五十、当方则方 当圆则圆 （方圆处世，宽严待人）

----《菜根谭》读后之五十zjkzxd

　　处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人当宽严互存。

[注释]

      治世：太平盛世。

      方：指品行端正。

      乱世：动荡之世，与“治世”对称。

      圆：圆滑，随机应变。

      叔季：古时少长顺序按伯、仲、叔、季排列，叔季排行最后，指衰乱将亡的时代。《左传》云：“政衰为叔世”，“将亡为季世。”

[译文]

　　生活在太平盛世，为人处世应当严正刚直，生活在动荡不安的时代，为人处世应当圆滑婉转，生活在衰乱将亡的末世，为人处世就要方圆并济交相使用；对待心地善良的人要宽厚，对待邪恶的人要严厉，对待那些庸碌平凡的人则应当根据具体情况，宽容和严厉互用，恩威并施。

 

【读后】
这是处事待人的最重要的一条。
在什么世道，用什么态度处世；对待什么人，就用什么方法。
不能用一个方法解决不同的问题。
处世态度、待人方法，不可以说有“好、坏”，关键是在怎么用，是否运用的正确。如同药物治病，药本身不能说好坏，主要是能否“药病相投”。
在好的世道，要正直；在乱世就得圆滑。这是讲处世之道。反过来看，人人（多数人）都正直，那肯定是“治世”；多数人不正直，大概就不是“治世”了。换句话说，在乱世，好人也得学得“坏一点”。如果只是一味的当好人，是生存不下去的。当然，刚直不易，但对于刚直的人来说，学会“圆滑”也难。好人在学“圆滑”时，切记“圆滑”的度。不然，可就成了真正的坏人。
对待人的不同态度，说的也很透彻。俗语说，见人说人话，见鬼说鬼话，人鬼一起见，说点阴阳话。虽然说得不大好听，细细分析，和此条说得一致。如果对待邪恶之人，也是宽厚，那就是东郭先生了，成了暖蛇的农夫了。
在乱世，学会保护自己非常重要。只有在自己的“安全”之下，才能谈得上其他问题。