篇留洞
篇留洞位于藻泳楼东北。行宫时期,山上有一“香茅覆顶”的小亭子,叫乐胥亭,后来改建为体态空灵的四角小亭,名为观澜亭。
篇留洞是一个人工石洞,在乐胥山腹部。有三个洞口,分别面向三个河塘,像汉字“入”字。三个河塘犹如三个“口”字,正好组成一个汉字“品”字。东西一条甬路把荷塘分为南北两部分,象征着古莲花池是一品园。这充分体现出我国古代人民高超的造园艺术。出南口为“石谼”,是南、北塘相连的东水道,一面为峭壁,犹如深谷,以此得名。出北口是中心洲的东西甬道,洞口嵌着乾隆皇帝题写的洞名与咏景诗的刻石。出西口为柏树林。
春午坡
位于古莲花池正门之首,像座雕花彩屏,将园内美景尽掩其后。当时春午坡由两列相对的假山构成,中间是曲折的峡谷。
春午坡上杂植牡丹。春季,牡丹花盛开,蒸彩如云,排红一片,正如苏东坡《雨中看牡丹三首》诗所咏,“午景发秾艳,一笑当及时”,因此命名为春午坡,一直沿用至今。
春午坡是由太湖石和本地山石组成的一座坡状假山,有石蹬可达顶端。南坡正中嵌有“春午坡”三字刻石,左右有清乾隆皇帝即景题咏的4块石碣。
蕊幢精舍之藏经楼
蕊幢精舍原为佛寺,位于西荷塘南侧。方观承在《莲池行宫十二景图咏·蕊幢精舍》中描写道:“绀宫碧殿,莲树花台,备诸尊胜。”整体建筑为相连的两个院落,正院在西,前为佛殿,后为高二层的藏经楼。跨院在东,为栖止之所,有煨芋室、十诵禅房等。
藏经楼因收藏《大清三藏圣教真经》而得名,内奉大雄教典724函7240卷。在大的寺庙中,过天王殿后依次为大雄宝殿、法堂、藏经楼、方丈室等。大雄宝殿里供奉主尊释迦牟尼像。这里集大雄宝殿、藏经楼于一身。
高芬阁
位于北塘北岸正中,南与藻泳楼相望。歇山顶,高两层,四周有廊道。南侧有平台伸向水中,便于赏荷。方观承在《莲池行宫十二景图·高芬阁》中描述说:“每当风清月晓,翠盘擎露,红萼卷凉,襟袖之间,别饶肃爽。”
光绪二十七年(1901年)冬,袁世凯出任直隶总督,为了迎接从西安回銮的慈禧太后和光绪皇帝而着手修建行宫及御苑。由于清政府不拨银两,地方财力不足,未能恢复原貌,高芬阁二层建筑修建成高芬轩一层建筑。2005年高芬阁落架重修。
宛虹亭(临漪亭)
位于北塘中央,为重檐八角攒尖顶,两层,高12米。内柱之间以格扇为门窗,门内有旋转式木梯通顶层,下层檐柱之间安装坐板。
行宫时期,此亭是五柱虚敞的圆形攒尖顶亭,状似斗笠,因此又被叫做笠亭。光绪年间改为八角形,因其四面临水,又名水中亭、水心亭,1931年改称 临漪亭(元代雪香园中的亭名)。
宛虹亭是北塘的中心景观,地位突出。在园艺技法中,它属于水东楼与君子长生馆之间的“添景”,使对景中间不虚空,有层次。 (三)
(作者:李超 编辑:苏若楠)
联系客服