前言：让现在承载未来
古希腊著名的哲学家赫拉克里特说过：“人不能两次踏进同一条河流”。这个世界就好像河流一样每时每刻都经历着变化，过去的永远不能重来。的确，在很多人眼里，过去的就是过去的了，你不能回到从前，更不能从头来过，正如你不能回到童年一样。
同样，未来尚未到来，未来是属于未知的，你我都不能把握。但是，这个世界上依然有三种人存在：活在过去的人，活在当下的人，活在将来的人。
活在过去的人，一直沉浸在自己的回忆中，回想着那些美好，不去理会当下或将来是否美好；
活在当下的人，不去计较过去失去什么，不去计算将来能得到什么，只做现在想做的事；
活在将来的人，凡是都为将来考虑，为了将来，可以做自己不喜欢做的事情，可以把自己喜欢的一切放在一边；
活在过去的人，通常现在都很不如意，脆弱的他们逃避一切，只想着回不去的过去；
活在当下的人，用一个贬义词形容就是及时行乐，用一个褒义词形容是活出自我；
活在将来的人，必须放弃当下，忘掉过去。
把握现在，才能拥有美好的未来。过去总给我们美好的回忆，未来常留给我们许多斑斓的遐想。而“现在”总是那么令人难堪。其实，无论是山顶还是山脚，无论是城内还是城外，都没有完美的情境，我们只有力求自我完善和自我历练才能使生命焕发精彩。
人需要不断树立新的目标，无论你处于生命中的什么阶段，你都需要有所抱负，有所追求，只有这样，生命才会因你而精彩；而无所事事，浑浑噩噩，生命必萎靡衰颓，你的意志与智慧也将被消极吞噬。托尔斯泰有一句名言：“人要有生活目标：一辈子的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标，还得为大目标牺牲小目标。”一个人需要不断超越自我，需要不断有新的目标去充实才不致于虚度生命。无论你身处何方，无论你是贫穷还是富有，你不能丢的永远是那颗积极向上的心。因为它可以为你制造快乐、自信与胆魄。只有这样，我们才能做到：让现在承载未来。
人人都希望自己能够拥有未来美好的一天，希望能有美好的一天，可是，又有多少人能好好地把握住现在的每一天，让时间白白一天一天的流过呢？如果现在不把握住每一天，时间将一天一天的逝去，等待着的未来将是一片黑暗，也就无法实现自己美好的未来。
“对逝去的时间即使了如指掌，对未来即使明察秋毫，假如没有把握好现在，意义又何在？”在大家心中都有一个梦想，既然有了梦想，就应该敢于去拼搏，敢于去进取，不要因为遇到困难，遇到挫折，就放弃。不要抱有“将来是将来的事，现在有的是时间，将来的事等将来再做也不迟”的思想。如果心里是这样想的话，那以后美好的未来将无法实现，后悔的只有自己！
《活在当下》一书，当你把它捧在手中的时候，你会发现它就是为你量身定做的，它会让你对过去画上一个完美的句点，它会让你对现在有一个清醒的认识，它会让你对未来充满自信的勇气；让你在过去中寻找经验，让你对现在信心满怀，让你对未来渴望憧憬。
第一章 不在当下，其因何在？（1）
更新时间2010-12-21 10:25:50 字数：9072
何谓当下？谁让我们习惯了不在当下？谁过问过不在当下之其因？谁又知当下的重要？
佛祖曾劝众生“活在当下”。
习惯了活在过去，活在未来，活在一己的世界，活在遥远的未知，以为未来或者过往才是天堂，对于现状，看着厌恶，懒得多想。究其何因？无人问津。
许多人只喜欢去预支明天的烦恼，想要早一步解决掉明天的烦恼。又何尝知道：明天如果有烦恼，你今天是无法解决的。每一天都有每一天的人生功课要交，努力做好今天的功课再说吧！或许人生的意义，不过是嗅嗅身旁一朵朵清丽的花，享受一路走来的点点滴滴而已。
1．人最重要的是认识自己
佛说：愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
三千多年前，传说在希腊帕尔纳索斯山南坡上，有一个驰名整个古希腊世界的戴尔波伊神托所，这座神所是一组石造建筑物。在这个神托所的入口处，在一块石头上刻有两个词，用今天的话来讲就是：认识你自己！
古希腊的哲学家苏格拉底最爱引用这句格言教育他的学生，因此，后人往往错误地认为这是苏格拉底说的话。这句话当时被人们认为是阿波罗神的神谕，其实是家喻户晓的一句民间格言，是希腊人民的智慧结晶，后来才被附会到大人物或神灵身上去的。
善待自己，认识自己
下，就是失去当下
然而到了今天，人们不得不承认，“认识自己”这个目标还远远没有实现。在现实生活中，如果自我被扩大，就容易产生虚荣心理，形成自满和自我陶醉。这种人喜欢炫耀、哗众取宠，不能客观地评价自己。如果自我被贬低，就容易产生无能心理，认为自己无用，一无是处。这种人本来可以才华出众，成绩超群，却由于自我贬低，“非不为，是不能也”的自欺欺人的自我退缩伤害了自我。
认识自己是与生俱来的内在要求和至高无上的思考命题。
有句古语是这样说的：“画龙画虎难画骨，知人知面不知心”。人心难测，知人难，为人知更难。而要知己，则是难上加难。所以有“人贵在自知之明”之说。
诚然，一个人要想真正的了解自己，认识自己，又谈何容易？一辈子不认识自己而做出了可悲之事的大有人在。在今天，还有很多人正是由于不认识自己，不充分理解今天这个社会中的情况，而受不得一点点挫折、打击，悲观、失望、苦恼、抱怨、彷徨，终日在唉声叹气、无所事事中把时光轻易地放走。
古人云：“知己知彼，百战不殆。”西方人说：“自己的鞋子，自己知道紧在哪里”；“不会评价自己，就不会评价别人”；希腊人说：“最困难的事情就是评价自己。”可见，认识自己是一个永恒的话题，在古今中外都十分受到重视。
但是，认识自己并不是一件容量的事，需要对自己有一个最起码的认识，是做人的一个最起码的要求。而对于有些人来说，自己是什么样的人，只有自己不知道。由于难得有一个真实的参照系来评估自己，所以，我们往往能够很自信的干傻事。
认识你自己罢！虽然这是困难的，然而，一个人要想有一番作为的话，正确的认识自己是一个最基本的要求。或者，你可能解不出那样多的数学难题，或记不住那样多的外文单词，但你在处理事务方面却有特殊的本领，能知人善任、排难解纷，有高超的组织能力；你的数理化也许差一些，但写小说、诗歌却是个能手；也许你分辨音律的能力不行，但有一双极其灵巧的手；也许你连一张桌子也画不像，但是有一副动人的歌喉……
在认识到自己长处的前提下，扬长避短，认准目标，抓紧时间把一件工作或一件事情做好，久而久之，自然会水到渠成。鲁迅说过，即使是一般资质的人，一个东西钻研上10年，也可以成为专家，更何况它又是你自己的长处呢？
认识自己才能把握自己提。
下，就是失去当下
只有不断地发扬自身的优点，将自己的错误形象清除，才能发现真正的自我。就好像早上把镜子上的水雾抹掉才能看清自己的面目。世界上最大的敌人不是对手，而是你自己。在你的生活中，有一个人需要你的支持、鼓励和理解，有一个人是你最可信赖的人，这个人是谁呢，又是你自己。
认识别人难，认识自己更难，人贵有自知之明。
在人生中，人们最关注的就是自己。当拿到一张集体照时，你的第一个目光肯定会落在自己身上。每天早上，面对着镜子里面的人，你不妨问问：他（她）是谁？请不要笑此话太傻。俗话说：一个人最大的敌人莫过于自己。要战胜自我、了解自我这个最大的敌人，就是认清自我，客观的评价自己，找准自己的位置，但是，又有多少人了解自我有几分。
在社会生活中，如何塑造自我形象，把握自我发展，如何选择积极或消极的自我意识，如何正确的认识自我、肯定自我，将在很大程度上影响或决定着一个人的前程与命运。所以，要想在社会上立足并有所成就，就必须对自己有一个全面而深刻的认识。人们只有清楚地知道自己想做什么？能做什么？做了会付出什么？付出之后会得到什么？才能更理智的去面对人生中的多项选择。只有认识了自我，才能开发出更大的自我潜能，才能发展自我，超越自我，升华自我，从而达到一个全新自我的境界。
英国的一个著名诗人济慈，他本来是学医的，可是后来无意中，他发现了自己有写诗方面的才能，所以，就当机立断改行写诗，而且在写诗的过程中，他很投入的用自己的整个生命去写诗。很不幸，他只活了二十几岁，但是，他却为人类留下了不朽的美丽诗篇。
马克思在年轻的时候，也曾想做一名伟大的诗人，也努力的写过一些诗。但是，他很快发现在这个领域里，他不是强者，他发现自己的长处不在这里，便毅然决然地放弃了做诗人的想法，转到寒舍科学研究上面去了。
试想一下，如果上面的两位大师都没有正确的认识自己，看清自己的话，那么英国至多不过增加一位不高明的外科医生济慈，德国至多不过增加一位蹩脚的诗人马克思，而在英国文学史和国际共产主义运动史上则肯定要失去两颗光彩夺目的明星。所以，认识你自己罢！无论做什么都要切切实实、脚踏实地去做，大而无当、好高鹜远的想法一定要排除。
古人说：“临渊羡鱼，不如退而结网。”当你认识了自己之后，就应当坚定起来，让自己变成一个有思想、有韧性、有战斗力的强者，为了祖国的繁荣，为了国家的强大，为了自己的未来，在你所专长的道路上一步一个脚印地走下去。不要再犹豫，不要再迟疑，再观望几年，人家已经做出成绩来了。虽然说，只要认定、只要开始就不算晚，可是，人生能有几个十年供你挥霍。人的生命是有限的，早一天总比晚一天要好的多。
那么，怎样才能更好的认识自己呢？
第一，用“自省法”认识自己。
“自省”就是通过自我意识来省察自己言行的过程，其目的正如朱熹所说：“日省其身，有则改之，无则加勉。”自省其实是人的一种心理体验，人们在实际生活中，往往通过自我反思、自我检查来认识自己。从发生在自己身边或自己身上的重大事件中，可以获得更多的经验和教训，这些都可以提供了解自己的个性、能力的信息，从而在其中发现自己的优点与不足。
第二，用“评价法”认识自己。
在认识自我时，应该重视同伴对自己的评价，因为他人的评价在一定程度上比主观具有更大的客观性。如果他人的评价与自我的评价相近，则说明了自我评价良好；如果两者的评价相差甚远，则说明对自己的评价有偏差，需要及时调整。当然，也不能对别人的评价有完全的依赖，也应该有自己认识上的完整性，要恰如其分地认识自己、看待自己。
第三，用“二分法”认识自己。
对任何事物的看法都应坚持唯物、辨证的观点，对自己的认识也不例外，既要充分发现自己的长处、优点，也要认清自己的短处与不足，只有这样，才能扬长避短，把握自己，取得更大的进步。
认识自我，就是要客观地评价自己，既不高估自己，也不贬低自己。
认识自我，就是要认识自己的优势、劣势、自己的与众不同和发展潜力。
认识自我，就是要认识自己的生理特点，认识自己的理想、价值观、兴趣爱好、能力、性格等心理特点。
人生有限，面对如此众多的信息，少一点盲目，多一份努力吧！
2．给自己一个准确的定位
佛说：大多数的人一辈子只做了三件事：自欺、欺人、被人欺。
人生最重要的不是奋斗，而是奋斗前的选择，选择就意味着要给自己一个准确的定位。人生在世几十年，如果没有一个准确而清晰的定位的话，会让自己走很多的弯路，甚至于遭受更多的挫折。
准确的定位可以指导人生
待自己，珍惜自己是以认识自己为前提的。
下，就是失去当下
在生活中，每个人都有自己的位置。纵观一个人的一生，从幼儿，童年，青年，中年，老年，这些位置都在变化之中。在家中，你是父亲的儿子，你是妻子的丈夫等等，这些位置是一目了然的，容易理解的。可是，在工作与事业中，你清楚自己的位置吗？
人在事业发展初期，刚刚开始之时，你就是慢慢萌芽的种子，接着不断追求，发展壮大，在事业中崭露头角时，就是成长。为了你心中的梦想，你仍孜孜不倦的追求，在经历许许多多的风雨之后，你实现了自己的愿望，成功了。这也许就是所谓的“开花结果”。可人生的事并不都是一帆风顺的，有时成就只是暂时的，而不是永恒的。也许你因为骄傲自满，会遭受挫折，从此后，你可能又重新开始，又在循环这以前的经历。
给自己找准定位，是指引人生道路的“北极星”，照着方向前进。
如此这般，在生命中的每一个阶段，都有一个位置问题的存在。位置并不复杂，在提升生命质量的过程中，位置都是由低到高，慢慢地循环渐进的，每个位置都有自己的表现，不能逾越，不能跳级。
在懂得了这些以后，再给自己定位，就有了一个准确的方向。因此，一个人要善于把握分寸，需要谨慎，加上持久的努力，这样你才能在人生大舞台上演好自己的角色。
君不见在《三国演义》中，刘备被吕布击败后，投奔曹操。但又恐被曹操谋害，他就在自己住处的后花园里，惹花弄草，种菜度日，以示他的“胸无大志”。就这样，他逃过了在曹操身边的一劫。试想，他若自持以“皇叔”的身份自居，骄奢起来，不要说成就一番霸业了，恐怕早就命丧曹操之手。
有这样一个人，他为了生活想砍一棵大树来换够多的钱养活家人。来到森林里面，他到处寻找，终于发现了他理想中的目标。他满心欢喜地用三天工夫砍倒了这棵树，最后却发现自己根本就带不走它，因为树太大了。如果在寻找目标的时候，他找的是一棵自己能扛得走的树，也许早就扛走了，用卖树的钱买了粮食，正与家人围在饭桌前谈天，在欢笑里等待饭熟。
这个人的心很大，但是却忘记了自己的力量很小，于是，悲剧就发生了。他错就错在没有给自己一个准确的定位。许多人一生都在瞪大眼睛寻找财富，他们贪婪的想把世界上每一样美好的东西都揣进自己的怀里，不料辛辛苦苦忙碌了好一阵子到头来却两手空空。真正有智慧的人懂得收敛内心的欲望，只选择自己够得着的果子去采摘，而不会把自己的小聪明当成智慧。
每个人都有属于自己的位置，但要想找到适合自己的位置，就不是那么简单了。只有找到自己的长处，给人生一个准确的定位，才能取得真正的成功。如果没有给自己确定一个准确的位置，你就可能会失败。有很多成功人士的成功，首先得益于他们根据自己的特长来进行定位。如果不充分了解自己的长处，只凭自己一时的想法和兴趣，那么定位就不准确，有很大的盲目性。
思路突破常规，定位决定人生
生从懂事开始就需要不断的思考如何不断规划明天、定位自己。
待自己，珍惜自己是以认识自己为前提的。
下，就是失去当下
有很多人之所以成功了，他们的成功其实就得益于能够根据自己的特长来进行定位。如果不充分了解自己的长处，只凭自己一时的想法和兴趣，这样的定位就有很大的盲目性，就不准确。古语说：“取乎上，得其中；取乎下，得其下。”很显然，在给自己定位时，要根据自己的能力来定位，不能定得太高，也不能定得太低。把自己的位置定的高，你可能就会感到力不从心，把自己的位置定得太低，你可能难以获得更大的成功。
漫漫人生路，要给自己一个准确的定位：即不自高自大，也不悲观失望。
如果你没有足以炫耀的出身，没有令人羡慕的家庭，没有生活无忧的境遇，不要悲观，你要用清醒的头脑，淡泊的心情去认识人情世故。一切幸运并非烦恼，一切厄运并非没有希望。不要抱怨自己的命不好、自己没有能力，深沉的叹息、哀哀的泪水，对自己耿耿于怀，何必呢！要时刻相信自己，要有一双发现自己亮点的眼睛，不要拿自己的短处与他人的长处去做比较。对生活要有希望，有追求，在困难面前要坚强的挺住，挺过去之后，他就会发现前面就是柳暗花明的下一站。
要想人生伟大，必须搞清楚自己需要什么？也就是你想收获什么？
一个人的发展在某中程度上取决于自己对自己的评价，这种评价有一个通俗的名词——定位。在心目中你把自己定位成什么，你就是什么，因为定位能决定人生，定位能改变人生。
有这样一个故事：一个乞丐在地铁出口处卖铅笔，一名商人路过，向乞丐杯子里投入几枚硬币，匆匆而去。过了一会儿，商人又转回来取铅笔，并对乞丐说：“对不起，我刚才忘记拿铅笔，毕竟你我都是商人。”几年之后，商人在参加一次高级酒会时，遇到一个衣冠楚楚的商人向他敬酒，这位先生说，他就是几年前在地铁处卖铅笔的乞丐。他生活的改变，得益于商人的那句话：你我都是商人。这个故事告诉人们：你把自己定位成什么样的高度，你就会成为什么。当你定位于乞丐，你就是乞丐；当你定位于商人，你就是商人。
12岁的福特，他在头脑中构想着一种机器，它能够在路上行走的机器代替牲口和人力。而这时候，父亲和周围的人都要他在农场做助手。如果他真的听从了父亲与家人的安排，世间便少了一位伟大的企业家。但地幸运的是，福特坚信自己能够成为一名机械师。于是他用1年的时间完成了其他人需要3年的机械师训练，随后又花两年多时间研究蒸汽原理，试图实现他的目标，未获成功；后来他又投入到汽油机研究上来，每天都梦想制造一部汽车。
天道酬勤，他的创意发明得到了爱迪生的赏识，并邀请他到底特律公司担任工程师。经过10年的不懈努力，在他29岁时，他成功地制造了第一部汽车引擎。今日美国，每个家庭都有一部以上的汽车，底特律是美国最大工业城市之一，也是福特的财富之都。福特的成功之路，虽然和他的勤奋努力分不开，但是也不能不归功于他对自己的准确定位为前提。
从另一个方面来讲，给自己定位也要定的合适，如果定的不切实际，或者没有一种健康的心态，也不会取得成功。
所以，在什么位，谋什么政，说什么话，做什么人，把握好自己的定位，不但是对周围人的尊重，也是成就自己的方法。
综观当今世界，一成不变的事情非常罕见。每天都有奇迹，每件事情都在变动，作为一个特定的个人，很难墨守成规，不求进取的。所以，假如你自视颇高，不妨将当前的“定位”当做一个阶梯，不断地向更高的“定位”努力。假如你胸无大志，不妨将自己的“定位”降级，不期有成但求无过。
无论是工作还是学习，超越“定位”，便是超越自我，但是，超越自我并不容易，盛气凌人的属于有勇无谋者，知难而退的属于有谋无勇者，意志坚定、目标明确而又合理“定位”的才是勇谋双全的赢家。
3．自我设限——成功的最大障碍
“心理高度”是人无法取得成就的根本原因之一。
人生的悲哀不在于人们不去努力，而在于人们总爱给自己设定许多的条条框框，这种条框无意之间限制了人们想象的空间，以及创造的潜能和奋进的范围。所以，看似一天到晚的在忙碌，实际上自己已经套上了可怕的“紧箍罩”，最终注定碌碌无为。
思维突破自我设限，迈向成功颠峰
路突破常规，定位决定人生。
生从懂事开始就需要不断的思考如何不断规划明天、定位自己。
待自己，珍惜自己是以认识自己为前提的。
下，就是失去当下
其实在生活中，每个人都有自我设限的时候，自己不愿做或者不想做的事情，心理上就有了界定：这件事我做不成！与其说不愿做或者不想做，说到底大多数还是不敢做，基于某种原因形成了一种心理上的障碍，对这些事情望而却步，结果自然是做不成。
科学家曾做过一个小实验：
在一个玻璃杯里放进一只跳蚤，发现跳蚤立即轻易地跳了出来。再重复几遍，结果还是一样。根据测试，跳蚤跳的高度一般可达它身体的400倍左右。堪称是世界上跳得最高的动物！
接下来，科学家把这只跳蚤再次放进杯子里，这次与上次惟一不同的是，在玻璃杯的上面加了一个玻璃盖。跳蚤又一次地跳了起来，“嘣”的一声，跳蚤重重地撞在玻璃盖上。跳蚤十分困惑，但是它不会停下来，因为跳蚤的生活方式就是“跳”。
连续多次碰壁后，跳蚤开始变得聪明起来了，它开始根据盖子的高度来调整自己跳的高度，以适应这个环境。接下来，科学家又把玻璃盖往下放了一点，跳蚤在跳跃的时候，再次往下降了一点，以免自己再碰到玻璃盖。就这样，跳蚤能跳的高度在一点点的降低。
再一阵子以后呢，发现这只跳蚤再也没有撞击到这个盖子，而是在盖子下面自由地跳动。
一天后，实验者把这个盖子轻轻拿掉了，在用手轻轻震动桌面时，跳蚤还是在原来的这个高度继续地跳。三天以后，发现这只跳蚤还在那里跳。
一周以后发现，跳蚤还是在这个玻璃杯里不停地跳着，但这时已没有了玻璃盖的阻挡，可是，它已经无法再跳出这个玻璃杯了。
一只在瓶子里自我设限的跳蚤，注定无法有新的高度！人有时候就像一只跳蚤，习惯了平淡而毫无激情的生存方式，自我设限，自我封闭，自暴自弃，自欺欺人，消极保守，碌碌无为，始终生活在茫然的迷失和失败的阴影之中……这是一种悲哀！然后，真正悲哀的是习惯在这样的思维模式下没有出路。
思维突破自我设限，迈向成功颠峰，“跳蚤”式挑战。
其实在生活中，是否也有许多人过着这样的“跳蚤人生”？在年轻时意气风发、朝气蓬勃，很愿意去尝试新事物，但是在没有背景，没有经验的情况下，难免会屡屡碰壁，往往事与愿违，每次都是以失败而告终。失败以后，便开始不是抱怨这个生活的不公、世界的不公。开始怀疑自己的能力，认为自己不是那块料。他们不是千方百计去追求成功，而是一再地降低成功的标准，即使原有的一切限制已取消。
就好像上面的那只跳蚤一样，在碰过几次壁之后，虽然“玻璃盖”已被拿掉，但他们早已经被撞怕了，或者已习惯了，不再愿意跳上新的高度了。人生中失败很正常，几次失败以后，难道跳蚤真的不能跳出这个杯子吗？答案是：绝对不是。只是它的心里面已经默认了这个杯子的高度是自己无法逾越的。这像不像生活中的一些人，往往因为害怕去追求成功，而甘愿忍受失败者的生活，这其中一个重要的原因就是自我设限的原因。
也许你会问：这只跳蚤还能不能再跳出杯子呢？其实，要让这只跳蚤跳出杯子也不是不可能，方法十分简单，只需拿一个小棒子突然重重地敲一下杯子，或是拿一盏酒精灯在杯底加热，当跳蚤受不了高温时，它就会“蹭”的一下，从杯底跳出杯子。
在生活中，人有时也是一样的。很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因为他们的心里面也默认了一个“高度”，这个高度常常暗示自己的潜意识：成功是不可能的，这是没有办法做到的。也就是这样一个潜意识的思维，阻碍了多少人的发展，所以，不要惧怕。因为，心有多大，梦想就有多大，梦想有多大，舞台就有多大。
要不要跳？能不能跳过这个高度？能跳的有多高？能有多大的成功？这一切问题的答案，并不需要等到事实结果的出现，而只要看看一开始每个人对这些问题是如何思考的，就已经知道答案了。
解除自我设限，世上无事不可为自我设限，迈向成功颠峰。
路突破常规，定位决定人生。
生从懂事开始就需要不断的思考如何不断规划明天、定位自己。
待自己，珍惜自己是以认识自己为前提的。
下，就是失去当下
有个小和尚向师傅问了这样一个问题：人生何价？
师傅说：你到河边捡一块石头回来。
小和尚很听话的就到河边捡了一块石头回来，师傅告诉他，让他拿到集市上去卖，但是，无论别人给他多少钱，都不能卖。
到了傍晚，小和尚很开心的回来了，他告诉师傅说：师傅，有人给5两银子。
师傅又对他说：明天，你把它拿到黄金市场上去卖，别人给你多少钱，都不能卖。
第二天傍晚，小和尚兴奋地回来了，他告诉师傅说：师傅，有人给10两银子。
师傅笑了笑说：明天，你把它拿到钻石市场上去卖，别人给你多少价钱，都不能卖。
第三天傍晚，小和尚抑制不住内心的喜悦，他告诉师傅：师傅，有人出到了20两的价格！
这时师傅语重心长的告诉他：人生的价值在于对自己的定位，永远不要给自己的人生设限，这样，你的人生之路才能走得宽……
人若软弱就是自己最大的敌人，人若勇敢就是自己最好的朋友。
史泰龙的故事：他从小家境贫寒，21岁突然醒悟，要改变家庭和自己命运。如果现在不改变，现在的父母就是未来的自己，下定决心后，到好莱坞要当演员，但是自己一无所长，而且是歪嘴，形象也不好。后来他就在好莱坞打扫厕所，见到每一个导演都说自己要当演员。曾经遭到800多次拒绝，绝望，很多次下定决心要么成功，要么去死。再后来他决定先写剧本，1375次拒绝。当有一天有人出3万美金买断他的剧本，但仍然不同意他当主角。犹豫，但仍然下定决心一定要当男主角，后来《洛基》终于被拍了出来，那一次他得到了男主角的位置和1700万美金出场费。
有人说过这样一段话：我不是为了失败才来到这个世界上的，我的血管里也没有失败的血液在流动。我不愿意听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫。
一个菲律宾女孩高中毕业后，只身一个来到纽约闯荡。她没有文凭，也没有学历，好不容量在一家打字社里，找到了一份400美元月薪的工作。她和同来的几个同国女孩在一起住，合租一间地下室，勉强度日。
在工作之余，她常会拿出几本服装杂志或者是专业书来看，同屋里的姐妹都笑话她：“太不自量力了，简直是异想天开。服装公司里的专业人才多得是，你怎么可以竞争过他们呢？”她只是笑笑，什么也不说。
六年过去了，她们的生活基本上没什么变化，惟一不同的是：她的服装设计水平从一级升到了六级。
后来，她被聘为一家服装公司的设计员，月薪1000美金。她搬出了从前住的地下室。再后来，她成了这家服装公司设计部部长。
其实，世上任何人都不能改变你的命运，除了你自己——只要你勇敢地跳出自设的樊篱！
让思维插上金色的翅膀，它就会载着你飞向辉煌的金字塔顶；限制它，你就会成了可怜的家畜，永远被世界拒之门外！
第一章 不在当下，其因何在？（2）
更新时间2010-12-21 10:26:42 字数：9536
4．远离没有抱负的日子
布莱克说：“辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。”
在现实生活中，很多人对人生没有明确的目标和抱负，对自己的人生从来都没有过设计与规划，有的只是一天天的得过且过，过了就忘。在脑海中有这种人生态度的人，不要说取得全面的人生成功，即便在某一领域干上十年八年，或者是一辈子，都不会取得很大的成就。
在生活的海洋中，随处都可以看到这样一些年轻人，只是毫无目标地随波逐流，既没有固定的方向，也不知道停靠在何方，以至于在浑浑噩噩中虚掷了多少宝贵的光阴，荒废了多少青春的岁月。在做任何事时不知道其意义的所在，只是被挟裹在拥挤的人流中被动前进。如果你问他们中的一个人打算做什么，他的抱负是什么，他会告诉你，他自己也不知道到底去做什么，到底想要什么。没有目标，没有理想，没有抱负，有的只是在那儿漫无目的地等待机会，希望以此来改变生活。
人生的价值是由深度去衡量的
生从懂事开始就需要不断的思考如何不断规划明天、定位自己。
待自己，珍惜自己是以认识自己为前提的。
下，就是失去当下
不经历风雨，怎么见彩虹。从来就没有那么一些懒惰闲散、好逸恶劳的人曾经取得多大的成就。只有那些在达到目标的过程中面对阻碍全力拼搏的人，才有可能达到全面成功的颠峰，才有可能走到时代的前面。对于那些没有勇气去面对困境的人，对于那些从来不尝试着接受新的挑战，那些无法迫使自己去从事那些对自己最有利却显得艰辛繁重的工作的人来说，他们是永远不可能有太大成就的。因为成功之路从来都不是随随便便就可以走出来的。
佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
每个人都应该对自己有一个严格的要求，不能一有时间就去无所事事的打发宝贵的时光。不要等到岁月流走之后，才去思想曾经走过的路是有意义还是没意义；不要等到中年时候，才去思考年轻时如果找点事情做，或许现在自己已经成功了；不要在不该开花的时候开花，不要在结果的时候采摘果实，违背自然规律的事情，注定是没有好结果的。
很多人之所以会失败，是因为心中没有伟大的理想与切合实际的目标；绝大多数胸无大志的人之所以失败，是因为他们太懒惰了，身上根本就没有具备成功的素质与条件，所以他们不可能会成功。他们不愿意从事含辛茹苦的工作，不愿意付出代价，不愿意作出必要的努力。他们所希望的只是过一种安逸的生活，尽情地享受现有的一切。在他们看来，为什么要去拼命地奋斗、不断地流血流汗呢？何不享受生活并安于现状呢？如果在一个人的脑海里，存在有这种思想的话，他的一生注定是平淡的，除非他改变思维，重新来过。
生活中到处都可以见到这样一些人，他们有着最精良的设备，具备一切理想的条件，他的面孔让身边的人看起来似乎也正要整装待发。可是，他们的脚步却迟迟不肯挪动，所以，他们并没有抓住最好的时机。这一结果的发生原因就在于，在他们心中没有动力，没有远大的抱负来支撑他们努力勇敢的走下去。
大家都知道，如果一块手表有着最精致的指针，镶嵌了最昂贵的宝石，无疑，在人们眼中它是珍贵的。然而，如果它缺少发条的话，它仍然一无是处，没有价值可言。同样，人也是如此，不管一个年轻人受过多么高深的大学教育，也不管他的身体是多么地健壮，如果缺乏远大志向的话，那么他所有其他的条件无论是多么优秀，都没有任何意义。契诃夫说：我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。这个目的其实就是自身的心中的抱负。
有这样一个故事，故事发生在1961年，原苏联驻南极工作站惟一的医生得了急性阑尾炎，在那冰天雪地的南极，不可能指望有什么人前来援助，怎么办？如果自己给病倒了，其他科考队员的生命出现问题了怎么办？科考工作还要继续进行下去，自己是绝对不能出现问题的。这位医生以坚强的意志和非凡的毅力，决定自己给自己做切除阑尾手术，终于把自己从死神手中夺了回来。
这种发生在人间的一个真实的故事，同时也说明，人的意志力可以非常坚忍，意志的作用也是非常强大的。当然，人的意志也不是天生就有的，它需要人们在实践中去磨练，龙其是要在战胜困难与挫折中去提升。这时候，支持心中力量的就是远大的理想。远大的理想与抱负是战胜困难的巨大动力。
一个人的意志坚忍性如何，遇到困难是打退堂鼓还是战而胜之，与其有没有崇高的理想抱负有直接的关系。一个有理想、有抱负的人，不管遇到什么艰难困苦，都会坚忍不拔、坚定不移地朝着既定目标迈进。因为在他们心中，理想抱负是人生的最大价值，为了实现自己的远大理想，吃再多的苦、流再多的汗，也是值得的。
人生要有掌舵的准备
生从懂事开始就需要不断的思考如何不断规划明天、定位自己。
待自己，珍惜自己是以认识自己为前提的。
下，就是失去当下
也许每个人有都有这样的体会，在小时候，每个人的梦想都很大，每个人都敢去想。雄心抱负通常在我们很小的时候就初露锋芒。但是，如果我们不注意仔细倾听它的声音，不给它注入能量，如果它在我们身上潜伏很多年之后一直没有得到任何鼓励，那么，它就会逐渐地停止萌动。原因其实很简单，这就像许多其他没被使用的品质或功能一样，当它们被弃置不用时，它们也就不可避免地趋于退化或消失了。
人的思想是一种很奇怪的东西，你经常不断重复一件事，然后，不断重复地去做一件事，你才能把它做好，这是自然界的一条定律。只有那些被经常使用的东西，才能长久地焕发生命力。一旦我们停止使用我们的肌肉、大脑或某种能力，退化就自然而然地发生了，而我们原本所具有的能量也就在不知不觉中离开了我们。这其实就是人的一种惰性，身体上的懒惰懈怠、精神上的彷徨冷漠、对一切就都放任自流的倾向、总想回避挑战而过一种一劳永逸的生活的心理——所有这一切便是那么多人默默无闻、无所成就的重要原因。
歌德说：“你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。”
对于任何一个人来说，不管自身的条件是多么的恶劣，现在所处的环境是多么烘焙，只要他保持了高昂的斗志，热情之火仍然在熊熊燃烧，那么他就是大有希望的。但是，如果他颓废消极，心如死灰，那么，人生的锋芒和锐气也就消失殆尽了。
在生活中，人生最大的挑战之一就是：如何保持对生活的激情，远离毫无目的的生活，远离没有抱负的日子，确定奋斗目标，永远让炽热的火焰燃烧，并且保持这种高昂的境界，你就一定会获得成功。
但是，理想和抱负也是需要多种养来浇灌滋养的，这样才能保持它四季长青，蓬勃常新。抱负还要切合实际，空虚的、不切实际的抱负没有任何意义。只有在坚强的意志力、坚忍不拔的决心、充沛的体力，以及顽强的忍耐力的支撑下，人们的理想和抱负才会变得切实有效，并能达成自己的抱负。
东汉末年，年轻的鲁肃（三国吴国名将）领着一批游手好闲的人又在打猎玩耍了。几个白胡子老汉站在村口，摇头叹息：“老鲁家活该破败，养了这么个败家子。”
鲁家本是当地的世家大户，广有钱财。在年轻时，他的父母死了，之后他便放下诗书，舞枪弄棒，骑马射箭。他不但自己玩，还把附近游手好闲的人招到家里，给吃给穿，银钱花得像流水似的，好端端的家业眼看就要被他这样挥霍一空。但是，这样做也有一个结果，就是鲁肃他也得个“礼贤好士”的名声，另一个好处就是他锻炼个结结实实的身体。
其实，鲁肃这样做也是有原因的。因为他生活在汉末的社会，矛盾重重，天下将乱，所以他决心练好身体和武艺，准备以后为国出力。正是他眼光远大、怀有抱负的这种表现，让在不久出现的军阀混战中，他能组织村中百人保护乡亲父老。接着就渡长江，投奔孙权，屡屡建立战功。后来，他当了“奋武校尉”，统领东吴的兵马，成为一代名将。
对那些不甘于平庸的人来说，养成时刻检视自己抱负的习惯，并永远保持高昂的斗志，这是完全必要的，要知道，一切都取决于我们的抱负。一旦它变得苍白无力，所有的生活标准都会随之降低。我们必须让理想的灯塔永远点燃，并使之闪烁出熠熠的光芒。
5．确立人生之旅的航向
树的方向由风决定，人生的方向由自己决定。
每一个人都有理想，
只是理想不一样，
理想需要去实现，
理想需要去开创。
不要心犹豫，
不要心彷徨，
你的意志要坚强。
只要把握人生的方向，
幸福就在你身旁……
古人说：“有志者，事竟成。”所谓志，就是指一个人为自己确立的“远大志向”，为自己确立的人生之旅的航向。人生目标，是生活的灯塔，力量的源泉，如果失去了它，就会迷失前进的方向。确定了人生的目标，才可能选择生活的道路，进而才能够掌握、控制自己的人生。
没有目标的人生是没有意义的人生，有了目标，人生就会变的充满意义，一切似乎清晰、明朗地摆在你的面前。什么是应当去做的，什么是不应当去做的，为什么而做，为谁而做，所有的要素都是那么明显而清晰。于是生活便会添加更多的活力与激情。它促使人们自身的潜能得到充分的发挥，为人们实现一个精彩的人生打下了基础。
目标是人生的方向
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生从懂事开始就需要不断的思考如何不断规划明天、定位自己。
待自己，珍惜自己是以认识自己为前提的。
下，就是失去当下
据有关调查数据表明：世界上有27%的人，没有人生方向、目标。这些人每天混日子，人生漫无目的，他不知道下一站在哪里；世界上有60%的人人生有方向，但是没有目标也就是那些雇佣者，上班族，每天上班看报，喝茶，等星期天；实际上有10%的人是有人生方向，有目标的人，他们在创造着自身价值；世界上有3%的人不但有方向，有目标，他们还把目标具体化，每天检查目标的完成进度。所以这3%是真正的成功者。
有位名人说：有什么样的目标，就有什么样的人生。
朋友，你呢？你在哪一类人里面呢？或许你觉得自己现在的地位是多么卑微，或者从事的工作是多么的微不足道，但是只要你强烈地渴望攀登成功的巅峰，将自己摆在整个社会的宏观世界之中，认真做好人生定位，明确奋斗目标，并愿意为此付出艰辛的努力，那么，总有一天，你会看到努力之后的那份光芒，你会得到付出之后的那份收获。
人生一步步走过来，其实就是目标的一个个实现。人生目标可分为长期目标和短期目标。如果一个人没有长远目标，那么他的人生将是盲目的，一切的努力都将是无用功。但如果一个人没有短期的目标，他将不知道自己每天要做些什么，脚步不知道朝什么方向迈出。把你的人生长期的目标分解为一个个小目标，就成了每一个时期的短期目标，仿佛就像你人生中一个个小小的驿站。所有的短期目标都指向同一个方向，为长远目标做基础，这就是所有的成功者所遵循的公式。
细心的你可以观察一下，社会上80%的人的一生都是在平庸中度过的，尽管他们也在辛勤劳动，终身奋斗不止，但是，他们扮演的只是社会上一些无足轻重的次要角色，其根本原因就是他们内心缺乏动力，没有明确的人生目标。社会的要求，别人的约束，使他们对待生活、工作还算尽责，却很少去想怎样才能够让自己的人生有翻天覆地的变化。意思也就是说，这80%的人和那些成功人士惟一不同的地方在于：眼光的高度，在于人生的目标。
古人告诉我们：“千里之行，始于足下”。即使有了目标，实现它也需要一个过程。成功的人是最有理想、最明智，也是最有毅力、最坚定的。“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”。每一个成功者懂得一切的成功都不是一蹴而就的，都需要通过艰苦卓绝的努力，不断地改进和提高自己换来的。成功的人绝不会只把事情做完为满足，他会要求自己做的更好，不断地提升自己的能力，以取得更大的成功。
每个人都应该有自己的人生目标，从现在开始就制定下人生目标，从点滴做起，落实人生目标。抛弃那种无聊地重复着自己平庸的生活，努力去挖掘自己内在的潜力，激发自己的闪光点。相信是金子不论在哪里迟早都会发光的道理，不管遇到什么艰难险阻，终究会取得成功。因为，新生活就从确定目标之日开始。
明确的目标是人生奋斗的航向
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生从懂事开始就需要不断的思考如何不断规划明天、定位自己。
待自己，珍惜自己是以认识自己为前提的。
下，就是失去当下
拿破仑·希尔在《思考与致富》一书中写道：“一个人做什么事情都要有一个明确的目标，有了明确的目标便会有奋斗的方向。”这样一个看似非常简单的问题，却困扰了多少人多少年。具体到某一个人的身上时，你才会发现，原来不是那么回事。
聪明的人，有理想、有追求、有上进心的人，一定都有一个明确的奋斗目标，他懂得自己活着是为了什么。因而他所有的努力，从整体上来说都能围绕一个比较长远的目标进行，他知道自己怎样做是正确的、有用的，否则就是做了无用功，或者浪费了时间和生命。
愚蠢的人，没有什么理想、追求；没有上进心的人，一生便没有什么目标。他同别人一样活着，但他从来没有想过活着有什么意义。这种人往往是在习惯性的活着，充其量是在活着，而不是在生活。因为他从来不追究人生的目的之类让人头疼的事情，单纯的为活而活，只要可以活下去，其他的对什么都无所谓。
诚然，成功总会青睐那些有目标的人，鲜花和荣誉也从来不会降临到那些每天无所事事、没有目标的人身上。
目标，也就是既定的目的地，你理念中的终点。
许多不成功的人，怀着羡慕、嫉妒的心情看待那些取得成功的人，总认为他们的成功有外力的相助，他们的成功有别人的帮助，于是就总是感叹自己的命运不好，没有生在“帝王之家”。殊不知，每一个成功者的背后都有一段让人感到的故事，另外，他之所以能取得成功，明确的目标是不可少的。
在生活中，一个人有了生活和奋斗的目标，也就产生了前进的动力。因此，目标不仅仅是一种方向，有了它，更是对自己的一种鞭策，一种鼓励。有了目标，就有了热情，有了积极性，有了使命感，你就会真心的为自己的目标去努力奋斗。
那么，该怎么制定自己合适的人生目标呢？
目标要是实际的。
在你确定目标时，一定要根据自己的实际来定，不要好高骛远，只要能发挥自己的长处就可以了。如果目标不切实际，与自己的自身条件相去甚远，那就不可能达到。为一个不可能达到的目标而花费精力，同浪费生命没有什么两样。在实际的目标完成之后，再去想提升目标也不晚。
目标要是明确的。
日常生活中，有些人也有自己的目标，但是他的目标很模糊，所以，在去实现目标的时候就很难去把握。这样的目标形成虚无。如果目标不明确，行动起来也就有很大的盲目性，就有可能浪费时间和耽误前程。生活中也有不少这样的人，他们各方面能力均好，就是由于确立的目标不明确，而最终导致自己一事无成。
目标要是特定的。
明确好目标之后，一定要确定这个目标是不是特定的，不要让其他不重要的目标干扰。确定目标不能太宽泛，应该确定在一个具体的点上。如同用放大镜聚集阳光使一张纸燃烧，要把焦距对准纸片才能点燃。如果不停地移动放大镜，或者对不准焦距，都不能使纸片燃烧。
目标要是专一的。
在确定好特定的目标以后，就要专一地去对待它，而不能经常变幻不定。
生活中有一些人之所以没有什么成就，原因之一就是经常确立目标，经常变换目标，所谓“常立志”者不好“立长志”者就是这样一种人。
目标要是长期的、远大的。
一个人要想获得巨大的成就，要实现自己的伟大梦想，就要确立长期的目标，要有长期作战的思想和心理准备。任何事物的发展都不是一帆风顺的，没有人能随随便便的成功，也没有一条路是平坦的。
一个人确定的目标越远大，他取得的成就就会越大。远大的目标总是与远大的理想紧密结合在一起的，那些改变了历史面貌的伟人们，无一不是确立了远大的目标，这样的目标激励着他们时刻都在为理想而奋斗，结果他们成了名垂千古的伟人。
人生拥有了方向，就会感到充实和富足。岁月更加温馨温情，生活的画卷绚丽缤纷，活出的便是清风朗月的美丽。
6．将你的眼光盯准一个目标
一辈子盯准一个目标。
人生是什么？人生的目的是什么？目的不能说不重要，目的决定了人生的走向，但人生不等于目的，人生还是向着目的运行的整个过程，人生是过程！这是一个最简单但又最不为人注意的错误。人生目标是我们永远的明天，我们的人生永远是今天，是此刻，是转瞬即逝的现在！
一个人的能力是有限度的，但不等于一个普通人不能在一个特定领域成就一项大事业。其中一个至关重要的问题就是要“专”！王选先生的曾这样说：做事要有“在一平方英寸的面积钻一公里深”的精神。当今社会科技发展飞速，以我们的学识，想做到样样精通是不可能的。要发挥“钻一公里深”的精神，成为一个项目或一门技术的专家，甚至一辈子盯准一个目标，照样可以为社会做贡献。
明确的目标是人生奋斗的航向
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生从懂事开始就需要不断的思考如何不断规划明天、定位自己。
待自己，珍惜自己是以认识自己为前提的。
下，就是失去当下
有目标的人是活得有意义的人，能看重人生本身这一过程并把握住过程的人是活得充实而真实的人——“不白活一回！”应该是目的和过程两方面都有质量。灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己。
因为俗话说得好，无所不在等于无所在。明确的目标是人生奋斗的航向。
有这样一个故事：有一位农夫欲上山去砍树，却忽然想到脚上的草鞋很陈旧了，于是匆匆忙忙地搓绳打草鞋，忙完草鞋又检查斧锯，发现斧子太钝，锯子已锈，于是决定重新订购斧子和锯子，后来又嫌新斧子的材质不好……等到他万事俱备准备出发时，大雪已经封山。于是农夫就抱怨：我的运气真是不好。
也许你看了这个故事会觉行好笑，可是在现实生活中，这样好笑的人还真不少。真的是那个农夫的运气不好吗？非也！这个农夫的问题不在于运气的好坏，而是他在确立目标时思考的方法不当。他的目标是在大雪封山之前完成砍树的任务，这与鞋子的新旧关系不大，工具生锈了，也只是磨一磨的功夫而已，他却选择重购。就是这样与目标无关的动作，他做的太多，以至于让他忘记了原来的目标，最后导致了砍树计划的落空。
人生目标的追求与实现也是同样的道理。如何防止偏离目标！首先在思路上要分清轻与重、缓与急，如果随意地胡乱瞎抓一气，结果只能是“事倍功半”，甚至是“劳而无功”。其次，在决策上要抓住目标的根本去实施和完成，不能不分主次，甚至把力气都使用到次要方面，造成了一事无成的局面。
有这样一幅漫画：一人青年为了找水源，就开始挖井，他一连挖了四五个深浅不一的井都没有出水。然后，他又开始了新一轮的挖井行动。在画面的说明文字上，要可以反映出他的心思：这个井下没有水，再换个地方挖。而事实是什么呢，每个画面上显示，他只要在每个井下再坚持挖有一尺的距离，就挖到丰富的水源了。
这幅画告诉人们：他只所以一直找不到水源，是因为他不肯在一个地方持之以恒地挖下去，结果白费了气力。它还告诉我们一个哲理：要想找到成功之源，除了肯花力气外，还要目标专一，持之以恒，坚持不懈，浅尝辄止者是不会成功的。
目标专一，才能更好地实现设定的目标，许多成功的例子证明了这确是一条必由之路。我国清代学者王国维曾总结了学习的三个境界。其一为志存高远，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；其二为持之以恒，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；其三为成功境界，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。还有一位思想家也说过：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这些祖先留给人们的金玉良言在今天仍为可用，并将一直流传下去。自古以来，成功没有规则可循，但成功一定是有规律的。
目标专一并非不求上进，而是一种锲而不舍。全神贯注的追求。不但要有魄力而且要有定力，摆脱其他事物的诱惑，不为一切名利权位等中途易辙。这种定力是决定一个人能否“挖出井水”的最重要的条件。
目标专一，才能进取
向。
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生从懂事开始就需要不断的思考如何不断规划明天、定位自己。
待自己，珍惜自己是以认识自己为前提的。
下，就是失去当下
战国时期著名思想家荀子在他的《劝学》一文说道：蚓无爪牙之力，筋骨之强，而上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之空无可寄托者，用心躁也！
这一切都揭示出了这样一个道理：只有目标专一，才能心想事成！
对于每一位追求成功的人来讲，目标专一、坚持不懈的力量是无穷的。
英特尔是一家电脑晶片制造商，他们致力于把全部资源都放在制造更好的晶片上，使自己在不到10年的时间里就达到比电脑处理机速度更快4倍的能力。他们以一年快过一年的设计速度，不断推出处理速度更快的晶片，保持自己在世界上的领先地位。他们之所以有这样的成就，就是因为英特尔公司专心致力于微处理机的研制工作，目标专一，从来不去担心其他领域的任何事情，这样一种精神是他们飞速发展的武器。
一个人，能够认清自己，找到自己的方向，已经很不简单了。更不简单的是他是否能抗拒在成功路上的一些诱惑。许多人只是为了某件事情时髦或流行就跟着别人随波逐流，忘了衡量自己的才干与兴趣，最终找不到自我，所得只是追逐了一时的热闹，而失去的是真正成功的机会。
有这样一个故事，说的就是这样一个道理，故事里的主人翁是一个转不回来的小和尚。有两个小和尚根据师傅的安排下山砍柴，可是有一个却忘记了带斧头，于是不得已的情况下，他只好去借斧头。他来到一个村子里，找到一个人，向他说明来意后，那个人说：“要借斧子就去找木匠，他在后山住。”于是，这位小和尚就急忙来到后山找木匠，找到木匠后说明来意后，木匠告诉他说：“我的斧子坏了，需要拿到后山的铁匠那里去修。”接着，小和尚又来到另一座后山，找到铁匠说明来意后，铁匠告诉他说：“真是不巧，我没有木炭了，需要用斧子去伐木料烧木炭。”这时小和尚便帮助铁匠去山上伐木料了，而他把自己的事情丢在了九霄云外！
其实在生活中，有很多人和这位小和尚一样，犯了同样的错误：总是在不断地转换自己的目标，每件事情都是半途而废，结果耗费了物力、精力、财力不说，到头了也是事与愿违，没有得到自己想要的那份结果。
大家都知道“大禹治水”的故事，他是中国历史上的治水英雄，他的成功正是对目标专注的最好的注解。大禹三过家门而不入，历经13年身体劳苦和忧心积虑，终于成为治水楷模的佳话，从而流芳百世。
在中外历史上，很多成功者都是目标专一的人，许多伟人为我们提供了榜样：美国作家海明威的作品以其自然、清新和精练而享誉世界，他那极为简洁的对话有着“电报式”的美称，当记者问他简洁风格形成的秘诀时，他说：“站着写。”这不是幽默，而是事实。他对自己的写作习惯的解释是：“我站着写，而且只用一只脚站着，采用这种姿势，使我处于一种紧张的状态，迫使我尽可能简短地表达我的思想。”
就是这样一种品质，这是这样一种专一的精神，才造就了一个又一个伟人。当然，要培养这种目标专一、坚持不懈的精神，也不是一朝一夕的功夫，它需要你长期的努力。老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。他告诉我们：任何事情都是从微小处萌芽，都是从头开始的，只有知难而进，不断地努力才能获得成功。只有朝着一个目标前进，才能到达理想的彼岸。
在一段时间内，目标必须要专一，目标专一，力量才往一处使。才能在胜利的喜悦中重新奔向下一个目标，积累出更多的自信。还是推崇以前的画圆策略，以目标为圆心，以对目标实现的作用大小为半径画圆，只在圆内活动，从圆心往外辐射，你就会有一个圆满的收获。
第二章 过去，当下的“镜子”（1）
更新时间2010-12-21 10:27:51 字数：9494
谁能丢掉过去？谁又能改变过去？谁又可以回到过去？无人。
任何一个人都可以记得过去，但不可活在过去。
“患得”：害怕自己得不到未来；“患失”：害怕自己失去过去。
当自己发现全心拥抱“现在”并不能完全解决目前的困难时，回溯过去，我们可以去想想为什么，“过去”会给我们一个很好的答案。放掉过去的确很难，我们无法改变过去，所以就没必要再去为了“过去”而钻牛脚尖。我们可以利用它改善现状，改善今天，仔细梳理过去的一点一滴，从中得到那些现在所得不到的经验。但是，现实生活中有很多人会懊悔它，却忘了过去真正存在的价值。
1．感恩过去，只活在当下
感恩过去是一种美好，但更应该活在当下。
回顾过去，我们感恩，我们骄傲；展望未来，我们期待，我们自信。其实每一天我们都在改写着昨天，很显然的昨天已经成为过去式，所以我们不能只沉浸在过去，而不去想未来，我们完全可以对过去的任何事情怀着一颗感恩的心，没有什么是过不去的，“何必眉不开，烦恼无尽时，一切命安排，当下最悠哉。”做人就应该活在当下，只有心存着对过去的一份美好的感恩，生活就会过的安然而又超脱，也就到达了人生的另外一种境界。
活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下，而没有过去拖在你后面，也没有未来拉着你往前时，你全部的能量都集中在这一时刻，生命也因此具有一种强烈的张力。
感恩过去，是另一番境界
说是有一个小和尚，他每天早上都会很负责的清扫寺院里的落叶。但是清晨起床扫落叶对他来说也真是一件苦差事，为什么呢？原来，每当到了秋冬之际，风也特别的多，而这个时候的树叶也总会随风飞舞，落的满地都是。
这样的事情让小和尚苦恼不已，就因为树叶落的多，而他就得每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶。所以他一直想要找个好办法让自己轻松些。后来有个和尚跟他说：“你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。”小和尚一听，可把他给乐坏了，这倒不失为一个好办法。于是隔天他起了个大早，使劲地猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。
但是令小和尚没有想到的是，到了第二天的时候，他到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一样满地落叶。老和尚走了过来，对小和尚说：“傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来”。小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，唯有认真地活在当下，才是最真实的人生态度。
过去它永远的成为了过去式，我们除了认真的活在当下之外，更应该怀着一份感恩的心去看待过去。这样我们就会从过去里体味到另外一番世界，那我们何乐而不为呢？库里希坡斯曾说：“过去与未来并不是‘存在’的东西，而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。唯一‘存在’的是现在。”
说是有一天早餐之后，有人想请佛陀指点，然后佛陀就邀他进入内室，耐心聆听此人滔滔不绝地谈论自己存疑的各种问题达数分钟之久，最后，佛陀举手，此人立即住口，想知道佛陀要指点他什么。
“你吃了早餐吗？”佛陀问道。
这人点点头。
“你洗了早餐的碗吗？”佛陀再问。
这人又点点头，接着张口欲言。
佛陀在这人说话之前说道：“你有没有把碗晾干？”
“有的，有的，”此人不耐烦地回答，“现在你可以为我解惑了吗？”
“你已经有了答案”。佛陀回答，接着把他请出了门。
当时这个人并不清楚佛陀是什么意思，还很恼火，只是几天之后，这个人总算明白了佛陀点拨的道理。其实佛陀是提醒他要把重点放在眼前——必须全神贯注于当下，因为这才是真正的要点。
不要总活在过去，但也一定要抱着一颗感恩的心去看待过去，有一句是这样说的，跌倒了什么也不要想，先爬起来再说，所以我们不能一直在过去的影子里站不起来，但也应该勇敢的活在当下。
感恩过去，认真的活在当下
其实在有的时候，我们常常会感叹命运的不公，我们也会常常埋怨事态的难以预料。其实一直是我们自己在掌握着命运，也是我们自己选择了人生，既然上天赋予人类智慧，使人们充满灵性，赋予人类感情，使人得到温暖，又赋予人类体力，使人健康。我们当然要感恩，不仅要感恩现在，还在感恩过去，佛说：“安然一份过去，是一种超脱”。
认真活在当下的人才是最富有的人。
忘记背后，努力面前，向着标杆直。在这条路上，你可以去回想过去的有所缺失亦或圆满，想想人生如是异样，人心一把“称”，有谁能把持直线，所以，人生的路程看似漫漫，但其实是很短暂的，过去的都已经像云烟了，所以惟有抓住现在才是最重要的。
记得有一位哲人这样说过，世界上有两种穷人——富有的穷人和没有钱的穷人。充实的感觉和对物质财富拥有的多少关系不大，它往往和你生活的方式、生活的品质、生命的喜乐、生命的特性有关。而所有这些东西只有通过静心地感悟才可能得出到其中的深意。
有时候“当下”给你一个深深地潜入生命水中或是高高地飞进生命天空的机会，但是这其中总是会出现两个相当危险的词：“过去”和“将来”。有些人会一直活在过去，永远不肯走出来，结果把自己折磨的很难受。其实想想这是何必呢？而另外一些人却会总是活在将来，永远在心里想象着明天有多么的美好，但就是不去接受现实，这也是很可悲的，记得于丹在《论语》心得里提到说是天时、地利、人和，对于任何一个人缺一不可，这天空就是梦想，这大地就是现实，那些只有天空没有土地的人是梦想主义者，而不是理想主义者，而那些只有地没有天是务实主义者，而不是现实主义者。
所以每一个人都应该认真的活在当下，既不一味沉浸在过去，也不单单憧憬未来。认真的活在当下，这才是最重要的。想想看，你这一生是怎么度过的：年轻的时候，你拼了命想挤进一流的大学；随后，你巴不得赶快毕业找一份好工作；接着，你迫不及待地结婚、生小孩，然后，你又整天盼望小孩快点长大，好减轻你的负担；后来，小孩长大了，你又恨不得赶快退休；最后，你真的退休了，不过，你也老得几乎连路都走不动了……当你正想停下来好好喘口气的时候，生命也快要结束了。
许多人喜欢预支明天的烦恼，想要早一步解决掉明天的烦恼。明天如果有烦恼，你今天是无法解决的，每一天都有每一天的人生功课要交，努力做好今天的功课再说吧！用平常的心对待每一天，用感恩的心对待当下的生活，我们才能理解生活和快乐的真正含义！
2．改变固有的行为与习惯
思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定命运。
你的心改变了，你的行为才会改变；你的行为改变了，你的习惯才会改变；你的习惯改变了，你的人生才会改变。其实有的时候，成功是一种习惯，失败也是一种习惯。你的习惯无法改变，但可以用好的习惯来替代。成功很简单，只要简单的事情重复做，养成习惯，如此而已。
生活有时总是会给我们带来困惑，有许多的人抱怨着自己总是与成功擦肩而过，其实并非我们认为的那样，因为有许多都是被我们的所谓的“习惯”所遮盖了，其实每一个人都有着很大的潜力，只是总是被习惯所忽视了。亚里士多德曾经这样说过，优秀是一种习惯。可以看出一个人的习惯对于一个人来说是多么的重要。
习惯的作用力在影响着你
许多人都喜欢维持现状，这就是一种可怕的习惯，而一旦开始作出一些改变，就会感觉还是过去的日子过的最好，这就是被习惯所蒙蔽了，这样一想就会有很多的人总是去想：“从明天开始我就要开始锻炼身体了，我必须要找一个真正喜欢的工作了；我一定得加强自己的英语能力了。”但这往往只是停留在想一想的阶段，其实内心并没有真正的行动起来，或者仅仅开始了一点小小的尝试，就很快退缩了。
千万不要让习惯毁了你！
据科学研究表明，一个人一天行为中，大约只有5%是属于非习惯性的，而剩下95%的行为是属于习惯性的。即便是创新，最终也可以演变成习惯性的创新。因此，我们要想改变，就必须打破固有的习惯，去培养并适应新的习惯。也只有样才不会总是被习惯的作用力影响着。
你完全可以试想一下，如果哪一天你早上起来没有习惯性的去刷牙，那么你会不会感觉到不习惯呢？每次上完厕所，如果没有习惯性的洗耳恭听手，你会不会感觉到不习惯呢？毫无疑问的答案就是不习惯。对！这就是习惯的力量，改变习惯是很不舒服的，也是很不容易的。
其实习惯对于生活也相当重要，说是有那么一个总经理助理，总是很会拍马屁，最后养成了只要总经理一说大家好，他就会下意识地鼓掌的习惯。有一次，他和总经理一起出差，走到一个山崖的拐弯的时候，车子翻了下去，总经理抓住了一个树枝，而助理则抱住了总经理的腿。在这求生的时刻，谁都希望对方可以掉下去，以保全自己。可是任凭总经理怎么连踢带踹，助理就是不下去。突然总经理灵机一动，清了清喉咙，说了一声大家好，马上就感觉助理鼓起掌来，可想而知，助理掉了下去，总经理保住了性命。
行为心理学研究表明：21天以上的重复会形成习惯；90天的重复会形成稳定的习惯。即同一个动作，重复21天就会变成习惯性的动作；同样道理，任何一个想法，重复21天，或者重复验证21次，就会变成习惯性想法。所以，一个观念如果被别人或者自己验证了21次以上，它一定已经变成了你的信念。
没错，上面这个幽默小故事就充分说明了这一点，习惯有时候是很可怕的，有时候还是致命的，好的习惯对与我们是非常重要的。比如你学了某种东西，你可以在脑子里再回忆一遍，这样就可以加强记忆性，时间长了，你就会发现，现在学的知识会比以前牢固得多。当然这坏习惯也是很可怕的，例如抽烟，常常发生在人们紧张、厌倦，或者与他人闲聊中。这些情景来自于外界环境：刺激、暗示或者是过去已经形成的行为习惯等，它们是导致某种特殊行为产生的直接原因。改变这些情景与某种特殊行为产生的直接联系，是改变过去的行为习惯的一种有效方法。符号相互作用论者米德出强调社会交往的参加者试图站在别人的角度上，模仿别人的方式去观察自己，这样既可以让他们知道自己在别人面前是怎样的，也可以使他改变目前的行为，使之产生令人满意的效果。
所以很多时候，并非是成功不眷顾你，而是你自己本身所具备的潜能被你的习惯所掩盖住了光芒，才导致你与成功失之交臂。这个时候你应该做些什么呢？难道就用习惯作为一个借口吗？不！应该去改变自己固有的习惯，慢慢的向成功靠拢。
改变固有的行为习惯，就是改变人生
人们常说的性格决定命运，其实是在说习惯决定命运。我们性格的表现，也就是我们的思维习惯和行为习惯，正是这两种习惯决定了我们的命运。习惯是人生中的一柄双刃剑，用得好，它会帮助我们轻松地获得人生快乐与成功；用得不好，它会使我们的一切努力都变得很费劲，甚至能毁掉我们的一生。
人因梦想而伟大，因行动而成功。
简单地说任何一种行为只要不断地重复，就会成为一种习惯。同样道理，任何一种思想只要不断地重复，也会成为一种习惯，在不知不觉中影响人的行为。
拿破仑·希尔说：“播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。”而事实表明，习惯左右了成败，习惯改变人的一生。一句话，成也习惯，败也习惯。
我们先养出了习惯，随后习惯造出了我们。我们之所以有今天乃是习惯造成的。如果我们要想有跟先前截然不同的人生，那就要有巨大的改变，而惟一之途便是换个完全不同的行为模式。其实在有的时候，重新安排新的一系列行为，对改变过去的不良习惯也会有所帮助。树立榜样，自我施加的报偿延迟也能够对感情易冲动的个体产生潜移默化的影响。
所以，要使优秀成为一种习惯，就要立下成为优秀人才的壮志，把优秀当成自己矢志不渝的奋斗目标。只有确定了目标，才能获得实现优秀的力量源泉，才能以高度的热情，付出百倍的努力，朝着优秀的目标飞奔。
其实生活中没有其他东西更能像习惯这样证实潜意识的神奇。习惯就像一根拴住你的绳子，在你每天重复这种行为时，这根绳子就会变得越来越粗，越来越控制住你，让你无法挣脱。于是你就成了你习惯的奴隶。所以习惯又被人们称为第二天性，它是潜意识对言行的自动反应。
如果说，你还想成功，你还想出人头地，那么就从现在开始改变你的行为和习惯，因为很多时候，你会因为习惯而从此改变你的人生，从此而改变你的命运。
其实习惯是有意识的选择，如果我们能将好的思维方式，好的行为、好的工作方式变成习惯，那我们就会很轻松的获得成功与快乐人生。这绝对是偶然中的必然。那么今天，你改变自己原来固有的行为与习惯了吗？难道你真的就甘心做一个永远与成功“无缘”的人？
3．过去无法在你的现在里生存
冰心说：“如果来生是痛苦的，我怕来生；如果来生是幸福的，今生已是满足了。”
何必为过去不可改变的事实而悲伤，停下脚步，活在当下，即使有一天会失去，把放弃的梦想托付给谁不也是很好吗？我们并不是活在过去。要知道过去根本就无法在你的现在里生存，所以我们应该勇敢的活在当下。
不要总为过去而感到悲伤
所以，时刻怀一颗感恩的心，迎接新的生活。未来的种子深埋在过去中，如果你不能正视自己的过去，很难让你的未来开花结果，这会导致更大的不幸。要知道，明天又会是全新的一天。过去的终究是过去，它是不能代表现在，也更不可能会代表着将来。
佛家常劝世人要“活在当下”，就是要你把关注的焦点集中在你身边的人、事、物上面，全心全意认真去接纳、品尝、投入和体验这一切。并说，当你活在当下，而没有过去拖在你后面，也没有未来拉着你往前时，你全部的能量都集中在这一时刻，生命因此具有一种强烈的张力。
英国文豪家莎士比亚的名言：一直悔恨已逝去的不幸，只会招致更多的不幸。
说是有这么一个妇人，她在上街的时候，不小心掉了一把伞，就因为这一件小事情，她这么一路上都很懊恼，还不停的责怪自己，怎么如此的不小心，回家之后，她才发现，天啊！连她的钱包也不见了，原来她一心惦记著掉伞的事性，结果仓促、惶恐、不安中，一分心连自己的钱包也掉了。
这就是得不偿失，过去的不论你怎样，它已经成为过去时了，已经不能挽回了，所以眼前就应该好好活在当下。人类，可略分为悲观主义者与乐观主义者这两种，差别就在于，面对事情的态度。人类是知性的动物，任谁都会对自己所犯的错事，感到后悔，但一味的悔恨，只会令自己困在死胡同里，这个时候，本身自我调适的态度就很重要了，悲观论者提不起精神，乐观都却越挫越勇，产生比以前更充沛的精力。如同放在桌上有半杯水，悲观的人说：只剩下半杯水了，乐观的人却说，还有半杯水叫哦！其实有的时候，抬头仰望，天空总是那么的蔚蓝，阳光总是那么地灿烂，重新站起来，继续走我的路。当然更应该认真活在当下。
人不能活在过去，这似乎算不得什么深奥的道理，但真要做到如此也并非易事。就像一首歌曲里唱的那样，昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆，不论现在有多么的苦，多么的累，都要坚强起来，别忘记了心若在，梦就会在，天地之间还会有真爱，看成败，人生豪迈，只不过是从头再来罢了。但是人生不如意事十八九，当那个“过去”堪称辉煌，而现实又难以让人如意时，有多少人宁可活在过去。
一个活在过去的人，不会明白在他身边人的心情。不会知道守侯在他身边的人有多伤感。很多人都喜欢怀旧，是的，可以。谁也不可能忘记以前的美好。但是如果一味的活在过去，一味的怀旧，生活将会怎样？其实人生本来就很现实，但当一个一味的活在过去，不论是美好的，还是伤心的，这个人可以说是最可悲的，因为他永远不会明白眼前是多么美好。
不在过去，不遥望未来，只求活在当下，如果真的就这样的只求活在当下，那样的人生一定会活的更出彩，不是吗？过去的总是会过去，未来的事情不去考虑，什么也别多想，只要过好现在才是最重要的。
过去决定不了你的现在
其实有的时候，想一想，回忆也很美，它会时刻滋润着你的心田，它会像一个“隔杂机”，好的留下，坏的扔掉。缠绕在心头的情愫，就让它再一次颤动吧，不要摧毁，就作留给回忆一点点的润色吧。其实悲伤是生活百味的一种，没有了悲伤，你将会忘记快乐的味道所以我们都要懂得空掉过去，活在当下，学着去享受吧！
现在的一切其实都掌握在你自己手里。
有句话说的好，“我不能左右天气，但是我可以改变心情。我不能改变容貌，但是我可以展现笑容，我不能控制他人，但是我可以掌握自己。我不能预知明天，但是我可以利用今天我不能样样胜利，但是我可以事事尽力。我不能决定生命的长度，但是我可以控制生命的宽度”。
因为只有空掉过去，才能活在当下。忘掉小我，才能感受整个生命的大我。忘掉过去，才能真正放下一切，在生命的海洋上无所畏惧的漂浮。所以与其去只在回忆里活着，倒不如去珍惜当下。
虽然有的时候，过去看上去是像是一个伤害，但也许那只是你的错觉而已，千万不要总是活在过去，因为过去永远无法在现在里生存。所以静下心来想一相，你应该感谢过去，正因为有了过去，现在的生活才让你知足。那些痛苦我们都承受下来了，才有信心能面对以后的生活。正如标题所说，过去永远无法在你的现在里生存，认真活在当下，让自己幸福最重要！
所以，“不活在当下”者往往不懂的什么是快乐，因为他们有的回忆过去、沉浸在过去的痛苦或辉煌中，留恋于昔日的辉煌或自豪之中，对当下却感到失落，郁闷不快；有的在担心未来，担心金钱、地位、财富的失去，将目光落在遥远的虚幻之处，丢下本该用身心去感受的现实。“活在当下”就应该放下昨天和过去的烦恼，舍弃对过去美好的回忆和留恋，舍弃对于明天和未来的过度担心、恐惧和忧虑，用全身心的精力来承担眼前的这一刻。
其实有时候，我们什么都不或缺，唯一却得就是活在当下的魄力和心态。这或许应该是佛家的境界。谁又能全身心的关注当下？谁能真正不负累于过去，不担心未来，不是在舍与得中蹉跎岁月呢？否则我们在闲聊时，怎会大谈特谈我们辉煌的“成就”，抱怨我们目前不尽如人意的境地，企盼未来虚无缥缈的理想。
4．活在过去，期待明天，不如活在现在
当下才是最有价值的。
当下就是最有价值的，一年的复读生，一个月早产的母亲，一周周刊编辑，一个小时等待相聚的恋人，一分钟错过火车的旅人，一秒钟死里逃生的幸运儿，一毫秒错失金牌的运动员，时间的价值，当下的价值！
活在现在才是最真实的人生态度
活在当下就是活在永恒，因为从来都没有真正的将来，将来也永远不会到来，到来的都只是现在。我们惟有专注现在的生命，生命才会更丰富，更有价值！
很多时候，我们总是在为过去的事后悔，为未来的事担忧，如果任能够真正在当下这一刻，是不会有烦恼的。马克思说过：后悔过去，不如奋斗将来！
在日常生活当中，许多人喜欢预支明天的烦恼，想要早一步解决掉明天的烦恼。每一天都有每一天的人生功课要交，努力做好今天就是对明天最好的准备。世上有些事是无法提前的，惟有认真活在当下，其实做好目前的工作，才是最真实的人生态度。
不活在过去，不期待明天，只拥有现在。
很多时候，人会回忆过去，回忆失去的东西，回忆已经逝去的美好。但是，却没有在意现在所拥有的幸福与美好！
看过《世界上最伟大的推销员》一书的人都知道，里面有一段话是这样说的，它说，“假如今天是我生命中的最后一天，我要如何利用这最后的、宝贵的一天呢？
首先，我会把这一天的时间珍藏好，然后充分的利用起来。不让一分一秒的时间滴漏，与此同时，我不为昨日的不幸叹息，过去的已经不幸，不要在赔上今日的运道。时光会倒流吗？太阳会西升东落吗？我可以纠正昨天的错误吗？我能抚平昨日的创伤吗？我能比昨天年轻吗？一句出口的恶言，一记挥出的拳头，一切造成的出伤痛，能收回吗？得到的答案是否定的，不能收回，因为过去的永远过去了，既然是这样，我就没有必要再去老想着它了，最好的办法就是继续赶路。
所以，假如今天是我生命中的最后一天，我该怎么办呢？首先应该先去忘记昨天，当然更不要去痴想明天，明天永远是一个未知数，明天会发生什么，谁也不能想到，有一句话说的很对，计划永远赶不上变化，就算你把明天会发生的事情一一都想了一千遍，那么敢肯定的是明天发生的事情还是会完全出乎你的意料，给你一个一千零一个答案。既然如此，那么我们为什么要把今天的精力都浪费在未知的事上？
想着明天的种种，今天的时光也白白流逝了，企盼今早的太阳再次升起，太阳已经落山，走在今天的路上，能做明天的事吗？我能把明天的金币放在今天的钱袋里吗？明日瓜熟，今日能蒂落吗？明天的死亡能将今天的欢乐蒙上阴影吗？我能杞人忧天吗？明天和昨天一样都被我埋葬。我不再想它。惟有摆正心态，认认真真的活在当下，其实现在一直都在，只是有时候，当你一味的活在过去，一味的期待明天的时候，恰恰你也把现在给丢了。
活在当下是指，首先打造好自己的身份，让自己成为一个有爱心，有热情，有真诚、负责等优秀品质的一个人，当他是这样的一个人的时候，他的角色无论是什么他都能够平衡好自己的状态，使自己为了当下的人和事物去负责人，不会盲目的掉入了自己的情绪之中，也不会活在未来或者说活在过去。
聪明的人会选择活在现在
一些人常常担心明天要去哪里，担心明天该做什么事情，担心怎样才能开业，担心怎样才能生活……不是活在对过去的后悔，就是活在对未来的期待。我们常为上一刻蹉跎而遗憾，为下一刻无措而烦恼，却没有好好地活在现在。
其实，曾经的失败并不意味着永远的失败，曾经达不到的目标并不意味达永远达不到，你可以有自己的梦想，你可以为自己的人生树立一个目标。如果你选择未来，那么你是上帝的孩子；如果你选择过去，那么你可能仍是“弃儿”。
当下永远都在，只是你没有感觉到。
那么，你是否一直期待明天会更好？但却不断地埋怨今天和后悔昨天？明天尚且不知，但却让今天毁在对昨天的嗟叹里。我们唯一可以把握的只有现在，但是又有多少人能认真甚至认命地活在当下呢？我们是不是一直在等？如果一直等着那一天，却忘了好好享受今天，这才是人生的重大损失。
过去可以决定现在，但不能决定未来。你的目标是为未来所设定，你在为你未来作出选择。过去不等于未来。过去你成功了，并不代表未来还会成功；过去不失败了，也不代表未来就要失败。过去的成功或是失败，那只代表过去，未来是靠现在决定的。现在干什么。选择什么，就决定了未来是什么！因为往往现在就是最好、最美丽时刻，是已经不在的过去和尚未到来的将来所无法取代的；不一味憧憬将来，不痴迷回顾过去，努力经营现在的每一个机缘，把握眼前的每一刻，珍惜当下的每一刻。
为明日做好准备的最好方法就是集中你所有的智慧、所有的热忱把今天的工作做到尽善尽美，这就是你迎接未来最好的办法。
失败的人不要气馁，成功的人也不要骄傲。成功和失败都不是最终的结果，它只是人生过程的一件事。因此，这个世界上不会有一直成功的人，也没有永远失败的人。在日常生活中，一个绝境就是一次挑战、一次机遇，如果你不是被吓倒，而是奋力一搏，也许你会因此而创造超越自我的奇迹。
过去已经过去了，过去的决定也是无法改变的，回忆就回忆吧，但是不要懊悔回忆中自己的过错与错过。如果一切已成定局，那么就珍惜如今，活在当下！
昨天不过是一场梦，而明天只是一个幻影，但是活在很好的今天，却能使每一个昨天都是一个快乐的梦，每一个明天都是希望的幻影。所以好好的把握这一天吧，这就是你对黎明的敬礼。
第二章 过去，当下的“镜子”（2）
更新时间2010-12-21 10:28:55 字数：9318
5．理智地抛开过去，活在当下
过去应该理智的抛开。
过去其实永远只存在过去了，不可能代表着现在，佛说：“人，应该活在当下。”没错，当我们把过去放在脑后的时候，你会发现能够认真的活在当下也是一种美好。当你活在当下，你就能够利用现有的机会。
明智的人都会理智的把过去抛开，因为如果你把过去的包袱和未来的重担挑在肩上，你会浪费大量精力。记注，你过去的包袱，即过往的伤痛和损失，已经永远逝去你的未来将逐步展现，要释放你的潜能，你必须把精神集中在面前的每一个时刻；你必须把每一天当作是你的最后一天来度过。这样的话会变得充实而精彩。每一天都会成为永恒，每一分钟是如此珍贵，令人兴奋。
应该学会活在当下
说有一个非常善于解决人生困境的老师，身边经常聚集着许多慕名而来的弟子。而每一次当他们有什么疑问来问老师的时候，老师就总是会告诉他们应该活在当下，但是这些大部分的人都知道，所以根本就无法满足弟子们的要求。他们总是恳求老师给一个更深奥的或者更详尽的解答。这时候老师就会面有难色的说：“好吧，既然如此，那就等我查一查古代的古圣先贤是怎么说的。明天再告诉你们吧！”
第二天当老师翻过那本他经常锁在最高柜子里的圣贤之书，弟子们可能就会得到一个充满智慧的答案了。原来老师是有一本大书的记载了古圣先贤的许多重要的智慧。锁在书房最高的柜子里，由于这本书是如此珍贵，所以他严禁任何弟子靠近。可是如果谁若是又有了新的问题老师又会说：“要活在当下”。但如果弟子不满意的时候，老师就会再一次翻阅大书，说出一个充满智慧的解答。
就这样一而再再而三，一年一年的过去了，日子久了弟子开始对老师起了质疑，我们的老师只懂得一句话：“活在当下”！
渐渐的这些弟子们都很不满意，总以为老师并没有把自己的真才实学传授给他们，所以他们常常会在背地里议论。并且议论的久了，他们这些弟子里就升起了这样的想法：有一天老师去世了的时候，我们只要抢到那本书就可以做老师的继承人。然后也可以收很多很多的弟子，靠为别人解决生命的困难来维持生计。
后来的时间里，老师真的老了，并且终于在有一天要告别人间了，但他并没有在这些弟子里指定任何一个为继承人，也没有把圣贤书交给任何弟子，他只说了一句遗言要活在当下，就咽了最后的一口气。
但是令人想不到的是，老师死了弟子们不但没有哀伤，反而一拥而上冲上书房，争夺那锁在最高柜子里的圣贤之书，甚至因为抢夺太激烈把书柜都打碎了，他们把那本大书撕成好多的残片，才发现那本书根本是空白的，一个字都没有，只有书的封皮上老师的笔迹，写了四个大字：“活在当下”。
每一个人，不论什么时候，都应该懂得活在当下这个道理，因为就这四个字就可以令我们受用一生，这就是活在当下的奥妙，故事中的弟子们争来争去，到最后什么也没有得到，唯一得到的就是四个字“活在当下”。
所以人的一生，只要真正的参透了“活在当下”这四个字，也就什么都明白了。
不要让‘过去’牵绊着你
过去的已经过去了，未来是从未来中创造出来的，而不是从过去中创造出来的。破旧方能立新，宝丽来公司的创始人埃德温·兰德对此深有感触：“每一个创造行为就是一个愚蠢行为的突然中止。”宝丽来公司从小到大，就是不断终止愚蠢的结果。
马克·吐温说过：“我活了一把年纪，有过许多麻烦，但很多麻烦从来就没有真正发生过。”
每一个人都重要，每一个人都不容忽视，每一个都有自己的角色要扮演，每一个人都能有所成就，每一天，我们都在影响着周围的世界。我们都有选择的自由——我们每个人都要面临重要的抉择。所以在我们的生命里有太多的事情等着我们去做，千万不要让‘过去’牵绊着你，这样你就不能很理智的抛开过去，活在当下，更不可能很好的理解生命的力量，生命深刻含义。
有这样一个故事：老和尚与小和尚在修行，小和尚突然问师傅；什么是生命？师傅起初没有回答徒弟的问题，小和尚坚持问了两次之后，老和尚一言不发狠狠地敲了小和尚的光头，“咚咚”响了两下，小和尚痛苦地捂着头不再问了，过了一会，老和尚问道：“头还痛吗？”小和尚没好气地答道：“不痛了。”
这个时候，老和尚微微一笑，然后指着树上的鸟说：“你看到树上那只鸟了吗？”小和尚不解地看着师傅，不知道师傅想说什么，一阵风吹来，树枝动了一下，鸟儿迅速地飞走了。老和尚看着小和尚然后意味深长地说：“这就是生命！”
其实老和尚的意思就在于“活在当下”，这是一种生命的洒脱和豁达。生命往往如沧海一粟，生命的终止就在瞬息之中，呼吸之间，生命的长度我们都一样或差不多，我们无法改变生命的长度，我们一定可以改变生命的深度。
更多的时候，“痛”为“苦”，因为佛说：众生皆苦难，所以才需要有人与佛结缘，去体会自度度人的真谛，但是我们生命中一定有痛苦的时刻，就像小和尚被人当头棒喝，这是一样的道理，当我们在生命中无法满足自己的欲望，我们就会感到万分的痛苦，工作中的失意和无奈似乎阻碍了青春的激情，怎么就有这么多的不公平，怎么他们能力如此之差却身居高位；怎么我费尽心思完成的工作确被人一脚踢到垃圾桶；而这些种种问题摆在心头，冒出两个字，“痛苦”，可是人的情绪中总有追求淡定和宁静的趋向，需要各位能够像达摩找到“一苇渡江”的方法一样，这是法门，也是解决问题的方法。
佛说，这些“痛苦”是暂时而短暂的感受，很快就会消失，应该去抬头看看鸟鸣凋啾的风景，去欣赏和感受生命中充满活力，生机勃发的风景和体会生命律动的激情。这样才能体会春色的美好，夏日的绚烂，秋日的深沉，冬日的静谧。
把过去抛在脑后，认真的活在当下。
6．过去也曾经是“当下”
活在当下，没有不‘快乐’
如果你觉得自己现在很不快乐，那么，可以肯定的是你不在现在。
你为何如此沮丧，究竟有什么事让你不快乐？
因为未来！有什么事使得你的未来看起来这么没有希望？
因为过去！
每当你心情不好时，你便已脱离了当下，只要注意一下你心情恶劣的时候，你的心在哪里，你心要不是想着过去，就是跑到未来，否则你怎么可能不快乐呢？
活在当下，没有人会不快乐的。
但话又说回来，如果你过好了过去，其实也是另外一种‘活在当下’。你可以回想以前，然后陷入不快乐；你可以想着以后，然后陷入不快乐。可是在此时此刻，如果你在当下，你不可能是不快乐的。
过好了过去也是活在当下
当我们回忆过去的时候，有可能产生悔恨和羞耻感。当我们展望未来时，有可能产生希望和恐惧感。过去带给你的只是一个回忆，一个圈定你以往生活的枷锁。人们都说“忘记过去就等于背叛”。其实不然，因为每一个逝去的昨天也曾经是当下，所以你过好了“当下”也是过好了过去。
过去也是不可忽略。
对于过去来说，辉煌也好，失败也罢，都只属于过去的财富，停留在过去的范畴，这种时间的落差永远无法填补。所以只有整理心情重新出发，定义一个全新的自己。但是所有这些感觉都是在当下产生的，并且会对当下产生影响。绝大多数情况下，它们无助于我们的幸福和快乐。我们必须学会如何面对这些感情。我们必须记取的主要的一点是，过去和未来都存在于当下，如果我们抓住了过去，我们也就改变了未来和当下。
当下是真的，过去和未来也是真，把过去和未来引领到当下的也是真。但有时候，我们会想到要改变过去，可过去的也就真的过去了，也不可能改变了，我们惟一要做的就是活在当下，因为当下也会变为过去，所以，话反过来说，过好了过去，也是另外一种活在当下。过去我们或许说过、做过对别人有害的事情，现在我们后悔了。
根据佛教心理学，后悔是一种不定心所。这就是说它既可以是建设性的，也可以是破坏性的。当我们知道我们说的或做的某种事情导致了伤害的时候，我们可以提起忏悔的心，发誓将来我们不再重复同样的错误。在这种情况下，我们的后悔就产生了好的结果。另一方面，如果后悔的感觉继续侵袭着我们，使我们无法关注其他的事物，把所有的安宁和快乐从我们的生活中带走了，那么这种后悔就带来了不好的后果。
过去是为了延伸未来，而未来则是过去的延伸，如果你无法放下过去，那未来只不过是你过去的沉腐再现，未来只是过去的重复而已，那也是没意义。
所以，当下，把心放下吧！把昨天的一切烦恼抛开，不用担心明天，明天自己会安排好它自己，因为你拥有今天。
过去也曾经是“当下”
就是因为过去，接着你开始想像你的未来，你开始担心，你牵肠挂肚。你没有发现吗？你的怒气、恨意，不都是为了过去的事，为了那些过眼云烟而生的吗？而你的焦虑、烦恼不也是为未来，一些尚未到来的事而苦恼的吗？
过好过去，就是活也当下，也是过好了未来
有时候，我们说了不该说的话，做了不该做的事情，因而造成了伤害，这就会让我们觉得后悔和痛苦。过去我们缺乏觉照，它的后果到今天仍然存在。我们的痛苦、羞耻感和后悔是这一后果的一个重要组成部分。如果我们深入地观察现在并把握它，我们就能够改变它。我们通过觉照、决心和正确的言行来做到这一点。所有这些都发生于当下。当我们用这种方式来改变现在的时候，我们也便是改变了过去，同时也构筑了未来。
如果我们说，所有的东西都丢失了，一切都被毁掉了，或者灾难已经发生了，那么我们是没有明白过去已经成为了现在。当然痛苦已经形成，它的伤口还在舔舐着我们的灵魂，但是我们不能总是凭吊它，或为我们过去所做过的事情而痛苦。我们应该抓住当下，并改变它。酷旱的痕迹只能用一场充沛的降雨来消除，而雨只能落在当下。佛教的忏悔就是建立在这一认识的基础之上，即罪源于心。
就好像是，有一天，当我们把一块香蕉皮扔在垃圾箱的时候，如果我们处于觉照状态，我们将会知道在短短的几个月之间，这块香蕉皮就会变成肥料，并再生为一只土豆，或一盘莴苣色拉。但是当时我们把一只塑料袋扔到垃圾箱的时候，感谢我们的觉照，我们知道，塑料袋不会很快地变成土豆和色拉。某些种类的垃圾需要四五百年的时间才能分解，核废料需要二十五万年的时间才能停止危害人类和环境从而回归土壤。
在日常生活中，我们也会产生出心灵毒素。它们不但会毁掉我们，也会毁掉那些与我们一起生活的人，不仅仅是现在，未来亦是如此。佛教讲三毒：贪，嗔，痴，另外还有别的危害性很大的毒素：嫉妒，偏见，骄傲，疑心和固执。
所以更应该以一种觉悟的方式活在当下，全心全意地照顾好当下，我们就不会做毁掉未来的错事。当然我们也不会重新把过去给“拽”回来，别忘记了，过去也曾经是‘当下’，为未来做些建设性的事情，这是最具体的方法。不管你现在在做什么，它一定会成为过去，但此刻你却站在‘当下’，所以，活在当下，也就是活好了过去，也过好了将来。
所以活在当下也意味着，当这些毒素升起、现行并重新回到无意识状态的过程中，接受和正视它们，并为了改变它们而去修习禅观。这是一种佛教的修行。活在当下，还意味着，去看那些美好健康的事物，以便滋养和保护它们。幸福是正视事物、和事物相沟通的直接结果。这种幸福是构筑美好未来的原材料。
空掉过去，活在当下。多么富有诗意的一句话，蕴含了高深的佛学，总之，你从过去想到未来，却没有一件事跟‘现在’有关；你会不快乐，那是一定的，因为你已经脱离了当下。你现在很不快乐，那一定是你不在现在。
7．昨天、今天、明天
人生只有三天：昨天、今天、明天。
漫漫的人生路上只有短短的三天：昨天、今天、明天。昨天早已过眼烟云；今天正风驰电掣般飞过；明天还姗姗来迟。纷繁的大千世界，每一天都是崭新的一天，每一天的每一个人都会发生不同的故事，岁月依旧，每一天都会有刮刮落地的新生命，它象征着新的一个开始，而每一天也都有撒手逝去的老人，它残酷地告诉我们生命的有限，唯一不变的就是：太阳依旧从东方升起，自西方落下，这是千古不变的定律。
哲人说：珍惜人生吧！人生只有三天：昨天、今天、明天。昨天，今天，明天，构成了时光的年轮，组成了人生的“三步曲。”忘怀昨天的人，不会珍惜今天；虚度今天的人，也不会重视明天。
走出昨天，面对今天，迎向明天
海明威说，我只有对第二天要干什么心中有数时，才能休息。如果是这样，昨天里就有了设置好的今天，今天里就有了设置好的明天。我们的今天已经带着昨天，也装着明天。所以一直以来，昨天、今天、明天，这是一个很多人都在思考和讨论的话题，也是常写常新的一个永恒话题。其实，人生也总共就这三“天”。思索昨天，会使你变得深沉；把握今天，会使你变得充实；展望明天会使你心胸变得开阔，目光变得更遥远。
一个亘古不变的主题：昨天、今天、明天。
这世上活着的人也可分为三类：为昨天而活的人；为今天而活的人和为明天而活的人。也许你会觉得第一种人感情专一，第三种人浪漫，而第二种人却是呆板的。但真正的是昨天已成过去，有些东西让我们记得，是为了今后能走得更稳；明天还没有到来；我们无法把昨天请将回来，明天也不能提前拥有。但明天给我们憧憬，让我们有希望，有奔头；可是，我们可以把握的只有今天。我们总认为今天是最重要的，今天好像能代表我们生命的全部。而最重要的，永远是每一个今天，这是我们唯一能把握的确定因素。
昨天，今天，明天，最重要的是把握住今天，抓紧现实中的一分一秒，胜过沉醉于梦中的十年百年。聪明的人，检查昨天，抓紧今天，规划明天；愚蠢的人，悲叹昨天，挥霍今天，梦幻明天，最终浑浑噩噩虚度一生。一个有意义的价值的人生，应该是：无愧无悔的昨天，丰硕盈实的今天，充满希望的明天。
怀念昨天的人，总是把今天的时间用作怀旧而不做实事，而梦想明天的人，虽然有美好的梦想，但往往是不切实际的，唯有为今天而活的那种人，他活得才是有意义的。他既不会为昨天的过错而耿耿于怀，也不会为明天的事而浮想联翩，他不仅活得踏实，而且还很潇洒。因为他不会为昨天而感伤，也不必为明天而幻想。
今天把握不好，就会成为不好的昨天。昨天好像是一朵凋零的黄花不足珍惜。明天就更不用说了，一首《明日歌》好像明天就似蹉跎岁月，就是惰性的借口，就是让我们碌碌无为的诱因。当然，我们应该抓住今天，但我们也决不能抛弃昨天，更不能放弃明天。
昨天是基础，今天是行动，明天是计划。没有今天，昨日就不会进步，计划的明天就会落空。没有今天，我们就驶不出昨天的港湾，就达不到明天的彼岸。所以，我们也不能仅仅停留在为明天的碌碌无为而叹息，那么，明天又会为今天的一事无成而悲伤；同样，如果只是躺在对明天的幻想中过日子，那么，明天带给的你有只能是又一次失望。
昨天是永远存在的，今天和明天终究有一天会不再和我们相遇，我们会定格在一个固定的昨天里。我们注定要活在今天，梦在明天，死在昨天。所以昨天才是我们真正的归宿。我们只有知道了昨天，懂得了明天，才可能知道今天是什么。
珍惜拥有，就是珍惜自己
昨天是我们登上今天的台阶。没有昨天，我们就走不到今天。昨天是今天的重要组成部分。没有美好的昨天，就不会有丰富博大的今天；没有昨天，今天就会更加单调和瘦小。我们拥有最多的就是昨天，昨天里有宝贵的财富，有渊博的知识，有深刻的思想，有超人的智慧，有生活所必需的丰富的物质文明。昨天已经逝去，我们不再拥有，今天正在悄悄地向我们走来，明天是一个极大的未知数，要我们用心去体验的只有今天，拥有今天的就是拥有财富，就是拥有希望。
昨天是历史，记录着我们生活的轨迹，成功和失败，光荣和耻辱，经验和教训，萎靡和辉煌。昨天像一个教师教育着我们，指导着我们，使我们呼吸着智慧的空气。昨天是一面镜子，可以照见人间的美丑、是非、善恶。昨天像一位传道者，告诉我们如何做人，指引我们步入高尚的道德殿堂。
回首昨天，应该问心无愧；面对今天，应该信心百倍；展望明天，应该倍加珍惜。然而昨天，是美丽的，是记忆里最深刻的一页。世界上有许多个昨天，每个昨天都不一样。昨天还是风雪交加，今天已经晴空万里了；昨天还是花苞，今天已是盛开的牡丹了。
珍惜今天的一切，你会觉得阳光真的很美，人生真的很绚丽多彩。珍惜今天，珍惜拥有，你便是世界上最富有的人。昨天告诉我们如何对待死亡，告诉我们如何获得新生。昨天让我们学会了回忆，学会了思考，学会了珍惜，学会了奋进，学会了取舍，让我们懂得了生死的含义。
人生本来就很短，转眼之间一切烟消云散，卧龙跃马终黄土，何不豁达一些，超然一些？秋天尚知用平静安逸去容忍春夏之一切苦恼，迎接冬的严寒，物犹如此，人何以堪？用心去体会，感悟，自己的昨天今天明天吧。
啊！今天，是多么的美好啊。明天啊！给了我们无穷的希翼。明天，光明，明亮，光明明亮的明天，要我们好好珍惜时间，明天就会大放光芒，引你走向光明大道。明天的一切都充满憧憬，充满欢乐的。明天，这个神秘的时光老人，必然会向人们挥手示意。回忆昨天，珍惜今天，展望明天！愿我们用自己的双手，撑起一片灿烂的天空！
很多人都说，把今天当作人生命的最后一天。因为人只能活在今天，一切的肢体活动都在今天里突显。
但是佛说，人应该活在当下，而当下却是一个很广阔的词，它包含了昨天、今天、还有明天。然而，昨天已成为历史，今天正在度过，明天又在召唤。昨天，是今天的继续，是从今天开始的。今天，是从昨天走过来的，是过去的终结。明天，是今天的期盼，也是今天的延伸。
8．只为今天，感觉真好
把握今天，活在当下。
人活着是需要思考的；思考也应该是人生的常态。人是因为会思考而快乐；往往人也是因为思考而陷入痛苦。因思考而快乐的人其思维是简单的，他们活在当下；因思考而痛苦的人想的比较复杂，他们往往老是生活在昨天或明天而忽略了今天。
活在‘今天’，活在当下
“过去”和“未来”是生活中人们常说的语言，也是人类语言当中认为有些危险性的两个词，因为在“过去”和“未来”的今天，这条路就像是一条挂在半空的绳索，当你走在这条绳索上，你会感觉到两边的空荡和危险，你会怕掉进那“过去”和“未来”，你也许知道，一旦掉进了任何一边，都将使你的生活沉淀在迷茫之间。
有这么一个在痛苦中的人，一想到昨天的失败、不可预知的明天，原本就不开朗的心情将会更加的愁苦！就这样，于是他决定去会花去今天大部分的时间去为已经无法改变的和尚未到来的而忧虑、而担心；他又将拥有一个失败的昨天和一个不可知的明天。
就这样，日复一日，年复一年，周而复始，恶性循环，人生于是充满了忧怨、充满了愁苦！但是，如果他知道自己只需要为今天而活，只需要活一天，又或者，他只有一天可活时，他一定不会再为已经逝去的昨天而痛苦，也不会为明天的不可知而烦恼！相反，他一定会好好规划这一天，做自己想做的事，说自己想说的话，而这一天一定会是一个没有时间去品尝痛苦或愁苦的一天！
但是，如果你单纯的过着今天的生活，你会无意中尝到一种片刻的甜蜜和自在，因为你不用顾虑那两边的危险，你就有轻快的步伐走在今天的大道，一步步走出今天，快乐的，开心的，都陪伴着你。在这个时候，你会保持这与这种生活同步的意识，你也就不会去在意那过去和未来的危险了。
所以，这样看来，大部分的痛苦其实是人的不可知的思绪对人本身的一种欺骗，大部分的痛苦其实是自找的。道理，每个人都懂，可是，要想真正做到，恐怕没有几人！这也是现如今，精神疾病成为一种流行的重要原因。喜欢自寻烦恼的人们，除非自已愿意解放自己，谁也帮不上忙。何去何从，每个人自会有不同的选择，于是芸芸众生才有了众象！
活在今天，就是一种全身心投入你的生活的最佳方式，当你只有活在今天的轻松时，你没有过去在扰乱你的精神，拖着你向前迈进的步伐，更没有未来强拉着你向前盲目的狂奔。生活的路是崎岖不平的，当你被未来拉着狂奔的时候，也许会有摔倒的时候。所以，活在今天，你将你的全部精神能量都集中在这一时刻，你的生命活力就会有一种更张弛的力量。这就是人生促使生活更丰富的惟一方式。
活在今天，感觉真好！
活在今天，快乐的今天，丰富生活的乐趣，好像给你一个深深潜入生命之水地机会，让你高高地飞进生命天空地大好时机。对你来说，对所有懂的生活的人来说，生命就是一切！
昨天已经过去了，明天是虚幻的，正在经历的今天是你唯一能把握的。过好每一个今天，你就会拥有一个值得回忆的昨天、一个值得期待的明天。所以，只为今天而活！
每个人都应该只为今天而快乐，这样便可假定亚伯拉罕·林肯所说的“数人的快乐大致依他们的决心而定”正确的。那么快乐是来自内心，而不是来自于外在。快乐发于内心，它不是一件外在的事情。明天不可估计，昨天已经过去，而只有今天才是正在眼前。
快乐活在当下，尽心就是完美
对不能实现的梦，林清玄的感悟是两剂清凉散：“快乐活在当下，尽心就是完美。”佛说，活在当下。有一天他豁然开朗满心欢喜：“不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。但是生活在这个世界上的有两种穷人，没有真正的生活方式的人是一种生活贫乏的人，也许他们拥有很多钱财，可在今天丰富的生活环境中，他们是富有的穷人，因为他们没能拥有丰富的精神去生活今天的乐趣。他们有的只是自我感觉到的物质和财富，可这与我们所追求的生活方式不能同步，他们没有真正的生活品质，没有生命当中的喜乐。同样，昨日之事如流水，抽刀断水水更流．将所有美好的或忧伤的记忆留给昨天，不必怀念过去，以一颗宽容的心迎接未知的明天！
然而，这些东西只有懂得享受今天生活的人才会品味得到，也才能感受到今天生活的乐趣。生活的品位，只有静心的去打造，没有过去和来的干扰，也才更能感受生活乐趣的深意！而活在今天，是体验活着的乐趣，亲情，友情，爱情温暖人心；感动，激动，冲动摄人心魄；悲伤和喜悦交织，成功与失败共存。所有这一切都包含在今天这个万花筒中。
吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，这就叫活在当下。这就好像两个人在昨天吵架了，在今天，他们仍然怒气相对——他们这时没有活在今天，而是活在昨天。活着的人，有活在过去的，有活在未来的，但能真正的活在当下，很少。
其实每一个人都应该知道，当一个人，活在昨天不愉快的往事中，容易抑郁；活在明天，容易焦虑，而活在今天，活在当下，幸福感最强。所以当你开始踏踏实实地享受今天拥有的一切，而不是活在曾经的那段伤害中或为了维护目前这段关系煞费苦心，你就可以痛痛快快地爱一回了。
于是明白了，谁没有昨天、没有过痛苦或者开心的记忆？但是，昨天已经过去；谁不梦想未来、不为自己臆造一个理想的伊甸园？但是，明天未曾来到。今天，只有当下的今天才是最最真实的！活在当下、活在今天你就会多些快乐。
学会活在当下，活在今天。不要管下一秒会发生什么？即使冰雹降临，那也是明天的事！学会选择健康的生活方式、理解生命的真实意义是对活在当下的最好诠释。
其实在这个世界上，有是许多事是万不能提前的，无论未来有怎样远大的梦想，活在当下、活在今天才是生命中最实在的态度。就像佛家所言：一切顺其自然。
第三章 计划，当下的前奏曲（1）
更新时间2010-12-21 10:30:59 字数：7934
你规划今天的工作了吗？你筹备今天的开支了吗？你安排今天的时间了吗？你为今天这一天做好计划了吗？
活在当下，不能不计划！
学会计划，习惯计划，才能更好地活在当下，更有激情地活在当下。
活在当下，是一种生活的态度，不能活在当下，你就会失去当下，当现实与理想遥遥相隔时活在当下是你最好的选择。为将来计划是你好好珍惜目前拥有的一切的另一种方法。人生总有高度，不可认定目前“已是极限”，请用计划最大限度地激发生命的潜能。有计划才能更从容地活在当下！
1．当现实与理想遥遥相隔时——活在当下
活在当下，让生命生出一种张力。
当现实与理想相隔十万八千里，以至我们终究无法抵达时，那就用一种全身心投入人生的方式活在当下吧。此时，没有“过去”拖在你背后，也无“未来”拉着你往前赶，只有活在当下，才能好好地把握现实，才能靠近理想，生命才会更加灿烂。活在当下的涵义来自禅，禅师知道什么是活在当下。
我们每个人的生活应该是简单的，当现实与理想遥遥相隔时，我们会感到未来的美好生活很渺茫，这样一来，就会倍感生活的沉重。与其这样，不如看看你现在做什么事情，这时你会感到很自在，吸收很多东西，你也会觉得人生真的很充实，很精彩。
“今天”如此的重要
“不管我们的灵魂期盼什么，我们都会努力去追寻，心里有所渴望，精神受到感召，从这中间可生出无穷的力量，要知道，支撑我们人生的是希望！”希望固然重要，计划固然必要，但现在的行动更重要。
在日常生活中，人们用“昨天”“今天”“明天”来划分时间，当然“昨天”代表过去，“今天”表示现在，“明天”则是将来。人们往往在缅怀“昨天”的同时，却总在担忧着自己的将来即“明天”，而对美好的“今天却熟视无睹，根本不知道它的珍贵，不知道珍惜。殊不知，在人生中“今天”是最为重要的。当然“今天”指的是此时此刻。
我们学会将美丽留在“今天”。
有一位姑娘叫丽莎，她一直有一个理想就是将来与一位潇洒的白马王子结婚，然后白头偕老。但她是一个相貌平平的姑娘，而且也没有很好的出身，实现这个愿望似乎是不可能的事情。于是，她整日自怨自艾，看着与自己同龄的姑娘一个个都出嫁了，自己却成了一个大龄女孩，于是，她更加自卑，断定她的梦想是永远不能实现了。
她在别人的劝告下，她来到一个心理医生的家中。握手时，她那冰凉的手指让人心颤，还有那凄怨的眼神，如同坟墓中飘出地声音，苍白憔悴的面孔，都告诉心理医生：“我是一个绝望的人。”
于是，心理医生沉思良久对她说：“丽莎小姐，在我给你看病前，你必须先帮我个忙。这样的，我家在明天要开个晚会，由于客人太多，你可以帮我招呼一下客人。明天一早，你先去将自己改变一下，比如你的穿着，你的发型。到我家里来的客人有我的好友、同事、还有同学、老师，他们相互认识的很少，你要帮我主动去招呼客人，就是要代表我对他们表示欢迎，特别是那些找不到说话的人，你在帮我照顾他们。”
丽莎一脸不安，心理医生鼓励她说：“没关系，其实很简单。比如说，看谁没咖啡你就端一杯过来，谁要是孤独，你就主动找他们说说话什么的。”丽莎在医生的鼓励下点头同意了。
第二天，丽莎发型得体，衣衫也合身，显得精神十足。在晚会上，她尽力去帮助需要帮助的人，受到了别人的赞誉，这时，她更加高兴了，完全忘记了自己的心事，最后，她成为晚会上最受欢迎的人。
最终，她受到了一个青年的青睐，日子虽然很平凡却很幸福。而丽莎在面对“遥遥不可及”的理想时，她选择了活在当下，所以最终也获得了幸福。
人的一生都在寻求自己美好的理想，而当现实与理想距离甚远时，我们要做的就是要活在当下。只有这样才会一步步地靠近看似不可以实现的理想。我们不要为了将来而不断地牺牲现在，这样会让你迎来此刻的快乐，会让幸福永远将临到你。
重视当下，把握明天
果戈里说：“写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的，随便他写什么，必须每天写，要紧的是教手学会完全服从思想。”莎士比亚也曾说过：“在时间的大钟上，只有两个字‘现在’。我们应该永远珍惜眼前的一分一秒，着眼现在，因为没有现在，也就没有未来。”著名物理学家爱因斯坦认为，人与人之间的最大区别就是在于怎样利用当前的时间。
在无法预知的未来面前，惟有活在当下，才是地真实的人生态度。
梦想的点滴要在琐碎的行动中追寻，我们梦想太多，当未来还遥远时，我们要的就是现在。每个人都有梦想，都有追求梦想的欲求，但是色彩斑斓的世界并不会让你如此顺利地实现梦想。当现实与梦想间的距很远时，你所能决定的只是现在。事界上很多事情是无法提前的，惟有认真地活在当下，才是最真实的人生态度。
我们都看过《哈里·波特与魔法石》，其中里面有这样一个情节：在一个偶然的时间里，霍格茨魔法学校里的一奇特的镜子被哈里·波特发现了，他通过镜子可以看到一切所渴望的东西，即我们的“梦想”。哈里·波特通过镜子看到了自己与父母在一起的幸福生活。这时他的好友罗恩也看到了自己做学生会主席的光荣。对哈里·波特来说，与自己的父母在一起是自己最大的理想。于是，他总是在镜子面前呆好长时间。后来，那面神奇的魔镜被院长邓布利多给搬走了。同时也教育哈里·波特，不要长时间沉浸在镜子面前，沉浸在成功与梦想的喜悦幻想中而忘记了当下的时间，从而失去对现实的把握……
时间不像金钱那样可储存起来以备不时之需，每个人能用的只有“今天”和“现在”。我们无法把握昨天，因为昨天已经成为历史，回忆只能是学习和总结，或许更多的仅仅是后悔和遗憾；我们也无法把握明天，因为明天还没有来到，只能给予希望和向往。我们能把握的只有今天。
当你拥有一个美好的梦想时，你的生命就获得了某种动力，可是，当我们发现自己的梦想与现实是多么遥远时，我们考虑的问题是怎样去实现自己的梦想，这才是最重要的。
我们可以想象夸父追日的艰辛，我们可以想象玄藏西游的困苦，而他们之所以能够实现梦想，正是因为他们以正常人不可理解的想法，走了正常人不敢走的道路，坚定了正常人所没有的梦想。
世界上最宝贵、最值得珍惜的是时间，最容易消逝、过得最快的也是时间。古人说：“莫等闲白了少年头，空悲切。”把握不住今天，也肯定把握不住明天。综观古今中外的伟大人物，无一例外不是紧紧地抓住一个个稍纵即逝的“现在”、“今天”，立足于“今天”，运筹“明天”。
2．不能活在当下，则失去当下
活在当下，是一种生活的态度，不能活在当下，就会失去当下。
我们大家每个人在每天甚至是每时，都要问一个问题：时间是有限的，应该好好把握利用呢？还是虚度现在，空想有个美好的未来呢？人们生活在矛盾当中，现在和将来都想好好把握，可又怎么把握好呢？
时间是无情的，它不会停下来等待你的步伐，也不会为你的悔过重新来过。只有让我们在每一分、每一秒、每一刻里感受到真正的自己，不要担心未来，也不要忏悔过去，来完完全全地活在这一刻。
忽视当下，就是失去当下
也只有活在当下，塑造自己的心态，改变自己对事物的看法，学会不放弃，过好自己生命中的每一天。即使在最困难的时候，也要鼓励自己，挺过去就会有美好的明天。
在这个世界上，有许多事情是我们很难预料的，总会遇到很多不如意的事。
我们不能控制机遇，却可以创造机遇，掌握自己；我们无法预知未来，却可以把握现在；我们不知道生命有多长久，但我们却可以安排当下的生活。我们无法避免逆境与困难，那就迎难而上，获取新的生活！
不能活在当下的人，也正是失去当下，失去将来的人。
这时候的你，不要再埋怨命运的不公，不要再埋怨家境的不济，而是自己没有好好把握住自己的人生命脉，没有好好抓住当下，既而失去了很多。
有一个乡下姑娘挤了一罐牛奶，把它顶在头上，她蹦蹦跳跳地往街上走去。
刚来到集市上她就开始胡思乱想了：这罐牛奶可以卖几块钱，这几块钱可以买几只小鸡，小鸡长大了可以下很多的鸡蛋，鸡蛋又可以孵出很多小鸡，小鸡长大又可以下很多鸡蛋，这些鸡蛋卖的钱就够我买一条漂亮的裙子了，我穿上到王宫跳舞，我的舞姿吸引了王子，王子邀请我跳舞，我要摆摆矜持……她一歪脑袋，牛奶罐掉地上摔碎了。
看着摔碎的牛奶罐，姑娘伤心地哭了，为摔碎牛奶罐哭泣，又失去了好心情。连续两个不幸发生，真是祸不单行。这是个多么令人恐惧的场面！
现实生活中，这样的事情比比皆是，在当下的环境里，却想着美好的未来。结果呢？当下的没把握好，未来的又云飞烟灭。
学会了活在当下，可以在一定程度上避免祸不单行。有的人为什么灾难不断发生？原因就是心情不好，失去理智，思绪混乱，连续出现决策失误。如果能够活在当下，镇定自若，相信没有过不去的，在一定程度上可以避免祸不单行。
世界本来就不“完美”，快乐高兴人人满意的事不是天天发生，时时出现的，它取决于现实，取决于当下。如果我们不凡事苛求完美，生活这档子事就简单多了。我们只需要决定自己比较喜欢事物朝哪个方向发展，即使不能如愿，我们还是可以快乐的。就像有位印度大师对急于寻找满足的弟子说：“我把秘诀教给你，你要快乐，从现在开始觉得快乐就是了!”我们要建立积极的价值观，获得健康人生，释放强劲的影响力。
但是道理好懂，实践起来就没那么容易了!可能人生还要体会各种经历感觉吧!没有一帆风顺的命运，没有事事如意的人生，苦难是人生的必修课，逆境是成功的奠基石。用豁达的心境，睿智的头脑，坚强的意志度过生命中的不如意，迎接你的必将是一片晴朗的天空。
一个忽视当下的人，永远不知道自己的将来是什么，因为失去了当下，就等于失去了将来。没有将来的人生，是可怕的。当务之急，就是要重视当下，把握好现在，为好的将来做准备。
重视当下，就是重视将来
这个世界上有三种人，活在过去的人，活在当下的人，活在将来的人。
活在过去的人，一直沉浸在自己的回忆中，回想着那些美好，不去理会当下或将来是否美好；活在当下的人，不去计较过去失去什么，计算将来能得到什么，只做现在想做的事；活在将来的人，凡是都为将来考虑，为了将来，可以做自己不喜欢做的事情，可以把自己喜欢的一切放在一边。
无论是怎样生活，当下就是过去与将来的链接点。
活在过去的人，通常现在都很不如意，脆弱的他们逃避一切，只想着回不去的过去；活在当下的人，用一个词贬义词形容就是及时行乐，用一个褒义词形容是活出自我；活在将来的人，必须放弃当下，忘掉过去。
而事实上，人能把握的也只有当下，谁也不知道一个月后在自己身上会发生什么事情，命运是偶然与必然的结合。很多偶然的事情都会改变人的命运。
著名作家史蒂芬.金原本是住在拖车房中的烫衣工人，周薪只有60元。他的妻子上夜班，不过即使夫妻俩都工作，赚到的也只能勉强糊口。他们的婴儿耳朵发炎，他们只好连电话也拆掉，省下钱去买抗生素治病。
史蒂芬.金希望成为作家，夜间和周末都不停的写作，打字机的噼啪声不绝于耳。他的余钱全部用来付邮费，寄原稿给出版商和经纪人。
他的作品给全部退回了。退稿信很简短，非常公式化，他甚至不敢确定出版商和经纪人究竟有没有真的看过他的作品。
一天，他读到一本小说，令他记起了自己的某本作品，他把作品的原稿寄给那部小说的出版商，他们把原稿交给了皮尔.汤姆森。
几个星期后，他收到汤姆森的一封热诚亲切的回信，说原稿的瑕疵太多。不过汤姆森的确相信他有成为作家希望，并鼓励他再试试看。
在此后18个月里，他再给编辑寄去两份原稿，但都退回了。他开始试写第四部小说，不过由于生活逼人，经济上入不敷出，他开始放弃希望。
但是史蒂芬.金没有因为过去的一系列失误而懊悔不已，没有陷在“后悔”过去的“泥潭”中不能自拔。而是在妻子的鼓励下勇敢地从失败和懊悔的阴影中走了出来。
在听了妻子一席话的第二天，史蒂芬.金把本已扔进了垃圾箱的稿件捡了回来。
他瞪着那些稿纸发愣。也许他已不相信自己，但他妻子却相信他会成功。一位从未见过面的纽约编辑也相信他会成功。因此他每天都写1500字。
他写完了以后，把小说寄给汤姆森，不过他以为这次又准会失败。
可是他错了。汤姆森的出版公司预付了2500美元给他，史蒂芬.金的经典恐怖小说《嘉莉》于是诞生了。这本小说后来销售了500万册，并摄制成电影，成为1976年最卖座的电影之一。
史蒂芬.金懂得好好地把握当下的状况，用豁达的心态去迎接当下的困境，而不是逃避。他怀着坚持的心，换来了美好的将来。
很多时候，当我们所处的状态不在当下时，我们都渴望着再次的能活在当下，活自己想活的，任性也好，糜烂也好。因此，为了活在当下，人们活在将来，也许，注定为将来而活，也许，明天，我们就活在当下。
活在当下。当下有你所有想要的东西，当下也是你唯一拥有的东西。时间只是一种幻象，越说越玄了！其实，只要这样想，就不难明白了。
过去已经过去，不会再回来，但是我们多少人还是活在过去之中不肯放下？未来还没有来临，你也根本不可能去掌握它。你所能拥有的，不就是当下这一刻吗？只要搞定现在这一刻，你就没有问题了。
未来就算一定会来临，但是它也一定是以“当下”的方式出现的，不是吗？最怕的就是明明人在这里，可是脑子跑到过去了，带来了愤怒、伤心、悔恨、愧疚等情绪。或是人在此刻，脑子跑到未来，于是产生压力、焦虑、恐慌。
活在当下，就要对自己当前的现状满意，要相信每一个时刻发生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展开。
哲人常说：幸福的人生并不存在于未来，它是由许许多多瞬间所连成的线。所以，没有当下就没有将来。只要拥有了这刹那间的感觉，把无数这样的瞬间连成线，再铺成面，那就是幸福的一生。
3．好好珍惜今天才能更好把握明天
只有珍惜目前，才能孕育出明日的希望。
珍惜现要就是珍惜将来
古诗云：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”昨天历历在目，但已不能返回；明天充满希望，却也充满未知，可以把握的枣只有今天。所以，今日能为之事，就不要拖到明天。在人的一生中，目前是最重要的，是你最有权力发挥或挥霍的。今天你把事情推到明天，明天你就把事情推到明天，一而再，再而三，事情永远没个完。明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成磋砣。只有那些懂得如何利用“目前”的人，才会在“目前”创造成功事业的奠基石，孕育出明天的希望。
如果做不了太阳，那就做一颗星星；如果不能成高山，那就成为小山丘；如果不能成为大海，那就成为小溪；如果不能成为大树，那就做一颗小草。这样就能使自己在心理上得到平衡，获得满足感。生活的道理是真实而不虚伪，是实现而不是追逐，心中不满越多，愈不快乐，保持自己的真实，没有过多的贪求，自然活得会很快乐。
今天是已知的，明天是未知的。把握住已知的才可以更好地把握未知。对于今天的一切，你把握住了，那么你的明天也将被你把握住。
把握今天等于把握今生。
在很久以前，某个村落发洪水，村庄被淹，这时村中间的两棵相邻的树上有两个人，他们两人，一个人怀里揣着馒头，一个人怀里揣着元宝。洪水已经持续了几天，还没退去，怀里揣元宝的人饥肠辘辘，于是，他就对有馒头的人说：“我用元宝买你的馒头吧！”那个揣馒头的人想：反正洪水早晚是要退下去的，如果有了元宝，等洪水退去，我就可以买到更多田，种更多的庄稼，我可以建一所好房子，娶一个漂亮的老婆，那日子过得该多红火。想着想着自己乐得合不拢嘴了，就很爽快的答应了那个人。
因此，他们做了交换，怀揣元宝的这个人得到了用买来的馒头补充了体力，而怀揣馒头的人，由于体力不支，饿死了。又过了几天，洪水慢慢地退去了，那个用元宝换馒头的人好好地活了下来，捡起了原本属于自己的元宝，就回家了。
这个故事很富喜剧性，但是却值得思考，那个怀揣馒头只所以饿死，就是他不懂得自己目前拥有的是珍贵的。而那个揣元宝的人，他懂得在困境中，首先要过好目前的生活，懂得活在当下，这不是不思进取，不为后来考虑，而是一种积极应对生活的睿智。峰回路转，柳暗花明，虽然我们知道山那边风景独好，走不到山前，我们也看不到通往风景的小道。现在，就现在，人生的山路上，你的“体力”保存的可好？可能坚持到峰回路转，柳暗花明的那一刻？
有许多时候，成功与我们失之交臂，这并不是成功不肯垂青我们，而是我们在一个个“期待的明日”里让成功从身边悄悄地溜走，给自己留下“恨满长安路”的遗憾。
一天是很短的，早晨的计划，晚上发现只完成了很小的一部分；一生也是很短的，年轻时的心愿，年老时发现只实现很小的一部分。要知道，今天的计划没完成，还有明天；今生的心愿没实现，却不再有来世了。
世界上有许多人只生活在对明天的幻想中，总是把宝贵的时间白白浪费。他们不为美好的明天在今天奋斗，却总是憧憬那虚无缥缈的未来，到头来大多是一无所获。很显然，他们放弃了可以使明天美好的机会，他们没有把握住今天，才使良机而与幸福擦肩而过。
不要因失去太阳而失去群星
泰戈尔说：“如果你因为失去太阳而流泪，那你也失去了群星。”失去了太阳，可以欣赏满天的繁星；失去了鲜花，得到了累累硕果；失去了青春岁月，我们走进成熟的人生。但失去了今天，我们追不回逝去的昨天，也走不进未知的明天；我们追不到辉煌，也抓不住希望。攫紧你的今天吧。所以，不妨榨取每一个今天，但不要苛求绝无增援力量的一生。努力是为机会准备的，机会是为才能准备的，才能是为成功准备的。没有今天的努力，哪来今生的成功。
也许太多的昨天你已失去，不要悲伤，不要因为沉湎于安慰自己失落的心，再让你的今天在充满希望的明天中失去。
你能把握的拥有的只有“目前”。
九岁的亲鸾上人，就已立下了出家的决心。那天，他来到慈镇禅师的禅房中要求禅师为他剃度，慈镇禅师就问他说：“你还这么小，为什么出家呢？”亲鸾说：“我虽年仅九岁，父母却已双亡，我想知道人为什么要死亡？为什么我一定非与父母分离不可？为了探究这层道理，我一定要出家。”
为了拖延时间，慈镇禅师就说道：“现在我愿意收你为徒，不过我明天会为你剃度吧！”亲鸾听后，很不以为然地道：“师父，你说明天早上为我剃度，我年幼无知，不能保证出家的决心能够持续到明天？而且，师父，你那么年高，你也不能保证您是否早起时还活着。”
慈镇禅师听了这话以后，拍手叫好，并满心欢喜地道：“对的，你说得话没错，现在我马上就为你剃度吧！”
新的一天不断在时间前面招手，如果错失了今天，你会为将来增添悔恨。珍惜自己目前所拥有的一切，愉快地过当前的生活。怎样把握目前始终是个大问题。而对天失去的也应不感遗憾，那意味着你并没有失去什么，可你又得到什么呢？如果有所得，必有所失，你无所失，也就无所得了，难怪尼采称“人们在别无他法时，才选择辩证法”有时候，辩证法实是一种狡辩。
今日能为之事，就不要拖到明天，也不要因缅怀昨天而错失今天。有生之年，要抓紧做事；浪费光阴，不但损害自己，同时也害别人。而对于那些为了美好明天而在今天努力奋斗的人们来说，成功和幸福都会变成现实，因为他们把握住了今天。
有一天，师傅带着徒弟，提着灯笼在黑夜里行走。徒弟问师傅：“什么是前世？什么又是来生？我们怎么抓住它们？”此时，正好一阵风吹过来，灯灭了。师傅说：“当一切变成黑暗，后面的路和前面的路都看不见了，这就如同前世今生，不要指望能抓住它们。我们能做的是什么？是看脚下，看今生。”
第三章 计划，当下的前奏曲（2）
更新时间2010-12-21 10:31:58 字数：6841
4．不可认定“已是极限”，人生总有新高度
人生无极限，一切皆有可能。
佛说：“人生无极限，一切皆有可能。”但平常人之所以平常，除了不了解外部世界三百六十行中各自独特的酸甜苦辣、艰难险阻以及所要求的素质条件外，再者就是自己，即自身的性格、特长、知识积累等条件，适合去做什么，能够干成什么？恐怕没有经过实践的检验与锻炼，对此，自身很难给自己做出一个一成不变的定论。而当你做不出什么成就时，就会认定自己生命已走到了极限，不可能再不新的高度，但实际上人生是无极限的，一切皆有可能的。
珍惜现要就是珍惜将来
你可以一直认为你现在的一切都是命中注定的，现实的一切不可能超越，不管你持有此观点的时间多长，都是错误的。一般人在进入坟墓时，仍带着自己心爱的乐器，遗憾的是许多美妙的乐章的乐章都还没有演奏过。只所以这样，是因为在大多数眼中，生命是有极限的，而且这个极限人们很容易达到。
你可以通过改变自己的态度与习惯来改进自己的生活。许多人其实应更为成功，只所以人没有什么新高度就是因为一般人都很安于现状，如此这样，生命就很难达到新高度了。
不为自己设限的人才能达到生命的新高度。
拿破仑说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”不被自己的过去所限制的人，才是真正拥有未来的人。沉湎过去，往往看不到美好的将来。
科学家曾拿跳蚤做过一个实验：他们把跳蚤放在桌子上，跳蚤跳起的高度是其身高的一百倍以上，堪称世界上跳得最高的动物！
然后，他们在跳蚤头上罩一个玻璃罩，再让它跳，跳蚤如此在玻璃罩中跳了几次后，跳蚤就改变了起跳高度以适应环境，每项次跳跃总保持在罩硕以下高度。接下来逐渐改变了起跳的高度，跳蚤都在碰壁后主动改变自己的高度。
最后，玻璃罩接近桌面，这时跳蚤已无法再跳了。科学家于是把玻璃罩打开，再拍桌子，跳蚤仍然不会跳，变成“爬蚤”了。
上面这个实验中，跳蚤变成了爬蚤，并非它已丧失了跳跃的能力，而是由于一次次受挫折学乖了，习惯了，麻木了。跳蚤能如此，何况人呢？拿破仑说：“你生命中所有的限制都是你自己为自己所设的”。
跳蚤的可悲之处就在于，实际上玻璃罩已经不存在，它却连“再试一次”的勇气都没有。玻璃罩已经在潜意识里，罩在了心灵上。行动的欲望与潜能被自己扼杀！科学家把个中现象叫作“自我设限”。在我们每个人的生命中，都会面临许多害怕做做不到的时刻，因而划地自限，使无限的潜能只化为有限的成就。
在工作中，你或许有这样的体验，当刚接手一项新工作时，你觉得它很困难，但实际做起来后，却发现它并没有想像中的那么因难。而且，一旦掌握了要领，就越做越有感觉，并且发现当初想像的困难不过是杞人忧天罢了。在生活中具有挑战自己极限的勇气，你才能成为困难的“克星”。
做最好的自己，你也能
人生就像登山，每个人都是一座山；世界上最难攀登的山，其实是自己；向上走，即便一小步，也有新高度。
一个人只要坚持信念、积极进取，就能实现梦想。人一旦有了这种精神，就能创造出另一种人生的高度。就会有一种战胜自我的探索精神和不断超越自我的勇气，与积极进取、勇于挑战自我的‘我能’精神高度契合——因为相信自己，积极、坚定，所以能创造人生的另一种高度。做最好的自己，你能，我也能。
以“我能”精神创造出生命的新高度。
在美国佛蒙特州的一个农场里，一个孩子正在费力地磨一把斧子。这把斧子是父亲常用的，他试图要把它磨平，但当时天气很热，他有点坚持不下去了。这时，他父亲看到就给他一分钱做为鼓励，这一分钱对分来说很不错了。可他仍旧很沮丧地看着手中的硬币。父亲看出了他的心思，就微笑着对他说：“孩子，你干得很不错，你知道手中的那枚钱的正面是谁吗？”他说：“知道，是亚伯拉罕.林肯。”父亲拍手说：“对，泰迪。林肯也碰到过无数的挫折，不过，他没有一蹶不振。”
他们的父亲就问他说，关于林肯你们知道多少，他摇了摇头。父亲说：“林肯是一个有志者。他有坚韧不拔的毅力，这一点正是你们应该具有的品格。毅力，意味着一种沉着而耐心地承受不幸的力量。”接着又给他们讲述了林肯一生坷坎的故事。并告诉他，林肯思想与精神上的高度是最为可贵的。困难是暂时的，不要抱怨，更不要在挫折中放弃希望！
后来，这个小孩心里忽然充满了一种温暖的力量，他想，他以后一定也会做像林肯一样的人。从此，怀着这样的信念，他开始以积极的态度面对生活，并在经历挫折时想着林肯，从而不断地向前奋进。多年以后，泰迪则成为美国著名的历史学家，他达到了自己的人生高度。
人在工作的时候也好，运动的时候也好，会在一个自己觉得适当的时候停下来。其实这不过是自己头脑中想定的一个极限罢了，它是不是真正的极限，很多人都没有证实过。而大凡成功的人都会把挑战困难当作自己生活中极限运动，他知道，大的困难激发大的潜能，这正是自己进步的最好机会。他会攒足力气，做一全力的拼搏。所谓人和能有几回搏，正是在这对自己极限的挑战中，他不断发现自己的新的极限。
当人们给自己设定了一个限制速度，并且在这个限制速度比实际的极限速度低得多时，人们便永远无法完全了解自己。实际上，很多人都在极力回避与自己交锋，这样做的结果就是造成对自己的评价过低，乃至丧失自信，做什么事情就不敢以自己为主体，别人怎么说，自己就怎么去做。殊不知，只要我们为了理想百折不挠、日积跬步，在黯淡的际遇中不放弃努力，在心中划上自己梦想的刻度，总有一天，生命会达到一个崭新的高度！
事实证明，每个人有了“我能”的理念之后，就会焕发出积极和进取的气息。在“我能”精神的鼓舞下，人们就会为远大理想而努力奋斗，以期施展自己的抱负，实现人生的最大价值。其实，人生就像登山，每个人不管多么平凡，只要真诚付出努力，都能够跨越一座又一座的高峰。
5．最大限度激发生命潜能
潜能开发多少决定一个人成就的大小。
佛家谈到佛陀能在第一次看到一朵鲜花和在第五百次看到时有同样的惊喜，我们称这个能力为能够“活在当下”，它是能够抛开过去经验的一种能力。可是大多数人仍然活在“敏感递减法”里，而这种法则正是阻碍人发挥最大潜能的巨大力量。因为人们往往会用过去的心绪来妨碍当下的事情。
一个人成功的主要原因就在于对自我潜能的发挥。相反，那些没有获得成功的人不是他们的智力有好差，而是自己的潜能没得到合理、充分地开发。也就是说，潜能是每一个都有的，只是由于某种东西的阻碍，才没有得到成功的开发。所以，一个人自身的潜能开发的多少，直接关系他成就的大小。
人的潜能是巨大的
佛说：“有知莫如人，人者万物之最灵也。”人是万物之灵，其内在潜能是极其巨大的。美国学者詹姆斯有这样一项研究成果：“普通人只发挥了他蕴含潜力的1／10.与应当取得的成绩相比，我们不过是半醒着的。我们只利用了我们身心资源很小的一部分……”
据介绍，如人的潜能被开发到一半的话，一个人攻读几个博士学位，亦是家常便饭。梭罗这样说过：“人的能力是无法估量的；因此，我们不能凭先例来判断一个人能否做成一件事，因为人们过去做的事太少了。”
巨大的压力可以激发巨大的潜能。
大多人都有一个缺点就是：取得了一定成绩，就认为自己的水平到了一个极高的水平，不愿意也不相信自己可以往更高的地方迈进，不相信自己还有没有挖掘出来的生命潜能。其实，每个人都有巨大的生命潜能，只是这种潜能还没被开发出来。
战争致残的美国大兵路遇劫匪，凶残的劫匪不但抢劫他的财物，而且还放火点燃了他赖以行走的轮椅，他急了，意忘记了自己麻木的双腿，狂奔数百米。这是人在绝境或遇险的情况下爆发出来的潜能。
人类的潜能有如地下之水，需要深层的挖掘，这口井的甘甜才能让人品尝得到。这又不由得让人想起了石油。石油滚滚喷涌而出靠的是巨大的压力，压力越大，油喷得越猛。
胡达老人七十岁开始学习登山，随后二十多年他矢志不渝，冒险攀登高山，竟然以九十五岁高龄登上日本富士山，创下攀登此山的最高年龄记录。这是人在积极心态的鼓舞下挑战自身极限而开发出来的潜能。
人生中的贫困、失意、挫折、消沉与经受的各种磨难不也时常在困扰着人们。然而，也有许多人在逆境中奋起抗争，将压力变为动力，使潜能得到很好的地释放。培根说：“超越自然的奇迹，总是在对逆境的征服中出现的。”
社会不会把任何人当做自己的宠儿，真正的恩宠是靠你自己去争取的。社会本身不是一块鲜美的蛋糕，任谁都可以分得一块。它是一道道的应用题，需在你不断地激发自己的潜能，增长你的智慧去破解它，它才会给你最终的答案。
人的潜能是巨大的
如何让生命发挥大的潜能？如何才能让你心中睡狮醒来？如果你能尽量地把每一天当成生命是最后一天来迎接，并时刻对所有的事物心存感恩，同时要对自己的工作充满热情，同时也以爱心、关怀接受每一个人，这样才有可能将你身体中蕴藏的巨大的潜能发挥出来。一个在两年时间内成为亿万富翁的人说：“其实每个人都有无限的潜能，只是你有没有一定要罢了。请记住：我能，你也能。”
要发挥自身的生命潜能就要对潜能做有效的管理。
有这样一个故事，有一个落入沼泽中的人大声喊救命，这时拿破仑正好打猎路过，听到救命声，就跑了回来，举起手中的枪对着落入沼泽里的人，大喊：“你再不爬上来，我就打死你！”那个人听见后，就拼命在水中挣扎，最后终于爬了上来。此人很疑惑地问拿破仑：“你为什么要杀我？”拿破仑说“我若不吓唬你，你就不会拼命往岸上爬，你不就死定啦？”人都有具有很大的潜能，但是，人也有很强的惰性，得过且过的想法，往往让我们忽视了对自己潜能的发掘。
如果对生命做有效的潜能管理，从消极变为积极，就可以发挥你的潜能，要做到这些你就必须了解人生的最终的目的。也要知道自己到底想要什么，一生中哪些对你而言是最重要的，你一生中最想完成的事是什么。也许这些问题你从来没有思量过，但如果生命潜能以此种有系统的方法管理自我及周边资源，就会很容易达成人生的目的。
成功者与失败者的差别，是成功者能够自我管理、激励，并且做有效的时间分配，而失败者却不然。处理事件需知其轻重缓急，以危机事件(重要而紧急)、高生产力事件(重要而不紧急)等优先顺序来解决问题，这就是对自身的潜能的有效管理，因而这样很容易取得成功。
“如果我能像汤姆那样精于表达该有多好！”、“如果我能像莎莉那么会控制自己就好了。”如果，如果，这两个字我们每天不晓得要说多少次。这是多么伟大的一个字眼！因为它可以将我们的想象力无限延伸，凡是做不到的事都可以拿它来当借口，也可以用来逃避责任。
可是，它也是多么不必要的字眼！毕竟，所有的假设的情况在未来实现之前都不算数。尤其是当你用这两个字来与别人比较时，明知道自己的个性、嗜好、习惯都与他人不同，根本不可能。
社会不会轻易将一项荣誉的桂冠戴在一个人的头上的。这使我想到了竞技场上的比赛，任何一项好成绩的取得，都是在彼此永不服输的状态下取得的。任何人都有不服输的潜在能量。对手再强大，困难越难克服，潜能被激发得也就越强烈，越能坚持的人，往往能取得最后的胜利。浅尝辄止，遇硬就躲的人永远不会最终摘得甜美的果实。
6．将最大决心落实到最大行动
“行动”是得“道”的途径。
禅曰：“静坐反思固然重要，但求道不能只在蒲团上，还要身体力行，还要将决心落实到行动。”人生是不能等待的，随时随地都在随着因缘际遇锻炼自己，提升自己。顺逆成败，都能随缘得到亲的经验与成长，那才是正确的生活态度。如果有了决心不落实到行动上，你收获的可能只是痛苦，或者你的人生只能停留在抱怨和伤心中有可自拔。
孔子曰：“君子耻其言而过行。”又曰：“始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。”拥有了大的决心，接下来就要如何将决心付诸于最大行动。只有将决心付诸于行动，才能获得成功。
珍惜现要就是珍惜将来
鲁迅说：“空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终必被事实的镜子照出原形。正如，巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。”
如果你只有了决心是毫无价值的，因为决心与计划都会随岁月的流失而付诸东流，除非你积极地付诸行动。
一张地图，不论多么详尽，比例多么精确，它永远不可能带着它的人在地面上移动半步。任何宝典，包括书本，都永远不可能创造财富。只有行动才能使你成功。记住，只凭一股想要成功的决心并不够，这一切的实现都在靠你自己的最大行动才行。
成功是一把梯子，双手插在口袋里的人是爬不上去的。
高尔基说过：“每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。”固然将决心转化为行动很难，但只有这样语言与决定才有意义。正如：成功是一把梯子，双手插在口袋里的人是永远爬不上去的。
有个人很想得道，于是，他就问圆通和尚：“您是靠什么方法得道的？”
“是多思多想！”圆通和尚回答。
听了圆通的话，这个人回到家里后，整天躺在床上，望着天花板，一动不动，开始照圆通的话做。
一个月以后，那个人的妻子突然跑到寺院里找到圆通和尚说：“大师，求你去见我丈夫一面吧，他从你那儿回来以后，就像中了魔一样。”圆通和尚到了那人的家一看，只见那人变得骨瘦如柴，拼命挣扎着爬起，对圆通和尚说：“我每天除了吃饭，一直在思考，你看我离得道还有多远？”
“你整天只想不做，那你思考了什么呢？”圆通和尚问。那人道：“想的东西太多，头脑里都装不下了。”“我看你除了脑袋上长满头发，收获的全是垃圾。”
“垃圾？”
“只想不做的人只能生产思想垃圾。”圆通和尚答道。得道就好比一把梯子，而你只将双手插进口袋里，这样是爬不上去的。
播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下和种性格，你将收获一种命运。无论何时，当“立即行动”这个警句从你的下意识里闪现到有意识心理时，你就该立即行动。许多人都有拖延的习惯，由于这种习惯，他们可能就会失去整个生活进程的良机。
只有将决心变成行动，才有力量
希腊的神话的告诉我们，智慧之女神美纳娃，有一天突然从丘比特的头脑中披甲执戈，一跃而出的。人们的最高理想，最大的意象，最宏伟的憧憬，最坚定的决心，也像美纳娃一样，也往往是在某一瞬间，突然从头脑中很全备有力地跃出的。只有将这种理想与决心立刻付诸行动，才有力量。
每天有每天的事，今天的事是新鲜的；与昨日的事情不同；而明天也自有明天的事。所以今天的决心，应该就在今天开始落实。
凡是有了决心后，而想留着待将来再做；有这种不良习惯的人，总是弱者，凡是有力量，有能耐的人，却总是那些能够在一件事情意味新鲜及充满热忱的时候，就立刻迎头去做的人。
决心与行动就如硬币的两面，只有两者结合起来，才是一枚完整的硬币。
有一位华裔女教授江香倩，她在少年时代碰上了文化大革命，被迫辍学。后来她逃到香港，在一家汽车厂担任底盘装配手，在香港，她结婚、生女，在汽车装配线埋头苦干。三十五岁后，她忽然有了改变自己命远的强烈决心，完成自己小时候当科学家的梦想。
于是，她就立即辞了工作，上夜校读书，这时埋在她身上的潜能，像火山一样暴发了，后来，她上了高中，大学，到四十多岁时，她竟然取得了数学与土木工程学博士学位。十年前，她移居英国，成为第一华籍的女教授。与她相依为命的女儿，也从剑桥大学毕业。成为一年生物华学家。今年五月，英国著名的亚洲女性成就奖被她夺取。
很多人都为她的决心而感动，也为她敢于将自己的最强烈的决心落实到最大行动而敬佩。这是一个很好的劢志故事，说明只要一个人有了想改变自己的强烈决心，并将决心落实到最大行动，就可以产生无坚不摧的力量。
再者，命运无常，良机难再，在人的一生中，每有良机，机会的来临，总是一瞬即逝，时不把它抓住，以后就会永远消失掉了。搁着当前的事不做，而总想着留待到明日，这样你的激情就会在拖延中耗废掉。
马雅可夫斯基曾说过：“工作中,你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。”有的人一直到了中年，还在抱怨少年时不平等待遇。他们会抱怨：都是他爸爸要他当公务员，否则现在会更赚钱。或者抱怨自己书读得不多，是因为没有很好的经济环境；或父母不懂得栽培，所以才一事无成。可他们从来不怪自己蹉跎了进间，从来就没有好好痛下心来将自己最大的决心落实到最大行动。根本没有尽力扶植自己的潜能。决心是行动的基础与惟一源泉，而行动是实现的决心的惟一途径。
爱迪生曾说过：“一个人只有一个主意但他去做了比一个人有千万条主意却不去做的人要强得多。”路虽远，行则将至；事虽难，做则必成！很多事，不是自己能不能，而是自己要不要！成功人士做什么，自己就做什么，自己自然也就成功！这是成功的秘诀之一。
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