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翔子:安君康书画赏析 - 国画名家的日志

翔子:安君康书画赏析

当代书画名家 2010-02-17 02:42:47 阅读39 评论2   字号: 订阅

本文引用自翔子《 对君康书画的欣赏》

 

引用

翔子对君康书画的欣赏

 

 

安君康是我的同乡,自幼聪明好学,在叔父的点墨熏陶下,对山水画笔墨语言的运用,比别人更多的得到了思想的总结和提炼,从而使他独特融进了“五笔七墨”之中。渐有所进,见有所长。 

少时用功甚勤,劳动之余每天早上必习字一两小时,白天读史,晚间诵记唐诗宋词,反复研究文字结构,以及结字的原理。正当苦于学有所长之际,有学友见他人品之好,与他从苦力中获得一点微薄收入,于是,两人即从所好南北闯荡,结果风尘仆仆,汗湿流尽两手空空,在商品社会里,只有热情没有计谋,市场不会怜悯的。在残酷物流浑浊人际市场中,安君康没有在商海市场中抢占一席之地,还欠了一笔债务。苦闷彷徨的君康,在搏击中渐渐明白了自身潜在价值的路径,只有学有专长,在专长中求得新的发展,才是最佳出路所在。于是,他有挥笔写生作画,潜学书画立身处世之本。常常一个人躲在土窑洞,读书、练字、作画,废寝忘食,孤灯一卷一帖相伴三更,发奋研习书法与绘画的学理,直到烂熟于心,认真比较,判断各家之长短,掌握其精神实质。 

安君康人品如同绘画一样,一招一式实实在在,没有半点虚伪或造作,这就铸造和拥有了很多书画朋友,一起谈古论字,说天绘画。宽广的视野,真迹的始得以及感性认识的悟出,让他对用笔、用墨、结体有了深刻书理,为他今后书画的创造奠定了厚实的基础。他的画,多是大写意花卉之类,受吴昌硕、八大、石涛等人字画熏陶的细读研磨,而能自辟蹊径,功力深厚,淋漓壮观,章法别致,豪放雄浑,因此在他书法作品中,也能体现出雄浑奇纵,激扬飞动,扣人心弦的艺术特色。“实处易,虚处难”六字法诀,使安君康书画,在西北地区几乎成了他书画创作意匠过程中的法则。他“爱好溪山为写真,泼将水墨见精神;兴来槐林中静坐,着意梅花点春来。”挥写着他澄明的心境,于无法中有法,以叙胸中逸气,且达到了至真至善的美境。 

君康于书画创作及其深入研究,绝非什么旁鹜之心,恰恰说明他知识学养、人生经历、生命状态等诸因素堆积而成的,既谓“写字养气、做画看人”此理。故他叹曰:“诗、书、画合一,不失为大理”。皆自书法来,他的“当如作字法,笔笔宜分明”几乎贯串了安君康的创作主张,在笔画和笔画之间力量的应接,字与字之间力量的传承;十分强调疏密对比,结体常出入意料而又合于理趣,凝炼厚重处,有如老僧补衲之沉静;其明快刚健外,有如天马腾空之势。博彩众长,兼收并蓄。在婉丽清淳中,透出晋唐的潇散逸气,形成了质朴妍逸、遒丽疏爽的独特艺术魅力。在沉着稳健和质朴中含秀逸,挥洒自如,字体嵌峻瑰伟,安和自然,用笔点画遒劲起止分明;排字参差离合,犹如“乱石铺街”,表面看似略不经意,实则“无意乃佳而佳”,得自然内力、内美之真谛。这为他今后从事书画的创作起到了十分重要的作用。 

他,终身没有丝毫懈怠,持之以恒,随着艺术的不断渐进而渐悟所得。在中学期间,因时风所染,他十七岁左右就有作品发表,于右任、张旭、怀素书法的姿态和结构,格调和用笔深深地吸引了他,平时总是心识默会,临习不辍。28、29岁虽为书法未定型,但他的用笔切入了“逆入平出”用笔的正法。君康研习画法,以求“笔笔宜分明”。以用笔凝重奇诡而又有曲绕变化,于画中求新逸宽的风格,讲究盘屈、浑厚、圆健、凝练、险劲、宽博灵秀之气。自谓:“妙发一波三折,便是悟性扑来”。在他看来,字形较前期修长舒展,用笔松灵自在,笔与笔之间有舒和散逸的气象,使其逐步成熟最佳显现。他不仅对“尚法”的唐人书法有所偏好,而且对“尚意”的宋人法书也开始研究临抚。他首先选择的既有宋人意气,又不失古法的裴煜和文彦博的书法,而不是代表“尚意”新风的苏轼,黄庭坚等人的法书,他认为苏、黄书法不失意味隽永之格,开创新风而领异标新,但作意较甚,古法已失,虽创尚意书风也显露出其扁薄、刻露的风气。从而其行草书达到用笔凝练清雅,结字形横向舒展,意气勃发,行笔流畅连贯,在严谨中有遒逸流美之姿。 

君康小我五岁,一直我们以兄弟相称。没有一点架子,对人诚实,办事干练的品行就如同他的书法大笔,于精神中见真情。他的人缘极好,以诚待人深深种下了淳朴和友谊长青之树,因此,他走到哪里,哪里就会拥有更多的朋友。长期苦研和磨砺,让他的国画花鸟,兼其山水、人物,尤以水墨牡丹、兰草闻名西部艺坛,有评论称“关中牡丹安”、“墨兰圣手”之誉。作品多次参加国内外大展,百余幅流传日、美、新、韩等国,或被艺术机构、知名人士收藏,曾八次举办个人书画展,著有《安君康书画选》 

愿君康博学众家技艺,不断提高,步入更高的艺术境界。 

 

 

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