一二六、陷于不义　生不若死
----《菜根谭》读后之三五一zjkzxd

　　山林之士，清苦而逸趣自饶；农野之人，鄙略而天真浑具。若一失身市井驵侩，不若转死沟壑神骨犹清。

[注释]

      饶：富有、丰足。

      驵侩（zǎng kuài ）：居中介绍买卖之人。

      壑：山沟。

[译文]

　　隐居在山林中的高人，生活虽然清苦却享有很多雅逸自得的情趣；乡间田野的农夫，为人虽然粗鲁鄙俗，却具备纯朴自然的本性。如果不小心成为市井中污染的买卖商人，还不如死在荒谷保全精神肉体的纯洁。
【读后】
   世上必然有各色人等，不然就不是一个多元的、多彩色的世界。存在着的，不等于都是人们所希望的。
   人有各种各样的活法。作者在这里赞美山林之士、农野之人。山林之士，虽然活得清苦，但却获得逸趣；农野之人，虽然粗鲁鄙俗，但却淳朴自然。同时作者鄙视市井驵侩，这样的人活着还不如死去。
   当然，人的活法不同，对于活法的认识也就不同。作者赞美的，不是都会赞美；作者鄙视的，也不是都会鄙视。
   因为活法不同，对死的看法也就不同。活法浅薄的人，死得也就轻于鸿毛。他们可以为金钱自首变节、出卖战友同事，他们能够苟且偷生，不顾名节。相反，活着时有良好品质的人，在死得时候也能够“杀身成仁，舍生取义”，做到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
   在物欲横流的金钱重于一切的时代，人们把能够赚钱作为做人的标准。官员，与商人勾结；教授 ，用挣钱多少衡量学生；商人，昧着良心赚钱，不是一般的缺斤短两，而是不顾人的生命安全，卖假货、卖“毒食”，使人的餐桌上找不到放心食品。
   在封建社会生活的人们，都有作者这样的人和这样对市井驵侩的看法；而我们搞了几十年社会主义（社会主义初级阶段），按理说，怎么也该比封建社会进步吧，可是，不要说经商的人在一心为钱，就连教人的教授、管人的官员，也是钻进钱眼里的大有人在。
   人的精神状态，不是物质丰富了，就会自然好的。人们的觉悟不是物质丰富了，就会自然提高的。觉悟程度，既受物质条件的影响，也有精神方面的影响。