信 任

    作者；尤今  

　　一位新西兰籍的朋友保罗，每年携妻带子出国度假两次。他精打细算地告诉我： “度假的费用，都是别人支付的，我不但分文未出，而且，度假回来，还有余额可供储存呢！”
 

　　原来他那幢四房一厅的独立式洋楼，坐落于北岛奥克兰的旅游胜地，树影婆娑、浪涛拍岸。每年到了旅游季节，旅馆爆满，住宿供不应求，他便利用这个大好时机，在报上刊登广告，将屋子短期出租给游客；而在房子出租期间，他举家外出度假。 

　　这样的安排，意味着在长达几周的时间里，他“毫不设防”地把设备齐全的屋子整个地交给租房的陌生人。

　　我惊诧地问道：“你难道不担心度假回来后，屋子里的东西被搬迁一空吗？”

　　他气定神闲地回应：“我与租户的协定，是建立在彼此信任上的。老实说吧，多年以来，我这样的安排，从来不曾出错。有一回，一位女士不小心打破了我家里的一只杯子，还赔了五元给我呢！”

　　有时，保罗也和新西兰南岛的陌生人交换屋子，以作短期度假之用；当然，这种“互惠”计划，也是建立在彼此信任的基础上的。

　　保罗说得好：“我外出度假，与其让屋子空置着，倒不如租赁给人，做宗确保盈利的无本生意。”　　

　　这样的安排，的确是有百利而无一弊的，可是，如果社会里缺乏了那种令人安心的“信任”，行得通吗？

　　平时，到一些经济与教育取得平衡发展的国家旅行，最触动我的，就是人与人之间那种坚如磐石的信任。

　　卖报纸，不必报童，只在大沓报纸旁边放个收钱的铁箱；乘搭公共汽车，不必售票员，只在车尾设个收银箱；贩卖水果，园主只要把水果搁在面向大街的木桌上，标明价钱，无人看守，谁取，谁给钱。

　　无需监视、不必罚款、不设规条，却人人自动自发地遵守规则，互信互惠；而这，正标志了国家道德教育的成功。