鸬鸟镇罗平王庙

 

   昨日下午去了鸬鸟镇前庄村，专程参观罗平王庙。

   《咸淳临安志》卷之七十三记载：“羅平王廟，在縣北八十里止戈鄉浮里村。”这句话透露了这样几个信息：一是宋代就有罗平王庙的记载，且是“罗平王庙”而不是“平王庙”；二是罗平王庙在宋代属于止戈乡浮里村，而不是今天的鸬鸟乡前庄村，那时还没有鸬鸟乡；三是“止戈”二字很有意思，那是祈望停止战争，也正好证明此地战乱不断。 

   罗平王庙如今已经改称“平王禅寺”，主要有三处建筑：大雄宝殿、地藏王殿、前横寺，显然是近年重建的。寺庙的后山种了不少松树，大概有二三十年了，长势很好。寺庙由一男一女两位老人在管理，男的看我到了，竟自离开了，女的在那里念念有词，概是念经吧；我欲去了解一些情况，她告诉我庙很灵的，她以前身体不好，现在全好了；听口音才知道她是湖南人，她并不知道罗平王庙的来历，更不清楚庙与寺的区别；有意思的是她执意送我一本书——《人生宝鉴--玉历宝钞》，在此谢谢她了；他还告诉我今天是财神菩萨的生日，估计是在提醒我买些香烛祈求发财吧，可惜我不会，我老俵到是买了香烛，每个殿都去烧香拜佛了，而且连我发财也给祈求了，也谢谢她了。   

   罗平王其实就是唐末的董昌，罗平王庙其实是祭祀董昌的地方。董昌，临安人，是唐末临安石境乡的一个守将，是后来吴越王钱鏐的上司，后来因平定王郢叛乱有功并多有建树，被朝廷一路提升为杭州刺史、威胜军节度使、“陇西郡王”、“昌德郡王”；但这个人比较狂妄，有野心，想当吴越王，朝廷不许，他就自立为王，唐昭宗乾宁二年（895年）自称“大越罗平国皇帝”，国号“大越罗平”，改元顺天，当起了罗平王，后被钱鏐计擒所杀。董昌为政一方，能善待百姓，人心安顺，并从山里带出来一干人（钱鏐就是一个典型），深得人心，百姓感恩，各地多建有罗平王庙不说，一些地名还以他的事迹命名，如百丈镇的石境里、陆窑坞（罗鸟坞），鸬鸟镇的鸬鸟山（旧志称罗姚山，即罗鸟山）、平天堂，都与董昌有关。不过，鸬鸟镇前庄村的平王庙是唯一留存下来的祭祀董昌的地方，只不过人们已经淡忘了这是在纪念董昌，而且把罗平王庙演变成了平王禅寺，殊不知，咱们老祖宗在编志书的时候是把庙放在第一位的，其次是祠，再次是观，最后才是寺院，地位是不一样的。

    还是说说我对庙与寺的理解吧。庙实际上是宗庙，是祭祀天地鬼神、圣贤或供奉祖宗牌位的地方；寺一开始是行政单位，如大理寺、太常寺、鸿胪寺、白马寺等，如果说白马寺就是教育部，那么其后的寺院，就像现在的大学、中学、小学，是普及知识、共同修行的场所，寺院里修行的出家人就是专职教师，和尚就是特级教师、校长（寺院的住持，很珍贵的称号，现在被用滥了），寺院的藏经楼就是图书馆。所以，寺与庙是有区别的，不能混为一谈，像“平王庙”变成“平王禅寺”，很有一点不伦不类呵。

   再有，看老俵在平王庙顶膜礼拜和捐钱，问她知不知道为什么要这样，答曰：求菩萨保佑。有道是泥菩萨过河自身难保，他还会保佑我们大家？显然是不可能的。那么这到底是为了什么呢？以前,至少我见到的寺庙是在无声中教你如何潜规则做人，让你明白求神或人，是要烧香拜佛的，是要花钱的，而且全体中国人都知道“临时抱佛脚越抱越蹩脚”，菩萨是要长期敬香捐钱打理的。好端端的一个求知修行的地方就这样成了人情练达世俗泛滥的所在。其实不然，寺庙里供奉的佛像、圣贤像、牌位，就像我书房里的孔子像一样，是为了纪念他们并向他们看齐，有一个词叫“见贤思齐”，就是这个意思。人们都见贤思齐了，素质就提高了，社会就文明进步了。

   以前寺院的钱是用来办教育让人求知修行的，捐钱很值得，那等于是捐钱支持教育，寺庙也是在集资办学，中国人从汉代以来文化知识大普及与这个有很大的关系。而我们现在把寺庙看成宗教场所，是解决信仰问题的地方；与此同时，大家又都在喊，中国人物质满足了，精神却是极度的空虚与迷乱，这说明什么？寺庙形存实亡。我们许多人把“广积善缘、广种福田”布施行善或捐钱给寺庙理解为是积功德，我要告诉你，那不是，功德是从禅定中来的，捐钱给寺庙并无功德，尤其是当今的寺庙，已经不是真正意义上的寺庙了，禅宗日渐衰微，寺庙差不多就是旅游地，都收门票，不可能解决你的求知修行问题，也不可能解决你的思想心理问题，你还替这样无用的寺庙捐钱么？再说，你信都信了，仰也仰了，一头雾水，什么都不明白，什么也没有得到，还去捐钱么？当然，你愿意这么糊里糊涂也不是一件坏事，皆大喜欢嘛。

   说远了。但愿罗平王庙能能正本清源，尽快还其宗庙的本来面目，成为余杭最有特色的宗庙；尽快恢复固有的“罗平王庙”名字，而不是“平王庙”，更不是“平王禅寺”；尽快恢复原有的规模，有更多的人特别是更多的干部来敬香来见贤思齐。

 

                 以下三尊塑像有别于其他禅寺。

                  宗教局发的奖状，罗平王庙成了“平皇寺”，很随意呵。

                            罗平王庙院子里的“观音竹”。

              弥勒佛的塑像不知何故被蒙上了红布？概是居住在人家宗庙羞于见人不是？