杜甫七律《至日遣兴奉寄北省旧阁老
两院故人二首其二》读记
（小河西）
至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人二首其二
忆昨逍遥供奉班，去年今日侍龙颜。
麒麟不动炉烟上，孔雀徐开扇影还。
玉几由来天北极，朱衣只在殿中间。
孤城此日堪肠断，愁对寒云雪满山。
此诗作于乾元元年(758)冬至日。时杜甫47岁。在华州任司功参军已近半年。
首联：忆昨逍遥供奉班，去年今日侍龙颜。
供奉：供养、供给。供奉官，是唐代从官。唐拾遗掌供奉、讽谏。
龙颜：谓眉骨圆起。借指帝王。《史记-高祖本纪》：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯。”《三国名臣序赞》（晋-袁宏）：“夫未遇伯乐，则千载无一骥；时值龙颜，则当年控三杰。”《释迦佛赋》（唐-王勃）：“宝殿之龙颜大悦，春闱之凤德何虞。”
大意：想起过去做拾遗掌供奉的日子，去年今日还在侍奉皇上。
颔联：麒麟不动炉烟上，孔雀徐开扇影还。
麒麟：即香炉。《晋礼仪》：“大朝会，皆以金镀九尺麒麟香炉。”
孔雀：即绣孔雀的羽扇。扇影：羽扇的影子。还：即环。开始羽扇合在一起，大臣看不到御座，在升御座时，羽扇两开。《唐六典》：尚辇局，掌舆辇伞扇。大朝会，则孔雀扇一百五十有六，分居左右。旧翟（dí）羽扇，开元初改为绣孔雀。（翟羽：古乐舞所执雉羽。）
大意：曛炉壁上的麒麟纹丝不动，熏炉上的香烟袅袅升起；（皇帝初升御座时，）羽扇徐徐打开（之后）,扇子上的孔雀画影又汇合成形。（写朝会景物及仪仗。）
颈联：玉几由来天北极，朱衣只在殿中间。
玉几：为宫廷用具，可供扶倚。这里指天子手边的把手。
北极：指北极星座。此处指从北极而来，言其贵。《晋书-天文志上》：“北极五星，钩陈六星，皆在紫宫中。”
朱衣：大红色的公服。唐四、五品官员所着的绯服。《唐-仪卫志》：从官朱衣传呼，促百官就班。
大意：玉饰的矮桌来自北极紫微宫（皇家的豪奢），穿着大红色公服的四、五品官员一起站在宫殿中间。（此联承上联。写孔雀开后所看之景。）
前三联写去年今日。中间二联写景。为杜甫回忆之景。今年大朝会虽然熏香依旧，仪仗依旧，玉几依旧，朱衣依旧。但“我”已经是局外人。
尾联：孤城此日堪肠断，愁对寒云雪满山。
孤城：华州。
大意：今天我独自待在这座孤立的城中，看着满天寒云与满山积雪，愁肠欲断。
如果说第一首诗前三联，侧重回忆去年今日的自己，第二首诗前三联，侧重回忆的是去年今日的朝堂。大臣也或许有些变化，但皇上还是那个皇上，朝堂仍然是豪奢庄严的朝堂，当然这些与自己已经无关，自己只能在华州孤城面对满山云雪空叹。虽然自己在朝时也不被重用，但起码还能“逍遥”，还心存幻想，还抱一丝希望。如今连这一丝希望也没有了。进一步，不仅自己看不到希望，别人似乎也看不到自己的希望。自己在华州的环境是“常愁夜来皆是蝎，况乃秋后转多蝇。”自己在华州的工作是“束带发狂欲大叫，簿书何急来相仍”。杜甫在华州的感觉很不好。回忆起去年的朝中“故人”，回想起去年朝中的日子，现在自己只能一人孤苦伶仃呆在华州，没有尊重更没有希望，除了愁对寒云雪山又能如何呢？
