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《宇宙中的哲学原理》-【神学与科学的辩证】


上帝属于物质——上帝就是一种意识物

神学是以各种宗教理论为基础以及参杂许多神话的故事为补充而建立起来的一种文化形式,神学的主旨是告诉人们宇宙中存在着上帝和宇宙中存在着灵魂,以及上帝和人类,上帝和灵魂还有人类与灵魂的互相之间的关系。

初始,宇宙一片虚无,是上帝创造了一切,包括人类。上帝按照自己的形象创造了人类,人类是有灵魂的,人类按照上帝的旨意进行所有的人类活动,在每个人消亡之后,灵魂依然存在,灵魂按照上帝的旨意重新得到永生。即灵魂是可以重生的。

若上帝是存在的,那上帝是什么样的,既然人类是上帝按照自己的样子所创造出来的,那么上帝的形象与人类差不了多少,而且上帝必然是有意识的,而且意识不是绝对的意识,意识是存在于一定物质中的意识。上帝就是如同人类一样的人外意识物,上帝最初也是来源于物质,而且是物质中有意识功能的物质。

上帝并没有什么特别的。上帝没有什么了不起的。

至于灵魂的问题, 我们可以肯定的说出,在宇宙中是不存在灵魂的,灵魂就是绝对精神,也叫作绝对意识,灵魂可以脱离物质而存在的这种说法是绝对被否定的,从现代所有科学证明得出,人的意识是不能脱离人体而存在的,人的身体出了病变,人脑受到外来的药物或者其他物品的刺激而让大脑有所损伤,那相应的人的意识会受到明显的影响的。精神病人因为大脑出了病变而引起意识的混乱而不能自理和控制自己。经常接受药物的治疗尤其是接受对脑部的疾病使用药物,那相应的人的意识功能是不同程度的受到影响和伤害的,建筑工人在建筑工地上被从头顶上吊下来的铁钉直接从头顶刺入脑袋,引起大脑的损伤,再加上后期药物的治疗,在没有完全康复的情况上,这个工人的意识功能是部分或者全部受到影响的。

先天性疾病对大脑和意识的影响,后天性的病变和意外伤害还有外来药物对身体以及大脑的刺激和损伤,最终都会不同程度的影响人类意识的准确性和灵活性的。不同程度的影响了人类意识的功能。

假如人是有灵魂的,灵魂是可以脱离物质,可以脱离人体而存在的,那么人体和大脑发生病变和变化时,人体和大脑受到意外伤害或者药物损伤时,人的意识应该是不会受到影响的。但事实上证明,人的意识是受到了影响的。否则就不会存在精神病患者了。

在宇宙中,不存在独立的意识,不存在独立的灵魂,不存在绝对的意识,不存在绝对的精神。意识是物质的反应,意识是物质中的意识物特别拥有的功能,意识必须是以物质作为载体而存在的。没有物质,就不会有意识,物质在意识就在,物质消亡了,意识也就随着消亡了。

在神学中,唯一可取的是,如果存在上帝,那上帝也只是一种人外意识物而已,没有什么特别的。充其量是比我们聪明些,比人类过早的拥有意识的功能而形成的人外意识物而已。

人外意识物,也许包括上帝,在人类从人前动物转变成为人类的过程中,人外意识物给予人前动物一定的外来刺激或者说是外来的帮助,让人前动物呈飞跃式的一跃变化成为有意识的人类。人前动物单靠自身的进化是不可能变化成为有意识的人类的。

人外意识物对人前动物的刺激,也许是直接性的刺激,直接性的通过某种方式刺激人前动物的大脑让人前动物产生意识形成人类。也许是间接性的刺激,间接性的通过某种特定方式的训练和引导让人前动物产生意识形成人类。这也许如同神学里所说的:是上帝创造了人类吧。

科学,是人类利用数学和逻辑学的方式并且辅助一定的社会实践和实验而产生出来的一种文化形式。

在它的内部,有自然科学与社会科学形成部分与部分的矛盾的统一体,而在它的外部,又有神学与它形成矛盾的统一体。

从科学中得出,宇宙中所有的物质都是由共同的质量体或者能量体而逐渐形成的。人类是有意识的动物,是经过由无机物变化成为有机物,有机物又分为生物与非生物,生物体又分为动物体,植物体和其他生物体。动物体又分为低等动物体和高等动物体,而高等动物体又分为有意识的人类和无意识的其他高等动物。

一切起源于物质,意识是物质的反应,意识是物质中意识物特别拥有的功能,物质又是起源于时间和空间的变化。

科学与神学是矛盾的统一体,两者之间有对立的地方,也有统一的地方,而且两者之间有交叉点和融合段,两者之间在一定的时间和空间下可以互相转化的。

对立的地方,神学强调人有灵魂,人的生理功能不存在了,人的外在身体消亡了,但是人的心理功能还依然存在着的,人的灵魂是不会消亡的,而且是能够得到重生的,人的灵魂是可以独立于人的身体而存在的。

而科学则证明了人是没有灵魂的,人的心理意识是人的外在生理的反应,人外在的身体不存在了,那人的意识也就相应的跟着消亡了。人在意识在,人死亡了,人的意识也会同时消亡的。人的意识不可能独立于人的身体而存在的。

统一的地方,神学中上帝即使有存在,也没有什么了不起的,也不过是一种人外意识物而以,上帝也是一种物质。上帝的意识也是不可能独立于物质而存在,上帝的意识也是有一定的物质载体的,如人的意识是以人脑作为载体而存在,那么上帝的意识也是有一定的物质作为载体而存在的。上帝是物质,上帝是意识物,上帝的意识是以一定的物质作为载体而存在的。宇宙中不存在独立于物质之外的意识,不存在绝对的意识,不存在绝对的精神。那种现象是无法可想象的。

而用科学来解释,由于时间和空间以一定的数学方式或者非数学方式的变化产生物质之后,物质从功能上来分,又分为意识物和无意识物,意识物是具有意识功能的物质,无意识物是不具有意识功能的物质。物质产生之后,才会产生意识。同样的,在科学的世界中,也不存在独立于物质的意识,意识只不过是意识物特别拥有的功能。

科学中的物质,科学中的意识物,与神学的上帝是能够有交叉点和融合段的。上帝就是一种物质,上帝就是意识物中的一种。神学与科学的交叉点和融合段就是物质,就是意识物。两者最初都是来源于物质,而物质中又有意识物和无意识物的两者的存在。

宇宙中要么不存在什么,完全是0,如果因为时间和空间的某种数学方式或者非数学的方式的变化而出现了任何一点点的存在,那么这种存在就必须是从物质开始的。


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