金陵，与昔日长安齐名
“六朝古都”所在地
“天下文枢”扬此名
千百年来
无数文人墨客在此挥毫泼墨
感叹这座城市的历史文化
自然景观和人文气息
南京，尽管有50多个名字，但最出名的还是“金陵”。金陵正源，南京根脉，起源于春秋。“唯石头东由冶城，云夫差治铸于此，即今朝天宫也”，朝天宫，南京城萌芽之地，比越城早23年，比石头城早716年。
它是皇家宫阙、私家园林，亦是翰林院前身，文庙府学，故宫分院……这些所谓的名号早超出朝天宫建筑本身，成为了南京的一个符号，一条线索，以及定义“南京究竟是什么”的重要所在。
是城脉，也是文脉。
金陵之美，在明城墙边，在玄武湖畔，在朝天宫内，春赏花、夏赏叶、秋赏果、冬赏枝，这里的悠然之气，是光阴的造化。
树和建筑一样，会忘记时间，站成永恒。朝天宫大成门前的银杏树比大成门还要年长，已经520岁了。“游乐园”气质的棂星门，门下十数级台阶旁的长条石，被孩子们当成滑滑梯。门外，是孩子们的欢声笑语，天真无邪；门内，孔子像持交叉手礼端立，满脸笑意。
所谓文化传承，厚德载物，不一定要靠宣讲教条去完成。从小在孔子面前玩滑滑梯的孩子们，长大后，都坏不了。宫墙之外，便是“江宁府学”，即江苏省昆剧院的前身。每天咿呀缱绻的昆曲戏腔隔着粉墙遥闻声声叹，自是一番心旌摇曳。
顺着这条脉络，再走走历经六百年风雨岿然不倒的明城墙，和其他地方的城墙不同，明城墙根据山脉、水系走向筑城，是南京山水城林的骨骼与框架。
南京城墙博物馆内近700块城砖搭了一场以城砖为主角的视觉盛宴，“敲之有声，断之无孔”的烧造工艺成就了坚不可摧的都城，阴刻、阳刻众多字体的砖文书百花齐放，纪年砖、吉语砖、错版砖……属实是古代版的“乐高”。
谢朓赞，江南佳丽地，金陵帝王州；李白说，凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流；杜牧叹，烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家；李商隐道，玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回；苏辙答，山川过雨晓光浮，初看江南第一州。
唐宋时期，这里是文人雅士们心中的“诗与远方”。登高远眺，还有钟山与玄武湖的湖光山色，台城明城墙的古老沧桑，历史与现实在此交错，喧闹与幽静在此并存。那些素未谋面的历史人物，让人不禁想起史书里他们荡气回肠的人生。
故国晚秋，六朝兴衰，王谢风流，民国旧事，它们都活在历史里，也活在文字里。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金陵城千百年来如一日，美得那么缓慢。逝者如斯、不分昼夜的秦淮河不疲不倦，说尽了六朝的旧事，看遍了寒烟衰草，不过如是。
朱自清《南京》一文中说：逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲，可以凭吊，可以悠然遐想……
自六朝覆灭，吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。至此，国家的兴亡也成为了文人文辞诗意中的一部分，或许他们觉得只有在想象中怀古，文字才会更加有悲慨之情的色彩。
对于命途多舛的魏晋人来说，智慧、洒脱、真实、自然地活在世间比什么都重要，事实证明，魏晋人得抑郁症的几率为零，走近魏晋人的生活，你的孩子可能走路都比别人家的可爱一些。
如果你想把自己的孩子培养成一个乐天派，魏晋式教育法再好不过了。魏晋人崇尚自然、重情重义、豁达开朗，没有什么事是一坛酒不能解决的，如果解决不了，那就加几个菜，再来一坛。吃饱了喝足了，找片竹林解散外衣和头发，带着古琴和茶水开一场山水觉醒、自我觉醒、文艺觉醒的觉醒年代Party，嗨过头就以天为被、以地为席的睡。“天地之中”早已深深地烙在中华文化的脉络里，当第一个人将天上星辰的更替与地上人们的生活联系起来的时候，原本遥远而美丽的宇宙，便瞬间变化成投注于人类身上的巨大阴影。隔着玻璃触摸六朝的砖瓦，站在城墙上回望帝王古都气象，在乌衣巷穿梭体会江南文人的情怀，走他们走过的青桥，品他们品过的茶汤，读他们读过的圣贤，数他们数过的星汉灿烂……你带着孩子仿佛是去赴一个千年之约，去安放一个孩子心目中对于文人印象的崇敬理想。这段话选自安徒生童话《天国花园》，童话里的这座塔，就是耸立在秦淮河畔，见证着金陵变迁，目睹海上丝绸之路繁华的南京大报恩寺琉璃塔，被誉为“天下第一塔”。大报恩寺的故事散落在故纸堆中，原塔毁于战火，现塔采用玻璃钢材材料复建而成，从琉璃工艺的集大成者重生成为元宇宙空间，至此，大报恩寺的前世故事就此画上了一个遗憾的句号，却也即将开启属于它的全新未来——回望大报恩寺近两千年的岁月，从“千年对望”到“千年共藏”道不尽此中因缘际会，一番花路虽路途坎坷，沿途风景却也不负盛名。金陵的另一条花路出自江南贡院，在它鼎盛时期，中国一半以上的官员均出于此，从建成至晚清废除科举期间，为国家输送八百余名状元、十万余名进士、上百万名举人，在这个有着“天下文枢”之名的地方，文化之昌盛可以想见。千军万马过独木桥，用来形容如今的高考不为过。在当代家长眼里，高考应该算是人生各种考试中最重要、也是最难的一场考试了，容不得半点差池。不过和古代科举考试相比，那简直是小巫见大巫，太轻松了。清同治年间，江南贡院仅考试号舍就有20644间，可接纳2万多名考生同时考试，此情此景想象一下，门外挤满的家长得有多壮观。应试者如过江之鲫，中榜者是凤毛麟角，落榜者则更是数不胜数，那时考取功名的士子并没有今天的我们那么幸运，高考不是人生唯一的途径，但科举确是他们人生唯一的途径。明清时期严谨的科举制度就好像俄罗斯套娃一样，一场接着一场，从家乡一路考到帝都，不是在考试就是在考试的路上，失之交臂一次又要重来，不死也要脱层皮，往往很多人考白了头，还没经历过一场完整的科举考试，人生路永远停留在某一级考试之中。古代读书人脚下的赶考路和人生路，真的很长很长，路途艰险，前途未知，一走就是一辈子。可能对于古代考生来说，科考从来都不止是学识与文章的较量，而是心性和意志力的考验。人生几乎处处是考场，别老盯着小升初、中高考，更有一些人生大考在等着你的孩子。只盼望，他们能像古代士子一样，身骑白马跨山海，一叶扁舟载梦来。如果说中国哪座城市最具有民国气质，那一定是南京。在南京住得稍微久一点，内心总是会容易生出一种“民国”情结。这是没办法的事，因为这座城市，各种角落里都藏着民国历史碎片，令人猝不及防！一袭淡雅端庄的旗袍，温柔了一个时代的记忆；一辆旧时代里的黄包车，演绎老南京十里洋场的绝代风华。岁月的消逝，时代的变迁，有的印记消失了，有的留下来。当你漫步在中山北路高大的梧桐树影下，从紫峰一路走过中西合璧的民国建筑遗址，会遇见一个时空交错的南京城。“民国子午线”上屹立至今的很多经典民国建筑，时光在消逝，但历史就是这么一幅不停变动的图景，闪烁着它自己的光彩，呼之欲出一段段民国往事。别的城市，把历史浓缩到建筑，而南京，把历史融于自然。“国父”孙中山安葬于钟山，他说过，“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京为临时政府成立之地，所以不可忘辛亥革命也。”为后人留下一个关于中国近代史的记忆焦点。作为南京民国建筑代表作之一的总统府，是曾经的轴心之地，历经沧桑仍能在它的一砖一瓦一墙之间感受到民国风云的激荡。这位毕生致力于将中国造就为现代国家的伟人，选择了南京见证这一求索道路的巅峰和遗憾。可以说，南京是孙中山生命记忆的凝结、人生意义的象征和未竟期望的寄托。从中山陵走到总统府，这其中蕴藏着太多文化内涵和历史时刻，颐和路片区每一座老房子都有它一个耐人寻味的故事，它们掩映在浓绿树影中。青砖、红顶、黄墙，让人想起王安忆笔下上海的茂名路“这街角可说是这城市的罗曼蒂克之最”。文运与国运相牵
文脉同国脉相连
文化，是南京
这座城市的底色和灵魂
我们从这里出发
开始读懂
一座城
以城市发展脉络出发，通过南京名称的变化，了解南京的建城建都的历史。游走古城墙遗址，品味金陵往事在六朝博物馆中，追寻六朝人的足迹和趣味，感受六朝时期的文化、科技等文明。浙江在大报恩寺遗址公园登塔观景，在江南贡院感知儒学文化，体验古代科考之路。登上画舫，体会夜泊秦淮之美。玩转博物馆，近距离感受非遗文化、体验非遗传承；夜游南京长江大桥玻璃栈道，体会大国工匠精神。
