的古风入诗，一句“有灯无月不娱人，有月无灯不算春”，道尽了元宵佳节备受国人喜爱的灯、月、春的要素。值此良辰，当然唯有笑对芳尊。
所以，在此，一水也提前恭祝各位读者元宵佳节前程如华灯锦绣，家庭如皓月圆满，爱情如元宵甜蜜，事业如焰火璀璨！
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