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读《西游记》:神也好妖也罢,吃不到蟠桃就吃人
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2023.04.03 四川

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作者:华德阳

“永生”二字是个永恒的话题,神仙也好,妖精也罢,似乎都在追求这“水中月、雾中花”。

天上的神仙,资格老的、地位高的,可以参加玉皇大帝和王母娘娘的蟠桃会,吃蟠桃不仅是身份的象征,更能延年益寿;太上老君的仙丹也是可遇不可求的,能消受的神仙也不多。

但是,蟠桃和仙丹毕竟有限,不可能大小尊神都有口福,毕竟僧多粥少,所以就有了思凡下凡的神。在高高的天庭,小神小仙可能微不足道,一到了下界,那可牛得很,“宁为鸡头不为牛后”,老虎不在家,猴子称大王。

令人纳闷的是,下了凡的神为什么都要变成妖怪?变成妖怪为什么都要吃人?人肉好吃吗?目的何在?

曾经贵为天蓬元帅的猪八戒,被贬后也要吃人!猪不是被我们人类享用的吗?

身为玉皇大帝卷帘大将的沙僧,到了流沙河也是两三天就出来吃一次人,别的不说,光是取经的和尚就吃了9个,因为他们的头骨沉不下去,于是沙和尚好奇地拿来玩耍。

太上老君的金炉童子、银炉童子,多么可爱的孩子,下凡到了人间,成了金角大王、银角大王,也是吃人度日!

斗牛宫的奎星,下凡吃人!

太上老君的坐骑青牛,下凡吃人!

观音菩萨莲花池的金鱼,下凡吃人!

……

神仙应该都是大慈大悲的“好人”,都应该是珍惜生命的善类,“扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯”,怎么一到了人间就由神变成了万恶不赦、吃人为乐的恶魔?

当我们看到这些吃人的妖怪的结局,忽然明白了:一定要闹腾点事来,闹个天翻地覆,引起上层的注意,然后“招安”,到天上某个职位!

最有说服力的就是孙悟空,其在上天之前,“妖猴”也是吃人的,在三打白骨精的时候,孙悟空亲口说出:“老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等:或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴哩!”

因为孙悟空闹得厉害,玉皇大帝只好“招安”,封了个“齐天大圣”。

不由得想起了《水浒传》里梁山好汉的做法,似乎也是闹腾一阵子,然后“招安”,一下子洗白了身份,于是不再“吃人”,改吃“蟠桃”或“仙丹”了。

由此看来,妖怪们吃人不是目的,“升官发财”“提拔重用”才是。

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